陶行知：我们的同时代教育大家

陶行知去世至今已55年。这55年是中国社会急剧变动的时期。在此期间，中国和世界都发生了天翻地覆的巨变。谁也不能否认，我们与陶行知之间存在着相当大的历史间距。我们应承认和认识这种历史间距。

但是，这是就具体的历史发展而言的。如果从历史长河去看，55年只是短短的一瞬间。从完成相同的历史使命着眼，我们和陶行知实际上是同时代的人。

1840年以来的中国近现代史，中华民族企盼的就是两件事：一是民族独立；二是国家富强。这两件事是紧密相连的，完成第一件是进行第二件的必要前提，进行第二件是完成第一件的必然结果。这两件事合起来是一件，即实现中华民族伟大复兴。

陶行知是怀着振兴中华的理想，为争取民族独立而忘我奋斗；我们是在民族独立的基础上为国家富强、即中华民族的振兴而努力拼搏。相同的奋斗目标，决定我们是同时代人。

拿实现中国教育现代化的伟大事业来说，陶行知是披荆斩棘的先行者，我们是承前启后的接班人；陶行知是勇往直前的开路先锋，我们是义无反顾的后续部队；陶行知在古庙一样的旧中国敲响了中国教育现代化的晨钟，我们在改革开放的新时代吹响了中国教育面向未来的进军号；陶行知为构建现代化的人民教育大厦铺下了坚牢的基石，我们正在这个基石上构建社会主义教育宏伟大厦。相同的历史使命，决定我们是同时代人。(www.xing528.com)

有人认为陶行知不是共产党员，因此不能称之为我们的同时代人。此话大错。远的不说，用周恩来的话讲，最迟于1936年起，“十年来，陶先生一直跟着毛泽东同志为代表的党的正确路线走，是一个无保留追随党的党外布尔什维克”。他虽然组织上未曾入党，思想上已经入党。毛泽东早在1939年8月29日陕甘宁边区小学教员暑期培训班毕业典礼大会上就认为：陶行知“提倡生活教育，把学的教的做的统一起来。这在马克思主义讲来，就是‘理论与实践’的统一。”毛泽东对近现代史上的人物，评价高的共四人：一是孙中山，称伟大的革命先行者；二是鲁迅，称伟大的革命家、思想家、文学家；三是蔡元培，称“学界泰斗，人世楷模”；四是陶行知，称“伟大的人民教育家”。其中鲁迅和陶行知逝世后分别被尊为民族魂与民主魂。

文革后，江泽民在1986年纪念陶行知诞辰95周年大会上讲话，认为“陶行知的一生，是由卓越的民主主义战士进而成为伟大的共产主义战士的典型，是中国进行知识分子的典型。”这些评价足以澄清陶行知不是我们同时代人的错误观点。因此，可以说，相同的立场、观点、指导思想以至相同的世界观和价值标准等等，都决定陶行知与我们是同时代人。

同时代的先进人物、同时代的杰出专才，同时代的人民教育理论家与实践家，虽然与我们有着55年的历史距离，但是其理论研究、其实践经验，毫无疑问都是仍然具有十分重要的现实价值的。

综上所述，陶行知教育思想反映客观规律、探索理想境界，陶行知以共产主义者的立场、观点和方法建立起人民教育的理论、从事人民教育的实践，这些就是陶行知教育思想至今仍然、乃至将来仍然具有现实意义的主要原因。