一切准确、深刻反映了客观规律的知识、学说、思想、理论,都具有长久的价值。它们对现代人的启发,帮助现代人按规律办事,就体现出它们的现代价值。
陶行知教育思想简明、深刻地揭示了中国当时的社会与教育的客观规律,这些规律有的至今还在起作用,因此陶行知教育思想至今还经常给我们启示,引导我们按规律办事,从而体现出它的现代价值。
例如陶行知所创立的生活教育理论,其中生活即教育,不是像某些人曾怀疑过的教育消亡论,而是教育改革论。生活即教育这一命题揭示了教育的本质,阐明生活决定教育,教育改造生活,把握了教育的发展趋势(教育的科学化与劳动化,普及化及终身化,动态性及超前性)。它启示我们:要树立以社会为整体的教育观,以人民为主体的教育观,以生活为中心的教育观。
社会即学校,不是学校取消论,而是学校改造论。社会即学校这一命题要求改革传统学校的时空观:以社会为学校,学校不能关起门来办学,必须与社会生活相联系;人生有多长久,教育的时间也应有多久。要求改革办学主体:运用社会的力量,由大众办自己所需之学校;要求改革传统学校的内容与培养目标:社会的中心问题,就是学校的中心问题和学校的教育内容;学校应培养人中人,培养真人,培养真善美的活人。它启示我们:要正确把握未来教育发展的趋势,在教育社会化和社会教育化进程中,自觉加强学校与社会的沟通,培养适应社会需求的人才。
教学做合一,不是教学的削弱论,而是教学方法革新论。教学做合一这一命题,蕴涵了现代教学方法论的主要内容,强调“行是知之始”,中小学生虽是主要接受间接知识,但接受知识时也需遵循人类一般认识规律。现代教学强调在探索中学习,这与教学做合一的原理一致;教学法经历了注入式、讨论式、启发式、发现式的四个阶段,发现式是现代教育大力提倡的,也是“教学做合一之极”。[1](P.245)它启示我们:在教学过程中要特别注意理论与实践的统一,并始终以培养学生创新精神与实践能力为重点。
生活教育理论吸收了人类优秀教育遗产,反映了现代教育的发展趋势,代表了当代进步教育的前进方向,既符合教育的客观规律,又与马克思主义教育原理相通。因此,只要它所反映的客观规律还在起作用,它就仍然具有强大的生命力。
再如关于教育重要地位,教育重要性问题,古今中外,许多人发表过各种意见。
《学记》:“玉不琢,不成器”;“化民成俗,其必由学”,“建国君民,教学为先。”
别林斯基:“教育是伟大的事业,人的命运决定于教育。”[2](P.407)
杜威:“教育不但能发展儿童与青年,并能发展将来的社会。”[3](P.141)(www.xing528.com)
陶行知则简明、深刻地表明:“教育是国家万年根本大计。”[4](P.88)
他以完全中国化的语言,十分到位地突出了教育的重要地位,对我们今天深入理解教育优先发展战略地位是一种极深刻的启示。
再如关于教师的责任问题,德国十九世纪教育家第斯多惠认为:“一个坏的教师奉送真理,一个好的教师则教人发现真理。”[2](P.357)
叶圣陶也认为:教的目的是为了最终达到不教。
陶行知则说:“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学。”[4](P.125)简洁、深刻,语出惊人,但准确反映了客观规律。
其他如教师的地位、作用,应具备的素养和精神;德育的重要性及实施原则、方法;儿童具有创造力及为培养儿童创造力必须实施六大解放——许多类似的观点,内容反映规律,形式简洁生动,说出了一般人也许感觉到、想说却说不出的话。这些话具有长久的启发力,可以开启人们的心智。许多已成为教育格言,为人们经常引用。难怪有些年轻的教师一读陶著,感触很深,觉得收获很大,受益匪浅。
可以说,对教育规律的正确认识、深刻理解和准确表述,是陶行知教育思想所以具有现实意义和现代价值的原因之一。
但这是一切反映了教育教学客观规律的教育思想都有其不同程度现代价值的共同原因。陶行知教育思想所以具有现代价值,还有其他更直接的原因。
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