从理论上给新闻、新闻价值一个科学定义，从本质上了解新闻价值是什么，并不意味着可以按此标准生产出标准化的合格“产品”。在具体的新闻价值运作上，人们更多地根据自己的实践需要来评估新闻价值，他们已有自己的“标尺”，形成了一种经验主义的观点，即新闻价值观。
新闻价值观源于人们的社会实践和新闻实践，在实践中起着指导新闻价值评价的作用，是人们关于新闻价值的观念意识，是价值信念、价值标准、价值理想等在新闻价值追求中的反映。观念源于实践，又指导、服务于实践。不同的观念，势必导致不同的实践结果。
“狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻”[29]，这是曾在《纽约太阳报》任编辑的约翰·博加特的名言，这种新闻反常论，反映了他的新闻价值观。这种广泛流传的观点，其实是大众化报纸时期乃至资产阶级商业化报纸中具有代表性的观点，即离奇、异常、非常态的事件和新闻才是新闻。据美国哥伦比亚大学教授麦尔文·曼切尔所称，“新闻是关于突破事物正常轨道或出乎意料的事情的情况”的观点，是“两条经过时间检验一直坚持下来的一般原则”[30]中的一条。反常论的价值驱使，为满足所谓好奇心，可谓无所不为。萨空了曾批评说：“狗咬人是常有的事，固不算新闻；但如果一个人为了开玩笑，为了报复，狗一咬了他，就把狗抓来咬它一口，这又有什么新闻价值？……这样的新闻，人类知道或不知道又有什么关系？”[31]在“反常论”的指导下，以好奇心为幌子，一味求奇求异，把追求庸俗无聊的奇闻趣事作为新闻的本质特征和新闻传播活动的目的，背离了新闻的本来意义，贻害无穷。
“黄色新闻论”与“反常论”有异曲同工之处。“黄色新闻论”是建立在煽情主义基础上，专门报道暴力、凶杀、抢劫、丑闻、色情，并加以渲染。在20世纪30年代，《纽约先驱论坛报》的斯坦利·瓦利克尔曾总结了新闻的三个“W”基础，即女性（Women）、金钱（Wampum）和坏事（Wrongdoing）。“黄色新闻”，赤裸裸地表达了煽情主义新闻思想。黄色新闻的盛行，是资本主义现实社会的反映。世风日下、道德堕落导致黄色新闻的猖獗，同时又反过来加剧社会风气的恶化。“黄色新闻从最坏情况来说，是一种没有灵魂的新式新闻。黄色新闻记者在标榜关心‘人民’的同时，却用骇人听闻的、华而不实的、刺激人心和满不在乎的那种新闻塞满了普通人赖以获得消息的新闻渠道，把人生的重大问题变成了廉价的闹剧，把新闻变成最适合报童大声叫卖的东西。最糟的是，他们不仅不起社会领袖作用，反而为犯罪和暴力开脱。”[32]
“二战”时期，纳粹德国的新闻价值观是“新闻就是政治本身”。这是法西斯的新闻价值观，其本质是根据自己的主观意愿和法西斯的政治需要，来虚构新闻，编造报道。一切从政治出发，用谎言进行欺骗宣传，这是法西斯的宣传政策。希特勒在《我的奋斗》中这样说道：“报纸的任务是把统治者的意志传递给被统治阶级，使他们视地狱为天堂。”在这样的价值观支配下，产生了极端的新闻控制制度。其一，利用权力，严密控制传播内容以欺瞒群众。其二，取缔一切与法西斯主义相悖或不一致的新闻机构，让舆论只剩下一种声音——法西斯主义的声音。正如陆定一所说，“把所有报纸、杂志、广播、电影等完全统制起来，一致造谣，使人民目中所见，耳中所闻，全是法西斯的谣言，人民看了这种报纸，不但不会聪明起来，而且反会越来越糊涂。最后，成千上万替希特勒去当炮灰”。这种所谓的新闻与新闻事业，“对于社会、对于人类、对于国家民族，是一种毒药，是杀人不见血的钢刀”。[33](www.xing528.com)
事实是新闻的基础，以政治来代替事实，无异于背离了新闻与新闻价值安身立命之本，走向了欺骗与谎言的深渊，新闻的灵魂与精神不复存在。
马克思主义新闻价值观，则立足于对人民有利、对社会有利，立足于尊重新闻规律、满足受众的需求。在报道中，以最大多数人民的最大利益为依归，对此有利的多多报道，对此利少者则少报道，对此无益甚至有害者不报道，反对客观主义和所谓的“有闻必录”[34]。
1945年4月24日，毛泽东在中共第七次全国代表大会上所作的报告中，提出“要讲真话”的问题。他主张：“要讲真话，不偷、不装、不吹”，就是反对任何形式的抄袭。“不装”，就是“知之为知之，不知为不知”。“我们党内不允许装。不知道不要紧，知道得少不要紧，对马克思主义知道得很少也不要紧，知道多少就是多少。”“不吹”，就是报实数，“实报实销”。“我们的情报要真实，不要扯谎。要把自己领导工作的缺点向人家公开，让大家来参观……扫除官僚主义。”[35]
1989年5月，习近平在《把握好新闻工作的基点》中提出，新闻学作为一门科学，与政治的关系很密切。但不是说新闻可以等同于政治，不是说为了政治需要可以不要它的真实性。
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