美好生命景象与道德教育|强化品质提升学习效果

心灵觉悟，心地纯正。决定人的境界和高度，决定人言谈举止、风度气质的重要品质，是道德品质。道是人生之道，自然之道，宇宙之道，合道才有德。有了道德才能获得人生的成功和幸福。道德是一个人本质的力量。合乎人生之道，方有人生之德；具备人生之德，方能获得幸福。人内心深处有两个自我，美好的自我占上风时，人就会往良性方向发展。

认识自己，塑造自己。1985年美国哈佛大学教授加德纳提出了多元智力理论。多元智能理论认为，人的智能是多元的，有语言智能、数理逻辑智能、运动智能、音乐智能、人际交往智能、生存智能、自然智能等。人人都有成功的可能。人的所长是成功的基点，是否成功就看是否开发了自己的最佳智能。即使某一阶段不顺利，也要努力保持信心，相信自己一定会成为有用的人才。有了自信，有了目标，才会越来越努力，越来越强大。珍惜生命，发展生命，就要相信自己。即使在平凡的岗位上，也仍然可以成为优秀人才。相信自己，同时不轻视任何人，因为每个人都有每个人的成功，做最好的自己就是成功。

志向因人而异，各不相同，成功的形态是不一样的，但不管是什么样的成功人生，总有一条标准，就是成为最好的自己。在可选择的人生之路上走一条最好的路，在可能发展的程度上发展到最好。成功有一个基本前提就是道德，人的品质是在道德基础上形成的，发源于心灵深处，形成于整体生命气象。接触一个人，会感受到这个人身上的气质，或纯正，或污浊，或光明，或黑暗，或高尚，或卑劣，也许很难说清，但却有一种直觉。当岁月流逝，时过境迁，再来深入了解这个人，得出的结论可能跟当初的直觉一致。人从品质上所散发出来的气息，其根源就是道德修养的程度。知识的增长，不一定意味着道德品质的增长；岁月的积累，也不一定意味着道德品质的积累。提高道德品质靠持续不断的修养，修身养德是一个人最本分的事情。

人文日新。修身之道在于使光明的道德更加光明。昨天已经过去，今天的我正在创化之中，明天的我应该比今天更好，天天进步，日新又新，使生命更加新鲜，更加灵动，更加美好。

人的成长是一个发现自己、完善自己、健全人格、成就梦想的过程。如何才能看见一个新的更好的自己？解放自己的心灵，激发自身的潜能之外，汲取精神的正能量，使之化为自己生命的一部分。

学不可以已。生命不息，学习不止，每天都要进步。不仅自己进步，还要通过自己的进步，以美好的品德修养、才华气质影响别人，使别人也变得更好。

儒家把“学而时习之，不亦说乎”放在《论语》篇首，把“为学之乐”列于其余两乐之先。以“学”开头，寓意深刻。孔子一生学而不厌，诲人不倦，50岁以后开始学《易经》，一生都在学习。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善而改之。不仅要学，还要时常温习，温故知新，修养习练，成为习惯，形成习性，通过学习使美好的精神化成自己的品性，这样的人生多么充实，这样度过的每一天多么有意义。学习的时候，愉悦之情会荡漾在心中，那是多么美好的事情啊。

孔子教学生，第一门是品德，第二门是言语，第三门是正事，第四门是文艺。品德放在第一位。古今中外的教育家，中国的孔子、孟子，西方的柏拉图、苏格拉底，都是教人学做人。学习最重要的是学做人。书本告诉我们做人的道理，自己悟出来的做人的道理，要付诸实践，在实践中实行，通过修习化为习惯，由习惯而形成习性。本性是人先天固有的，习性是人后天形成的。少成若天性，习惯成自然，少年时代好好学习，所成就的习性就像天性一样。孔子倡导读《诗经》。《诗经》的语言经过提炼，淳朴纯粹，不鄙俗。有一次孔子的儿子从门前经过，孔子问儿子读《诗经》了吗？没等回答，孔子就说：“不学诗，无以言。”现在的经典就更多了，要多读好书。学正事，就是学做正确的事。学文艺，就是学习文化艺术和六艺技能。

有朋自远方来，不亦乐乎。有朋友自远方来共同学习，共同进步，不是很快乐的事情吗？三人行，必有我师。朋友之间相互学习，要有鉴别地学习。学习别人的优点，择其善者而从之；看到别人的缺点，其不善而改之。

人不知而不愠，不亦君子乎。别人不了解自己而不恼怒，难道不是君子吗？受到误解的时候，能够包容宽谅有定力，这是真君子。学习生活中日日新，别人不理解自己的时候仍然日新又新，天天进步，这才是真正的明德。止于至善，达到至善的境界，而且不再退转，乃善之善者也。

孝为百善之首。孝敬父母，发自本心。一念孝敬，父母欣慰，家庭其乐融融。如果儿女不孝敬，不成器，父母愁眉苦脸，愁肠百结，整个家庭就没有幸福可言。孝敬父母从哪些地方做起呢？第一，孝养父母之身。第二，孝养父母之心。第三，孝养父母之志。真正懂事的孩子不让父母操心，把自己的事做好，让父母心里高兴安适。父母对孩子寄予厚望，子女争气是对父母最大的孝敬。成人成才，堂堂正正，成就父母之志，父母就特别高兴。在古圣先贤看来，一个人道德品质提升了，就会给亲人带来快乐，给自己带来幸福。至善之人除非没有机会，一旦有机会，一定会勇担使命，修身齐家治国平天下，使道德清明，生民幸福。

修身必先正心。心灵纯正，其身端正；心灵纯净，品行干净；心灵纯善，言行和善。心里的一切都写在脸上，相是心灵造就的，一个人的内心世界直接体现在言谈举止上。要修养美好的人格气象，端正，挺拔，和蔼、平静，庄重。内心不傲慢，气象才谦和；内心不暴躁，气度才从容；内心不懈怠，气质才勤谨；内心和谐，脸色和蔼；内心安宁，脸色安静；内心庄严，脸色庄重。

心灵世界无比珍贵。心灵就像湖水一样，要保持纯净，不要让丑恶污浊的东西污染了。心灵污染了，整个人就被污染了。日常生活中的所见所闻，会像种子一样深藏在心里。所谓一历根识，永为道种。看到美好的形象会有美好印象，看到不好的事情也会受影响。要多看好样子，多听好声音，多读好书，多与善人相处，泛爱众而亲仁，亲近有仁德的人，热爱真善美，摒弃假恶丑，珍惜心灵的纯净，呵护心灵的纯洁，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。(www.xing528.com)

心灵是无限神奇的，可与天地合一。比海洋更广阔的是大地，比大地更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，遥想古人，俯瞰当今，怀想将来，心灵世界丰富广大。心灵是人最丰富宽广的灵魂世界，人生修炼，从心开始。

心灵世界会变化，婴儿时是一张白纸，随着年龄增长，历事渐多，习染渐深，就需要时时净化。怎么净化？注入好的东西，把不好的稀释掉，靠自己的意志，为善祛恶，扬善抑恶，激浊扬清。人与动物的区别在于，动物为所欲为，而人是有良知、有道义、有道德的。多做好事，多存好心，多说好话，心灵就会变得更加美好。正心诚意，意是心的外现。心是至诚之心，意是至诚之意，精诚所至，金石为开。

志于道，据于德，依于仁，游于艺。孔子志于求道，朝闻道夕死可矣，对道的追求多么深切。据于德，以德为据，从善如流。依于仁，依照仁爱，见贤思齐。游于艺，学习技艺本领，提升能力。怀着一颗真诚的心求知，明白人生之理，天地之理。知识有好多种，核心知识支撑人生，核心知识就是真知、真谛、真理。

上士畏因，下士畏果。有其因必有其果，懂道理的人敬畏的是因，知道做好事会产生好的结果。如果控制不住自己，暴躁冲动，应该马上想到这样做的后果，知止而后定。真正明智的人在事情到来之前就知道结果会怎样。君子慎独，在没有人的地方独处也自觉要求自己，这就是慎独。人要有敬畏之心，内心深处要有神明。知道什么是对的，什么是错的；什么是好的，什么是坏的；明白人生真谛，求真知，致良知，探求真理真相，深明因果规律，知道做什么最有意义——存好心，做好人，说好话，行好事，在人生的田地上好好播种。

善是一种美德，要在语言、行为、意念等方面修行。语言上不恶口，要实事求是，好好说话，不说粗话脏话假话和挑拨离间的话，不说奸佞和投机取巧的话，不说诽谤陷害别人的话。那些奸淫的话，投机取巧的话，污秽的话，都带有市井气，是特别不好的，一定要戒掉。没有亲眼所见，不要轻易说、随便传。谣言害人不浅。明明是好人，你道听途说，说他不好，到处传播谣言，会伤害一个人。一是一，二是二，不说假话，不知道就是不知道。不适合做的事情，就不要轻易许诺别人，如果轻易许诺了，会进退两难。要心灵清净，语言文明。说话容易犯错，假话一出口，为了继续圆下去，会说更多假话，所以要讲真话。语言最容易伤害别人，稍不留心就会出语伤人，令人心寒。言语上要纯正仁善。行为上要好好修炼，不放纵自己，不害人，不偷盗，不邪淫。伤害人的事情坚决不能做，这是道德底线。有一种伤害人的方式是精神伤害，不尊重人，随意诬蔑人，这也不能做。人有困难了，不要落井下石，不要在人的伤口上撒盐。对弱势群体，需要帮助的人，要伸出援手。人与人之间互相帮助，互相关爱，要心存善良，与人为善。不偷盗，偷是未经允许而窃取，盗则是强行占有。人类历史上受强盗之苦很深。君子有道，不为苟得，要心地纯正，行为端正。不邪淫，堂堂正正，健康明朗，珍惜自己的形象和荣誉，心灵纯净，生活干净。意念上不贪婪、不嗔怒、不愚痴。战胜自己对不良事物的痴迷，从小处做起，防微杜渐，时时警醒，不要有贪取、嗔怒、愚痴之心，要心平气和，心静如水。

真诚地对待自己，对待他人，对待一切。读书就好好读书，做事就好好做事，真心诚意，一心一意。精纯之心，特别珍贵。真正的成长靠自己。天性以外，还有习性，是由学习修身而得来的，品貌端庄，讲文明，有涵养，站如松，坐如钟，言语和，举止美，衣服洁净，美观得体，言谈举止大方。步从容，立端正，走路从容不迫，站立端端正正。青少年的天职就是使自己好好成长，吸收阳光雨露，珍惜每一天，向着理想境地努力进步。

信念不一样，愿望不一样，行为不一样，习惯不一样，结果也不一样。做事情不要忙乱，忙乱就会出错，要做好计划。事情难了不要畏惧，只要一件一件耐心做就是了。有些事情看上去简单也不要忽视，如果不好好做也容易酿成后患，细节上要认真对待。别人称赞自己，要勉励自己做得更好；听到别人指出缺点也要高兴，扬善惩恶才能进步。只有这样，正直的朋友才会越来越亲近。别人说几句好话就高兴，别人说自己的缺点就不高兴，这样的结果是损友来益友去。真正有修养的人都很谦虚，狂妄自大是涵养不够的表现。自己有才能不要自私，要帮助别人。别人有才能不要嫉妒，要赏识别人。不要向权贵谄媚，不要对贫者骄横，要不慕虚荣，崇尚俭朴。

仁义礼智信，一心敬圣贤。崇德景贤，谦虚谨慎，虚怀若谷，山谷里的庄稼因为受雨水多而长得好，虚怀若谷是为人处世之道。做一个好人，做一个有益于社会的人，是生而为人的本分。见贤思齐，见不贤而内自省也，看到别人的恶要反省自己，如果有这方面的问题就赶快改正，如果没有这方面的问题要加以警戒。唯有品德、学问、才华、艺术、本领不如人的时候，当自我勉励，赶快提高。衣服饮食不如人的时候，不要在意，只要穿得整洁，饮食恰到好处，就是愉悦体面的。

圣贤智慧启示做人的道理，要亲近仁德，亲近有君子之风的人。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，与之化矣”，与善德之人相处，就像是进入芝兰之室，有一种很美的香气，自己会身染其香，心染其香。这是精神的香味。

真善美是多么美好的境界！真而不假，善而不恶，美而不丑。一念光明在心，善美之境即至。凡与圣在一念之间。信念与愿力至关重要。心有所信，方有所愿；心有所愿，方能行远。

要有一颗向真向善向美向上的心，怀有正念，诸善奉行，断恶修善，天天努力，不断精进，自觉要求自己， 做德才兼备的人，与真善美同行。

修养身心益处很大。人是有气味的，是精神方面的味道。品位怎样，全看品德。人是有光的，要修炼出精神智慧之光，照亮人生。