七里庙
早在蛮荒时代,七里庙及其周边是一泓碧波荡漾的海子。它处在米脂东七里,有巨石如鱼突兀而起,形胜奇伟,由于受地壳运动影响,湖水退却,裸露出两块对峙而立的巨石,宛若两座翘首期盼的岛屿,一似大鱼,一如巨鳖。在石鱼的嘴旁,泉水涓涌而下,直落圆石之上,激起朵朵水花,泛起阵阵涟漪,别有一番景致,它如同一条饥渴待饮的石鱼,被圆石挡住,欲饮不能,欲罢不止,岿然屹立在山水之间。因此,这圆石被人们称为“避水珠”。
然而,更为奇怪的是,这自然生成的石鱼、石鳖、石珠随着悠悠岁月也在不断地长大。而尤以石鱼长得最快,日久天长,石鱼尾竟长得离石鳖头仅一步之遥,二者风水天成,群众相安无事。
宋元之际,民族矛盾纷扰,游牧民族南下,那石鱼鳖相安无事。元世祖忽必烈时,派僧人巡视各地名山灵川,发现“龙脉”便加以破坏,以防汉人再出真龙天子取而代之。南蛮人进入米脂境域,便到处查看风水,一日来到七里庙附近。南蛮人一般能掐会算,懂风水阴阳之术,当地居民对风水之说深信不疑。人们问及石鱼、石鳖、石珠为什么会自动生长时,南蛮人说:“原来海子里有一只‘金马驹’,而且本事不凡,道海很深,想方设法将鱼、鳖都赶出来,这鱼、鳖本来也为灵物,自然成长,一旦连在一起,便会幻化成精,不知是祸是福。”群众一听都十分的害怕,忙问其有何破解之法。南蛮人说:“这倒不难。只需我念段咒语斩断鱼脉,然后你们在鱼头上盖一座‘三皇庙’,它们就再也不会长大了。”(www.xing528.com)
于是南蛮子提起刀来到两石旁,念咒作法,大喝一声,将刀砍向水中,说时迟那时快,只见一股殷红的血水冒出水面,水慢慢退却,海子之水也融入东沟之流金河,至米脂城南,谓之南河。自此以后,百姓即开山辟石,大兴土木,兴修庙宇,以压风水,不久,便在鱼头上建起“三皇庙”镇住鱼石。而那鱼石,则再也没有长大。
一年后,那个南蛮人再度游历七里庙,见鱼石之上庙貌巍峨,便叫来村里胆子最大的马五说:“我下河去捉金马驹,捉到后咱俩平分。你只需帮我一个忙,就是看见有双手从河里伸出,就赶紧把这笼头递在那双手上。”马五勉强点头表示应允。于是,南蛮子又念了一段咒语,随后纵身跳入河中,不见了踪影。马五在岸边左等右盼,万分着急,忽听得河水响动起来,转眼间,水面上竟伸出了一双簸箕一般大的手掌。马五见状,竟吓得尿了一裤,瘫倒在河边,哪还记得把什么马笼头递到那大手里。这时,却见那两只大手在水中胡抓乱舞,不一会工夫竟沾满了鲜血。马五连滚带爬来到高处,看到那两只血手乱舞了一阵之后,又慢慢地沉入水中,再也没有了动静。
民间流传说,因马五胆小误事,没有配合鞑靼,故没能驯服那只“金马驹”,南蛮人反而被它吃掉了。金马驹至今还藏在东沟七里庙的河底,只是斩断了鱼脉,又用“皇庙”镇之,坏了风水,便也没了出头之日,乡间也相安无事。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。