贵州山地水族马术的抢救性调查、整理与研究

（一）水族端节赛马

马是家畜的一种，自古以来，马与水族人有着不解之缘。水族人喜欢养马，水族青壮年爱骑马，水族妇女喜欢从事马尾绣手工刺绣工艺。水族祖先几次迁徙中，马是主要的同行者，又是主要的交通运输工具，从那个时候起，水族祖先就知道马的灵性高，能通人性。因此，从古到今水族人都有养马的喜好。水族的男女老少都喜欢马，绝大多数的水族家庭都养马，马在水族人的家庭生活中已成为一种荣耀的象征，水族家庭只要生活水平允许的情况下，都喜欢养马。每户水族家庭一般养一匹马，也有养多匹马的。大多数水族家庭都养公马，也有一些家庭养有公马和母马。马的主人很少让马参加过多或过重的劳动，只是偶尔套上马鞍骑去赶集或者走亲访友。每年端节，水族人都要集中在端坡赛马，这是主人们在精神上最大的释放，也是马奔跑能力的最好彰显。水族端节赛马对参与者具有直接的经济价值，端节分七批过节，时长超过49天，大小端坡有数十个，而每个端坡都会设置一定数目的赛马奖金，最少都是千元以上。这就促使了赛马群体饲养或购买赛马参加端节跑马，这是水族端节跑马的物质基础。端节赛马的比赛用马既是宣传和重构本民族传统文化的重要手段，也是地方政府发展经济的一个途径。

水族地区交通相对闭塞，长期处于封闭的状态。水族在原始图腾信仰和“万物有灵观”的支配下，水族端节跑马作为端节习俗的“重头戏”和专属活动，在很长的一段时间内完好地保存着本初样貌，并处于一种“养在深闺人未识”的状态。水族群众历来有爱马养马的习惯，有的为了一匹好马，往往不惜重金购买。水族养马主要用于参加节日比赛，平时略用于代步或运输。水族群众从少年时就开始学习骑马，大部分是男孩，少部分女孩也学习骑马。因此，水族群众骑术颇佳。1982年6月，三都赛马运动员代表队参加了贵州省少数民族传统体育运动会，水族姑娘王敏仙被选拔参加全国少数民族传统运动会^[49]。水族骑术在全国少数民族传统体育运动会上可谓“一战成名”，技惊四座。从此以后，三都水族村寨成为国内外游客“打卡”的重点景点之一。

“中国在人类刚进入21世纪的重要时刻即拉开了非遗保护的宏大序幕”^[50]，尤其是2005年国务院办公厅颁布了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》中明确指出要采取积极有效的措施对民族传统文化进行抢救性保护，充分显示国家政府对“非遗”保护的高度重视。水族端节于2006年被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录，既成为地方性文化的“关键符号”，也具有了国家象征的意义，因而被重新赋予新的时代内涵。因此，国家开展水族端节习俗保护运动，吸引了广泛的社会参与，俨然成为“一种文化保护的社会运动”。基于当前“政府主导、社会参与”的保护模式下，水族端节跑马在传承过程中不断地焕发新的生机和活力，因而具有更为广阔的生存空间和发展前景。(www.xing528.com)

（二）政策法规

自2006年水族端节跑马被列入国家级非物质文化遗产名录以来，三都县非物质文化遗产保护中心根据上级政府部门颁发的《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》（2005）等非物质文化遗产法规文件，陆续出台了《三都县民族民间文化普查范围与重点保护规划》《三都县各年度水族端节习俗保护工作方案》《各级非物质文化遗产项目水族端节习俗代表性传承人工作目标责任书》等相关文件对水族端节跑马的保护进行全方面指引。如《各级非物质文化遗产项目水族端节跑马代表性传承人工作目标责任书》对代表性传承人的工作职责进行明确的界定：在本村寨和各地收徒每年完成3个以上；外出展演、传习、交流等活动每年3次以上；采取收徒、办学等方式开展传承工作，每位传承人每年必须积极进校园传授2次以上；积极主动参与展览、演示、研讨和交流等活动；不定期向三都县非物质文化遗产保护中心办公室提交项目传承情况报告；等等。与此同时，该责任书也对传承人年度考核进行清晰的规定：对不履行相关义务、连续两年考核不合格的传承人可以依照有关程序取消其资格；不能完成和履行安排任务的或不服从安排的，直接向上级提出取消其资格；三都县非物质文化遗产保护中心办公室按照计划进行督查，若发现传承人1～2次不履行工作和不完成任务的，当年考核即视为不合格，连续两年不合格的即取消其资格。

除此之外，三都县非物质文化遗产保护中心也有工作职责，主要包括以下几个方面：第一，贯彻执行国家有关非物质文化遗产保护的法律法规，负责制订全县非物质文化遗产研究和保护的总体规划和分布计划；第二，负责全县非物质文化遗产项目的普查、挖掘、抢救、保护和开发整理工作；第三，具体承担全县非物质文化遗产项目的申报工作；第四，负责全县所有非物质文化遗产项目的各级申报业务工作；第五，负责对全县镇（街道）文化站非遗专干进行业务指导和业务培训；第六，负责全县非物质文化遗产项目的对外交流合作事务；第七，承担上级下达与非遗有关的工作任务；第八，建立和管理全县范围内非遗项目档案资料库和网站；第九，负责对全县各级非遗名录及其传承人进行保护等。就水族端节赛马而言，具体保护措施主要包括：明确水族端节跑马各级代表性传承人的工作职责、做好水族端节跑马对外宣传工作、完善端坡的基础设施和公共服务、制定水族端节赛马保护传承机制。以上各种政策法规和文件的出台，为水族端节赛马的保护传承提供了强大的保障。政策法规在网络中主要起到约束异质行动者的作用，通过明文规定来制约行为主体的行为，使其按着核心行动者的目标采取相应的措施来完成相应的任务。