2004年我刚来文化馆的时候，大家对非遗还没有概念。我们县公布第一批非遗项目作为国家的硬性工作的时候，省里面的专家对三都非遗的工作是给予了极大的肯定的。我们做了一个论证，包括所有的非遗项目，我从网上整理了一套资料发给县领导看。根据我做的资料，第一批县级非遗项目就确定下来了，紧接着我们县的第一批非遗目录建立并公布了，包括第一批县级传承人以及申报州级和省级传承人（图附-24）。就这样，一个完整的非遗项目传承体系和非遗项目传承人数据库就逐渐地建立起来了。以至于哪个非遗项目的传承人是哪个人？这个项目目前是什么情况？发生了哪些事情？这些传承人的生活、工作和传承状况如何等等，这些信息我们都能了如指掌。随着非遗工作的深入推进，后来我发现非遗比（在）电视台（工作）还要辛苦。我记得有一次工作整整一个月都在乡下。非遗工作就要找到保存得比较好的项目，要去保存这些比较好的项目。由于文化交流比较少，加上相对封闭，所以条件都特别艰苦，基本上都在乡下偏远的地方奔走。我记得我们在培训的时候，经常没有车，就跟着驻村干部走，他们经常骑摩托车，而且骑得很快。有一次坐在摩托车后面，没抓紧就直接被摔在了地上，直到现在还记忆深刻。就这样一直慢慢地做到了现在已经17年了。
图附-24 潘瑶与非物质文化遗产传承人合影
2005年，我们申报的第一批非物质文化遗产是自上而下的。国家在对各民族文化摸底的基础上，筛选出一些有价值的项目，然后通知省文化厅，再由省文化厅下文到县里面，最后进行申报，这种申报是自上而下的。当时第一批全国范围内总共筛选了509项目进行自上而下的申报，三都县入围了3项。第二批就开始实行自下而上的逐级申报。当时组织申报第一批非遗项目的时候，我们聘请了贵州民族学院的潘朝霖老师。请他来负责所有的申报工作，包括文本的撰写，申报宣传片的拍摄等。潘老师他本身就是做这个的，他也是评审专家，再加上水族是我国56个民族中不可或缺的民族，端节作为水族最隆重、最盛大的民俗节日，它对水族文化具有重要的价值，国家从民族进步与民族团结的层面考虑，就将这个节日作为国家级非遗项目并进行了公布。(www.xing528.com)
非遗中心所做的工作是国家非遗体系中的基础性工作，要特别严谨。今天中心的那个姑娘来做水族马尾绣制作技艺的电影稿申报篇，我就告诉她我们这个基础性工作，如果你不认真，很多人就会拿我们这个材料去做参照。如果我们提供的材料都有问题，那么会影响许多人，这样的话我们的责任就很重大，（所以）必须非常科学谨慎地看待这个基础性工作。因此我们非遗中心的工作人员都感觉工作虽然很忙，但一点都不担心，能做多少就做多少，不会做的我都会指导他来完成这个工作。
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