国宝帮：古代国宝的收藏江湖

我们先说说“国宝”的概念？　《左传·成公二年》载：　“子得其国宝，我亦得地，而纾于难，其荣多矣。”唐崔曙　《奉试明堂火珠》诗：　“遥知太平代，国宝在名都。”　宋叶适　《受玉宝贺表》云：　“天运重来，国宝再得；感深昔念，喜甚今逢。”古代所谓的国宝是指国家的宝器，世界各国都有各自的国宝，之所以被定为国宝，首先是被世人公认的，具有重要的历史价值和特殊文物及艺术价值的古代物品。

国宝一般都是国家重器，由于文物艺术品国宝历来受到世人关注，拥有它是身份和财富的象征，收藏研究它们一般都受到别人的羡慕和赞美。加上自改革开放开始，文物古玩收藏热的兴起，国家大规模的城乡建设和各地盗挖盛行，这也为拥有国宝重器提供了可能性。从而导致一些并不具备收藏实战经验的普通爱好者大批涌入到这个收藏领域，以为国家大量建设、民众大量盗挖等都可以轻易捡漏。残酷的现实是，收藏任何具有一定价值的文物古玩艺术品，估算这些可能的形式和可能性并没有错，前提是在你并不具备收藏实力和实战功夫的情况下，单凭概率和运气去碰，这无异于刻舟求剑。收藏都是讲务实和渠道的，不务实，碰到国宝也不认识，你总不能把你所有碰到的东西真假不辨地全部收下，然后断定总有几件是国宝重器吧？收藏渠道的重要性使你准确掌握哪里的山脉结构有金矿，而且是相对安全开采的高品位金矿带，你有这本事掌握了这个机密，会告诉别人吗？在古玩江湖，盗墓分子冒险挖到国宝重器，一般都有销售渠道，这个渠道那是血淋刀光的江湖路，谁会提着脑袋轻易告诉你呢？“支锅”的不是傻子。当你不惜性命想参与到这个江湖，你还能这样大张旗鼓地到处展示交流吗？即使雷子不摸你，江湖上的人也早把你灭了。江湖自有江湖的规矩。那些搞建设工程的包工头，那些民工和农民，在媒体这样发达、古玩市场火爆的这些年，真要碰到宝贝，他们也不是傻子，哪会轻易让你捡漏？那些整天跑地皮的、扫街串巷的油子、专门吃这碗饭的铲子遍布全国，加上开店的行家，收藏玩家，江湖贩子和实力收藏机构层层淘练，你一个外行要碰到一件重器，确实如同大海捞针、高射炮打蚊子一样，需要多大的运气啊？

这些人正因为不懂这些残酷的现实，更不懂得怎样具备得到这些重器的必要条件，把梦想变为现实的结果是正好进入古玩贩子们精心设下的圈套，收藏大量的赝品国宝，为了证明自己渠道获得的真假，找到一些国家权威专家鉴定，有的还邀请北京故宫博物院专家李某某到出土现场去证明出土物（实际是做局），碰巧某些国家权威专家早被仿品废掉武功，只要是社会上经常走穴的那些权威专家，基本都给你鉴定为国宝重器，一来眼力不行，二来鉴定为真品好拿鉴定费和证书费。为了再证明，找某些机构设立的科技检测单位进行科学鉴定，结果是皆大欢喜。殊不知，如今科技设备人为因素太大，仿品的胎、釉中不添加现代元素，当然是合格了。得到这些国家权威专家和科技设备的双重鉴定，加上发到国宝帮网站后一致大加赞美，或者被国宝帮核心人士重点推荐，今天展览邀请你，明天展览评选你，后天一些媒体报道你。相互承认，相互取暖，相互激情澎湃，相互感觉老天眷顾。一个普通的收藏爱好者不晕、不自我感觉伟大都很难。于是在家人、亲朋好友和自己的生活圈子里大肆炫耀获得了收藏的巨大成功，无形中受到赞美和尊重。比如自称身价60亿元挑战马未都的那位上海老人陈某某，逢人便讲家里全是“国宝”，身上随时带着康乾二帝生前最顶级的“珐琅彩鼻烟壶”。都吹得如此响亮，成功来得如此无比幸运，你要鉴定他收藏的是赝品，他怎么给周围人交代？怎么会相信掌握命运之神的老天和自己过不去？结果是要么坚持认为是“真的国宝”而不需要反思，要么就找相同遭遇的同类相互支持和承认。慢慢地就形成了相同理念的一个圈子和团体。

95%的国宝帮成员基本都是这样发展起来，然后通过各个网络论坛形成帮派。后来，一些核心人员和占有者也许早已清醒，为了挽回巨大损失（核心人员和占有者的“国宝”必须比别人强很多倍，否则没有资格充大佬），从这些庞大的群体中看到巨大“淘金卖水”的利益，便打起自己人的主意。办付费培训班、艺术品鉴定师班、高级收藏研究班、邀请伪专家鉴定开证书收费，举办网友交流会议，举办学术研讨会议，出版伪藏著作和图书包销费等，最重要的是间接兜售收藏赝品。记得某国宝帮“核心领导”多次以举办展览研讨会、出版众藏友系列著作为名征集筛选藏品，规定首先必须经过指定的科技检测设备的通过（计件收费不低），然后必须经过邀请的“国家权威专家”的鉴定（要支付鉴定费，开证书另外计算，费用更不低），加上参会费和差旅费，每个人起码要花费数千元到万元不等的费用。想想按照他们最平常的300人左右与会人员计算，不用我讲就知道每次会捞取多少利益。(www.xing528.com)

随着国宝帮高层群体利益的明朗化，群体分化是必然结局，于是有些开始另立山头。有些分化独立出来的国宝帮群体，利用自己内部强大的人脉关系，连同少数政府官员拉拢一些实力企业家，用洗脑的办法征集他们的赝品国宝来形成共同少数利益圈，从而加强本群体的人员不外流。当然，有些国宝帮活跃人士堂而皇之地穿梭于几个不同领导的国宝帮团队。作为国宝帮领导，也都无可奈何。其实很多没有明白过来的国宝帮人员，在这些团体里充其量就是核心大佬、伪专家们利益链上的一个棋子。有些国宝帮团队也有自己的灵魂性人物，与李洪志的法轮功组织相比有过之而无不及，团队里任何成员都不能质疑，任何人都要绝对服从命令。谁要是怀疑精神领导的研究方法和言论，就是和团队所有人为敌，轻则开除团队相关职务，重则招来死党的痛骂和报复。

任何不良组织和不良团体敢于公开对抗社会正当的质疑和正义良知，往往只有一种可能，那就是这些组织都隐藏着巨大的利益链。利益可以让人疯狂，利益可以让人失去理智，甚至丧失道德底线。否则，收藏本身是一个非常高雅的文化追求，本属于非常私人的文化修养行为，务实、谦虚、多听、多看、包容、进取等是起码的品质。即便是摆黑摊、开黑店和设黑局的江湖贩子，在真赝问题上也都害怕正道古玩收藏界的江湖规矩，而不会明目张胆地公开对抗和挑衅。但是国宝帮在一些人的鼓动下，就像一群社会地痞，不讲道理，论坛上脏话连篇，这哪里是一群喜欢收藏的高级知识分子的素质？也难怪，整天号召重庆人民唱红歌的人，背后干的都是黑的。