【摘要】:岭南古越人有图腾崇拜的民俗,常以鸟、鸡、狗、龙、牛、雷等自然生灵或自然现象为崇拜对象,并以之作为族群的保护神或者标志,形成了独具特色的文化氛围。如今,若想深入探究广西各地具有特色的地名,就需对当地历史上的风俗习惯、民族语言、生存环境进一步了解。
岭南古越人有图腾崇拜的民俗,常以鸟、鸡、狗、龙、牛、雷等自然生灵(及其衍生物)或自然现象为崇拜对象,并以之作为族群的保护神或者标志,形成了独具特色的文化氛围。
渔猎时代,鸟类是古越人重要的食物来源和日常生产的助手,故有“天鸟助耕”等传说,也留下了与鸟类有关的地名。与此相关的有柳州的振鹤,梧州的飞鹤、白鹤、鹤洞,桂林的白鹤、鹤岗、鹤龙,贺州的鹤州,贵港的鹤林、山鹤、鹤山,等等。
古越人盛行鸡卜,故岭南以“鸡”命名的地名很多,如南宁、梧州、柳州均有金鸡地名,南宁有鸡村、东鸡、塘鸡,柳州有鸡楼,梧州有鸡古塘,河池有鸡垌,桂林有鸡爪,贺州有鸡岭,等等。
广西还有带“马”字命名的地名,南宁有那马、灵马、马山,柳州有天马、马堤、马岭,梧州有马路,北海有驿马,贵港有马练、马皮,玉林有马坡、白马,百色有平马、马头、马隘,贺州有马江、走马,河池有巴马、百马、安马,来宾有马泗、马坪,等等。由于“马”的壮语为“max”,其音与“狗”的壮语“ma”相近,而狗亦是渔猎时代古越人崇拜的对象,如岭南有“视狗为珍犬”的风俗,故这些地名中的“马”字部分可能为壮语“狗”(ma)的音译。(www.xing528.com)
古越人视“雷”为神灵,而“雷”与壮语“长”(raez)、“土地”(laeh)近音,故壮族先民居住地以“雷”字为名的地名也很多。南宁有雷屋、芳雷、雷响,柳州有上雷、雷村、雷塘,梧州有高雷,河池有雷打峒,桂林有雷公岩、金雷、渡雷,贵港有上雷、镇雷,北海有花雷、雷田,等等。
如今,若想深入探究广西各地具有特色的地名,就需对当地历史上的风俗习惯、民族语言、生存环境进一步了解。
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