月神山之巅，灵境寺的传说

灵境寺位于阳原治城东南50千米处的月神山之巅。该寺建于唐贞元年间，明嘉靖中修，清道光、咸丰中重修。寺院傲然伫立，直插云端，金碧辉煌，美丽壮观，朝阳映照、肃穆庄严，乃阳原名胜古迹之一。追溯其由来，还有段动人的传说。

相传，唐贞元年间，蔚州境内的小五台山上的一个寺院中，有两个年龄相仿的老方丈，一个姓刘、一个姓张。两人都是年少时因家境贫寒，父母养育不起出家入寺的。虽念佛修道几十年，但农人之苦常挂于怀，久而久之便产生了济贫助弱之意。只因彼此在寺内没有主宰之权，故难以如愿。初春一日深夜，俩人私下商定：“离寺远走，另建寺院，实现夙愿。”五更时分，他俩便相助越墙而出，离开寺院。

一路上，刘、张二方丈，饿了讨饭充饥，困了枕石而息，日夜兼程，十分艰辛。一日黄昏，他们来到蔚州北界的一座名叫圆头山下小憩。屈指计算，已走数十日，行程数百里，估计寺院住持难知音讯，可找建寺之地。主意打定后，疲倦稍退，便起步向山上攀登。到达山顶，举目四望，但见此山巅端平坦，且又高耸入云，山下早已夜幕降临，而这里仍视得夕阳如镜，霞光夺目，分外绚丽。眼望着这一切，刘方丈道：“风光妙绝之地！就在此建寺，你看可否？”张方丈长叹一声：“唉，此地确是甚佳，只是无土可取，难以筑寺啊！”刘方丈一听，四下环顾，确实此山均由大块青石所成，清洁光亮，尘土难找。因而，俩人恋恋离去，向西而行。

又走三日，行程300里，刘、张二方丈来到弘州境内的月神山下。此时天色已晚，俩入便找了个避风之处和衣而睡。一觉醒来，天已微亮，立身深吸了几口山晨新鲜空气，顿觉精神大振，心旷神怡。他俩对山仰视，只见此山高得出奇，便信步向上爬去。到达顶端，转身环顾，但见山似月牙，湾朝正东，冈峦迥合，花草丛丛。极目远眺，看得曾登过的圆头山隐隐约约，依稀可辨，与此山东西对峙。又俯首瞰视，只见不远处有一石井，水流汩汩，清粼纯净。喝到嘴里，香甜甘醇。刘方丈心中大喜，兴奋地脱口赞道：“幽美胜地，可建寺于此！”张方丈又长叹一声：“这里风光甚好，但无一树木，何以筑寺？”刘方丈听之，恍然大悟，兴致顿消。俩人四目相对，半晌无言。

就在刘、张二方丈犯难惆怅之时，突然天空“轰隆”一声巨响，顿时乌云翻滚，漆黑一团。少顷，不知何处传来一个老翁的话语：“你二位心灵纯洁、积善成德，感动了玉皇大帝，今将神灵境地交予你们，可按诺言建寺济贫。没土老鼠给盗，无木井水给运，用时一喊即可”。话音一落，云消日出。二位方丈寻声找人，不见影踪。思忖片刻，一起商议，若真如此，就彼此各建一寺，更广泛地收集富家之余物，接济贫民之衣食，寺名就叫“灵境寺”。商议妥当，刘方丈自愿回圆头山，告別张方丈踏上了归途。

却说张方丈送走刘方丈后，独自坐在井旁仔细端详，果真井水清澈如镜，用手捧着喝了一口，真是甘之如饴，他正要喊一声“上木头”，可顿时又一想，自己年老，若上来拿不动怎么办？故此举步下山，到附近村庄请人。(www.xing528.com)

各村的人们听说老方丈要建寺济贫，强壮的男子汉都愿帮助，问谁谁答应，不到半天工夫，就召集了200多人，其中一半是木匠。张方丈把他们带到月神山上的石井旁，说明意图，并按取的、抬的、数的、垛的将人分布开，然后自己站在井沿上，面对井水，竭尽全力，大声喊道：“上木头！”话音一落，只见井水沸腾，随即一根直径一尺多粗的圆木直顶上来。张方丈看在眼里，喜在心头，吩咐人抬给木匠看，众木匠都说从未见过如此好的木料。张方丈返回井边正要再喊，则见又一根木头从井水中顶上来。随后就一根接一根，从不间断。人们取的取，抬的抬，数的数，垛的垛，个个累得满头大汗，腰酸腿困。不一会，清点数量的木匠告诉张方丈：“檩够了，要椽。”张方丈对井一喊：“上椽！”顿时椽条随井水直上，一并六根，很快就够了。就这样，椽够了要柁子，柁子够了要柱子，张方丈喊什么，井水就上什么。当点数木匠说全够了时，张方丈对井喊道：“别上了！”井水立刻平静了，一根刚顶出水面的柱子也不动了，人们拔也拔不上，捺也捺不下，从此一直就浸在井水中，年复一年，丝毫不腐。为了纪念此井，张方丈就在井旁盖了一座小庙，庙内只立一石碑，上刻“神灵之井”四字。每日他吃什么，总要给井供祭点，日消月逝，始终如此。

且说张方丈看着一垛垛木料，心里甚是欢喜，他一面吩咐众木匠动手设立房架，一面请来雕塑匠制作神佛像。仅用一个月，全部竣工。寺院坐西迎东，院内设三个殿，前面是过殿，设祭弥勒佛，中间是正殿，设祭释迦佛，后面是后殿，设祭泰山圣母。每个殿三处院，每处院九间房，全寺共九九八十一间房，间间相通，故称“九连环院”。站在高处，综观全貌庄严肃穆，气势磅礴，美观大方，犹如仙境。寺院大门庭上，悬挂着一块蓝色木匾，刻着“灵境寺”三个黄色大字，朝阳映照光彩夺目，十分壮观。就在挂匾的当天，张方丈站在门庭石阶上，眺望正东，只见圆头山上亦寺院伫立，大门庭上挂着同样一块木匾，心里感到一阵惬意。他正要回院，忽见刘方丈由山下疾步走来。俩人相见，十分热情，寒暄之后，刘方丈说：“建寺时确实灵验，只要傍晚一喊，夜间老鼠就从石缝盗足如数的土，供和泥用。寺院构造也是九连环。”故此千百年来，一直流传着建造东灵境寺是由老鼠盗土，建造西灵境寺是由井水潮木之说。

寺院建成后，张方丈招收三十名弟子，开始济助贫民。他以敬神佛为名，把每年收获之际的农历九月九日定为圆满日，并向各地下了告示，号召有钱人这天来敬布施，多少不定，品类不限。确真有威，每逢这日，天南海北人络绎不绝，有送金银财宝的，有给油盐柴米的，也有拿衣服布匹的，种类繁多，应有尽有。这些礼品，寺内丝毫不用，全部入库封存，纵然生活过用拮据，张方丈宁可衣补食粗，也不使用半点，专筹救济贫民。为此，他又将每年青黄不接的三月三定为恩赐日，并告知各村。每到这天，贫穷之人只带一份纸、三炷香，到神佛前点燃焚化，算是请求恩赐。走时，张方丈就将上年敬布施的礼品分送给每人一份，以便回去维持生活。暑去寒至，年年如此。传说，刘、张二方丈没有事先约定，而他们的圆满日和济贫日却是同月同日。

岁月流逝，人亦衰老。张方丈就在九十九岁的仲春，心力交瘁，与世长辞。临终前，他把继位的方丈叫到眼前吩咐道：“必须遵守九月九和三月三的寺规，代代相传”。

“文化大革命”伊始，灵境寺就被夷为一片废墟。只有旁边那眼石井，至今完整无损，边沿的溢水口处，昼夜滴水，发出“滴哒，滴哒”的哀鸣之声。