孝顺与孝敬：以敬为上

很多人认为的孝，就是等父母老了，给老人一大堆钱，或者是给他们找个保姆。即便是自己亲自去照顾老人的饮食起居，也不考虑方法。常常觉得是累赘，一般不给老人好脸色看。别人提醒了，还觉得理直气壮，能照顾已经是不错了，全然忘记了自己能有今天，全是靠父母为我们没日没夜的操劳。南怀瑾曾多次提到过孔子所说的“色难”。所谓“色难”指的就是态度不好，或者表现出一个好态度来很难。孝敬并不单单是物质上的事情，事实上物质所占的比重是很小的。老人需要的可能就是你的那份心。从你所表现出来的态度，就可以看出一个人是否心诚。

子路幼时家境贫寒，家人经常食不果腹，甚至有时要在野外采摘野菜充饥。有一次，子路听见年迈的父母随口念叨着许久没有吃过饱饭，如果能吃上一顿米饭就好了。子路闻言心中十分愧疚，可是家中早已无米下锅了，子路看在眼里，急在心里。后来，子路想到山那边的舅舅家里还比较富足，如果翻过那几道山梁到他家借点米，舅舅一定肯借。虽然山路崎岖，但是想到能够满足父母的小小要求，子路打定主意出发了。

他不顾山高路远，翻山越岭走了几十里路，从舅舅家借了一小袋米，随即披星戴月、马不停蹄地往家赶。子路虽然疲惫不堪，但能够以自己的辛苦，让父母得到些许的满足，他无怨无悔。

父母去世以后，子路南游到楚国。楚王非常敬佩和仰慕他的学问和人品，给子路加官晋爵，此后子路家中车马百辆，余粮万担，富贵显赫，衣食无忧。然而，子路总是不能忘怀昔日父母的劳苦，感叹说：“如果父母还在世就好了，就算要同以前一样吃野菜，再要我到百里之外的地方背米回来赡养父母双亲，我也心甘情愿！”

当孔子得知子路如此思念父母，并一再为父母生前自己无法尽心尽力奉养他们而自责时，便劝慰子路说：“你在父母生前已经尽孝了。父母过世的时候，虽然后事无法用优厚的丧礼操办，可你的孝心父母已经感受到了，你也已经尽到了为人子女应有的礼节。你不必内疚，而且完全可以被称作是天下做子女的楷模！”

古语说：“百善孝为先，原心不原迹，原迹贫家无孝子”。只要你心里记住父母，能使多大劲就使多大劲，所谓“事父母能竭其力”，心诚态度就会好，那才是真正的孝。

真诚的态度才是真正的孝顺，我们能给陌生人一个笑容，却怎么给不了父母一个笑容呢？但孝顺并不意味着所有的事情都要顺从父母，父母有时也会犯错误，但我们应该心平气和地指出他们的错误。孝，要从态度做起。(www.xing528.com)

很多人都会记得自己的生日。从小到大，父母总在你生日的时候，为你祝贺，给你带来惊喜。我们沉浸在幸福中，不知所以。渐渐地把这当成了一种理所当然，感恩之心，一点全无。可是谁能记得父母的生日？从大街上随便找几个人来问，多半人还是会尴尬一笑说不知道。

记住父母的生日，看似一件无关痛痒的事情，其实并不是这样的。爱是从心而发，但是表现在一点一滴上。你是否想到过，当有一天你忘记了自己的生日，回到家里却看见父母为你准备了一桌大餐，你会有什么感受？爱在生活里，就是每一次感动。

我们对父母的爱能否也从细节开始，孝的开始是态度的改变，是细节的注意。

孝敬，有孝有敬合在一起才能算孝敬，否则那流露出来的不情愿的神色，父母看在眼里该多么伤心啊。中国传统里有“丁优”一说，指古代当官的父母亡故后，得回家服丧三年。为什么要服丧三年呢？因为一个人从刚出生到三岁什么都不会，是父母在最麻烦的时候一点一点照顾起来的，父母为我们费尽心血啊！再加上他们一生对我们的照顾，难道还不抵我们一脸的微笑吗？他们是值得我们用一生来尊敬的人。

孝之以顺，能满父母之愿，固然不错。但是光归于物质，总是降人流俗。不如孝之以敬，就算不能供他们以百金，心怀敬意而笑脸相迎，也能慰勉他们的一生。