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贵州山地民族传统马术研究成果

时间:2023-10-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:这是中华人民共和国成立以来首次对全国范围内的民族传统体育进行的大普查成果,总共挖掘、整理出了676项少数民族传统体育项目。在这部巨著中,我国传统马术资源十分丰富,有23个少数民族的传统马术被收录,以苗族、彝族、白族、水族、哈尼族、纳西族等民族为代表的8个南方少数民族传统马术位列其中。近年来,伴随着全球化的进程,我国少数民族传统马术的同质化现象越来越普遍。

贵州山地民族传统马术研究成果

从20世纪三四十年代开始,随着印刷出版物的增加,马术作为颇受人们喜爱的传统体育活动,以插画或图片的形式逐渐进入人们的视野,如《蒙古的赛马:到达决胜点的健儿们》(1942)[1]一文,就以图片的形式对蒙古族传统节日那达慕”中的赛马进行了简要的介绍。特别值得一提的是,第一篇专门研究我国少数民族传统马术文化的学术文章为杨春轩先生的《蒙俗赛马研究》(1943)[2],该文对蒙古族赛马习俗从元朝清朝历史脉络进行了梳理与概括。在此之后由于受历史因素的影响,一直到20世纪80年代,学界才再一次把目光转向了少数民族传统马术,我国南方少数民族传统马术也随之受到学界的关注,涌现出了一批研究成果,如元华搜集整理了苗族赛马的由来,写成《赛马的由来(苗族)》(1981)[3];韦毓璋的《都匀县新场公社苗族的赛马》(1982)[4]对苗族赛马进行了个案分析;周德广、田恒江的《藏族赛马趣闻》(1981)[5]一文,记录了藏族赛马的趣闻;邓树齐的《草原盛会:记哈密地区首届赛马、叼羊运动会》(1983)[6]哈萨克族的传统马术运动会进行了报道。尤其值得关注的是,由苏竞存编著的我国首部少数民族传统体育论文集——《体育史料(增刊)》(1982)[7]由人民体育出版社出版,其中收录了许凤池的《白族的赛马》和钟德洪的《彝族赛马活动历史初探》两篇关于白族、彝族传统马术的文章。这些研究大部分首次涉足某一少数民族的传统马术。在此之后,少数民族传统马术研究如雨后春笋般涌现,成果形式更加丰富,专著、期刊文章、会议论文、学位论文都有展现。

1991年8月,由全国政协主席李先念、国家体委副主任张彩珍作序的第一部全面反映包括汉族在内的中华民族各个民族传统体育活动的巨著——《中华民族传统体育志》出版发行,它被学界誉为“中国民间体育的集大成”。这是中华人民共和国成立以来首次对全国范围内的民族传统体育进行的大普查成果,总共挖掘、整理出了676项少数民族传统体育项目。在这部巨著中,我国传统马术资源十分丰富,有23个少数民族的传统马术被收录,以苗族、彝族、白族、水族哈尼族纳西族等民族为代表的8个南方少数民族传统马术位列其中。然而令人遗憾的是,时至今日我国少数民族传统马术的研究仍处在未成体系的探索阶段,很多少数民族传统马术的具体内涵和特点一直还鲜为外界所知,而且由于缺乏足够的关注和保护,不少民族的传统马术已处于濒临失传的危机状态中。近年来,伴随着全球化的进程,我国少数民族传统马术的同质化现象越来越普遍。这种局面的形成,背后的原因是多方面的,而对学界已有成果的梳理反思不足,无疑是其中的一个因素。因此,笔者引入文献计量、文本分析等方法,对1949年以来的与少数民族传统马术相关的专著文献进行了全面的梳理与评述,探知当前我国少数民族传统马术研究的最新动态,总结该领域研究的薄弱之处,展望少数民族传统马术未来的研究趋势。

笔者于2020年12月借助贵州数字图书馆的“一站式”大数据检索平台(该平台包含了CNKI中国学术期刊全文数据库万方数据库、超星电子图书、中国学位论文全文数据库等众多数字资源),采用文献检索中的直接检索及追溯检索等方法,对国内相关论著文献做了全面的检索。检索的主题为“少数民族”“满族”“蒙古族”“达斡尔族”“鄂温克族”“鄂伦春族”“维吾尔族”“哈萨克族”“土族”“柯尔克孜族”“锡伯族”“撒拉族”“塔吉克族”“乌孜别克族”“保安族”“塔塔尔族”“彝族”“苗族”“藏族”“布依族”“白族”“水族”“纳西族”“仡佬族”等,并含“马术”“赛马”及“跑马”等,剔除不相关及重复文献,检索出少数民族传统马术研究专著9部、相关著作54部、学位论文14篇、期刊论文99篇。(www.xing528.com)

文献计量学是一门以文献体系和文献计量特征为研究对象,采用统计学等量化分析方法来评价和预测学科领域的现状与发展趋势的图书情报学分支学科。作为一门工具学科,文献计量法在各学科中的应用,已得到广泛的认可。[8]本书以贵州数字图书馆的“一站式”大数据检索平台为文献数据来源,采集论著文献的数量、年代、出版社、发表刊物、学位授予单位、研究方法等数据,运用EXCEL中数据透视表功能对其进行了统计、分类、排序,并在此基础上对整理内容进行分析与研究。

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