□沈瑾瑜
人与人必须相处,除非像鲁滨孙那样,漂流至无人的海岛,在无人岛上生活。在人与人相处中,肯定有邻居。时下的情形,我们能选择住房,但比较难选择邻居。因为对多数工薪阶层而言,一生积攒的钱只能买一套房子,即使大胆地人为选择邻居搬家,也很难像孟母那样三迁。这样,我们遇到的邻居,也许是杀猪的,会经常拿着一把杀猪刀带一身臊味;也许是未来的歌唱家,会经常对着窗口“依依依…啊啊啊……”地练嗓子;也许是工人,要上夜班的,会深更半夜进进出出,使人担心楼道的门关了没有?没关,会不会来小偷?邻居看起来与己无关,实际却影响着你、我、他。孟母连续三次搬家,为的就是找到好邻居,能影响儿子成长。看来古人早已明白邻居之重要。
我生在郊区的农村,记得小时候邻居相处,门户敞开,相安无事。开饭时,偶尔谁家里没菜,孩子们便捧一碗饭,到东家去走走,东家夹菜给你吃,到西家去看看,西家把几颗花生给你。彼此都无妨碍,院对院门对门,视走来串去为常事。哪家院子怎么样布置,哪家的猪生了什么颜色的猪仔,哪家的雄鸡早晨叫的是什么声音,大家都了如指掌。可如今,社会发展了,生活富裕了,兜里的钱鼓了,平地起屋造小高楼,人反而疏远了,邻居互不认识了。别说想捧个碗去串门,就连同楼道的邻居都不知姓甚名谁,完全是那种“鸡犬之声相闻,老死不相往来”的情形,邻居之间真的“近在咫尺,远若天涯”矣。
有人问:这样躲进小楼成一统,万事与我皆无关,不是也挺闲怡吗?恐怕也未必能够。你在家里读书看报,楼上的不知姓名的那户,在装修呢。唧唧喳喳的尖叫声,你能充耳不闻吗?上面嘭嘭嘭地敲打着,你能捂上耳朵吗?结果是共振震崩了家里的吊灯,你还能忍着吗?对方给你道歉又赔灯,但你总还是不能读书了吧?还有,对门放的鞋架超过中间线,你说不说?鞋架上的那双旅游鞋臭气熏天,常常令来拜访的亲戚朋友皱起眉头。也许这只能说是个别现象,但也平常。自古邻居之情说不清道不明,否则也不会有《醒世恒言》中《一文钱小隙造奇冤》的故事了。不说远的,就说近的。据报载,上海一民居起火,有个十岁女孩被反锁在屋里,其父在附近一家单位上班,一邻居因晨练时与户主面熟,但跑到单位却因叫不出名字而延误了时间,终酿成大祸。也许这些警示,也许这些缘故,白沙街道于2004年在宁波市首创举办邻里节。邻里节其实很平常,就是让居民打开家门,引入人类最原始的那种和睡相亲的邻居理念:“出入相友,守望相助,疾病相扶持。”
之后,在白沙辖区常能看到这样的情形:由五六棵香樟树合围的小弄里,坐满了近百位从附近社区赶来的居民,在葱茏的大树下,他们摇着扇子耐心地等待着彼此熟悉的邻家居民为大家演出反映社区里真人真事的小品剧。比如大庆新村曾自编自演过一个小品叫做《邻里风波》,说是两户矛盾型的邻居开始小摩擦不断,加上是非之舌,结果互相羁绊,后经调解和好,变成这一家为那一家顺便买菜,那一家为这一家顺便带小孩。(www.xing528.com)
如此,邻里们因相识而相知,又因相知而相亲.到学校一起去接孩子了,顺便聊聊;早晨一起晨练了,顺便谈谈;如果能跳舞,那就一起参加居委会组织的活动。这不,两位老人在台上用方言表演独角戏《流言飞语》,台下的邻里们围坐在一起,被逗得哈哈大笑。居民们或参与表演,或坐着乐乐,也就有了来往。
再看看家居的环境,东家在大门贴一副春联“福照家门万事兴,喜居宝地千年旺”,西家也在大门贴一副对联“千家纳福福满白沙弄,万户迎春春暧邻居心”。对联是喜好笔墨的大爷写的,别看这只是一副对联,但它代表了邻居的祝福、吉祥、喜气。这一写一送,这一收一贴,使邻里间的心便更贴近了。这世间的事,还有什么比心近更难得呢?
我帮你接个孩子,你买菜时顺便帮我捎根葱;李家送张家一碗杨梅,张家回赠李家一箧桃子。一筐桃太多了,你家太客气,太客气。不客气,不客气,还是我爹自种的。我家包饺子,请你吃上一回,你也乐意。菜不必太丰,酒不必太精,但却有个“设酒肴,请邻里,一笑相乐”的味道!这是美妙的邻里情,“远亲不如近邻”演绎得惟妙惟肖。现下独生子女多,空巢老人多,更需邻里之间相互帮衬了。
“守望相助,疾病相扶持”。在白沙,定能碰到好邻居。也许如此,那些已经搬离白沙的老邻居,还会时常想念老墙门,常回白沙看看,这也是白沙邻里节的一项内容。人呢,碰到好邻居,自然不亦乐乎。
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