以下展示河南文物考古研究所《舞阳贾湖》一书中十二支骨笛的比例图。[15]这些骨笛的吹奏音高，会受两个关键因素影响而产生差别。
1.选择粗端或细端作吹口导致的不同音高实态。按下页图所示的比例尺推测，图中第1—10支骨笛，其粗端内径最粗的约2厘米，粗端内径最细的约1厘米，都系能胜任吹奏的吹口，表明这十支骨笛的两端都能吹奏。对此，目前发表的测音数据却一概以细端吹口为证，应属不完备的证据。按常规，以粗端为吹口的吹奏，与细端吹奏产生的管口校正会有差别，不排除以粗端吹口演奏的实效会更接近真相。当然，这有待以实奏验证。
2.笔者曾请教上海艺术研究所的陈正生先生，他认为贾湖骨笛的演奏方法如按哈萨克族鹰笛的方法吹奏则发音压抑，不易成声；而以筹的方式吹奏，音色同无膜之笛，但有难度。他认为目前尚在流传的“筹”这种乐器，其吹奏方法与贾湖骨笛属于一脉。陈先生十五岁学筹，对筹这种乐器的音律、音色、发音要领和演奏技巧都有领会。他指出筹的发声控制随机性比笛子要大得多，甚至在同一指孔上可吹出大二度的气滑音，这在笛子上是绝对做不到的。由严凤英、王少舫主演的黄梅戏《天仙配》，乐队中的使用了筹，在“路遇”一段，那由“4fa”滑向“5sol”的气滑音，没有哪位笛子高手能够做到。由于这一特点，则今天的演奏者，与新石器时代的贾湖古人在同一支骨笛上，会吹出相同的音阶效果？
筹的吹奏姿势
贾湖骨笛的发音原理示意[16]（图b）
贾湖骨笛比例图[17]
由此，谨选341号墓出土的一支2号骨笛，以《舞阳贾湖》中发表的以此笛细端为吹口的四次吹奏测音数据，作标本分析。该笛为7 000—7 600年前的作品。下页表格中以↑表示以筒音为始的吹奏数据；↓表示以吹孔为始的吹奏数据。[18](www.xing528.com)
很清楚《舞阳贾湖》中的分析方式，是抽取了有利数据所作的分析，即抽选了贴近十二平均律的七个对象，据此得出贾湖古人已具备了某种今已不知的乐律计算方式，认为新石器时代的贾湖古人已具备了某种平均律构建的意识，这很值得探讨，[19]理由是：
贾湖M341：2号骨笛（六孔）谐音列音分对照
贾湖M341：2号骨笛（六孔）四次吹奏与谐音值对照
1.以上是仅以骨笛的细端吹奏的实效，证据并不完备。
2.如此抽选的数据，没有顾及演奏会形成的音高连续包络效果，与贾湖古人当时的实奏音阶音高态会存在相当的差距。
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