【摘要】：贵州是一个典型的山地省份，山地和丘陵占比高达97%，盆地及河流阶地仅占3%，交通极为不便，运输特别困难，因此世代居住在这里的山地民族离不开马。在现实生活中，世居贵州的彝族、苗族、布依族、水族等山地民族仍在传承贵州马文化，养马驮运，兼作坐骑，并以节会的形式展现传统马术。贵州民族节日集会众多，每年多达1 000多次。
贵州是一个典型的山地省份，山地和丘陵占比高达97%，盆地及河流阶地仅占3%，交通极为不便，运输特别困难，因此世代居住在这里的山地民族离不开马。贵州自古就是我国重要的马产区之一，当地出产的山地马，既可以代步，又可以驮运，是山地民族理想的交通运输工具。[26]贵州养马历史悠久，在养马驯马的过程中，逐渐形成了各种驭马之术。《史记·西南夷列传》记载：“随畜迁徙，毋常处。”[27]《唐书蛮传》说：“蛮土多骏马。”《大明一统志》载：“贵州养龙坑有灵物藏其下。当春初，伊人立柳坑畔，择牝马系之，已而云雾晦冥，类有物与接，其产必有龙驹。洪武四年，于此获正白色马为献，首高九尺，长丈余，不可控驭。”[28]上述记载充分说明，贵州不仅盛产马匹，而且马匹品种优良。此外，还可以在贵州岩画和出土文物中找到相关佐证。“马马崖”“画马崖”“七马图”等贵州岩画都以马命名，尤其值得一提的是，据专家考证，龙里巫山岩画上的马是在两汉时期刻画的。
至今山地马仍然活跃在贵州高原上，贵州各族人民的养马生活，生动地再现出岩画上的马文化。在现实生活中，世居贵州的彝族、苗族、布依族、水族等山地民族仍在传承贵州马文化，养马驮运，兼作坐骑，并以节会的形式展现传统马术。贵州民族节日集会众多，每年多达1 000多次。苗族、布依族，尤其是彝族和水族，都喜欢在传统节日集体会上赛马。比赛方式有平地速度赛跑赛走马、比走法、比速度、比冲坡和比耐力等多种[29]。(www.xing528.com)
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