丰子恺先生有这样一段文字：“有一回我画一个人牵两只羊，画了两根绳子。有一位先生教我，‘绳子只要画一根。牵了一只羊，后面的都会跟来。’我恍悟自己阅历太少，后来留心观察，看见果然如此——前头牵了一只羊，后面数十只羊都会跟去，就算走向屠宰场，也没有一只羊肯离群而另觅生路的。后来看见鸭子也是如此——赶鸭的人把数百只鸭子放在河里，无须用绳子系住，群鸭自能互相追随，聚在一块。上岸的时候，赶鸭的人只要赶上一两只，其余的就会跟了上岸。即使在四通八达的港口，也没有一只鸭子肯离群而走自己的路的。”
丰子恺先生的这段话其实深刻地触到了做人的一个原则，跟着别人后面走，下场也同别人一样。对于每一个人来说，凡事要有自己的主见，要学会自己拿主意，坚定自己的立场，相信自己的力量，不要因为他人的评价而放弃自己内心的想法，不做别人毁誉的“奴隶”。字画皆人生，疏淡之间，意趣横生，细细思量，的确有一条隐在尘世中的绳索，牵着在生活中迷乱的人们。
子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”孔子说，听了别人毁人、誉人，自己不要立下断语；或者说，有人攻讦自己或恭维自己，都不要过分考虑。南怀瑾说过分的言辞，无论是毁是誉，其中一定有原因、有问题。所以毁誉不是衡量人的绝对标准，听的人必须要明辨。人们过于迷信他人的看法，就会因此而迷失自己。其实，每个人的判断都像我们自己的钟表，没有一只走得完全一样，有时一味听从他人的意见，便会永远不知道时间，应该相信自己的判断。
意大利著名女影星索菲亚·罗兰就是一个能够坚持自己想法的人，在她的自传《爱情与生活》中，她这样写道：“自我开始从影起，我就出于自然的本能，知道什么样的化妆、发型、衣服和保健最适合我。我谁也不模仿，我从不去奴隶似的跟着时尚走。我只要求看上去就像我自己，非我莫属……衣服的原理亦然，我不认为你选这个式样，只是因为伊夫·圣·洛朗或第奥尔告诉你，该选这个式样。如果它合身，那很好。但如果还有疑问，那还是尊重你自己的鉴别力，拒绝它为好……衣服方面的高级趣味反映了一个人的健全的自我洞察力，以及从新式样中选出最符合个人特点的式样的能力……你唯一能依靠的真正实在的东西……就是你和你周围环境之间的关系，你对自己的估计，以及你愿意成为哪一类人的想法。”
很多人每天都急匆匆地跟在别人后面跑，追逐一些连自己都不明确的东西，实际是在奔赴一个别人成功过的目标，重复别人走过的路，在别人嚼剩的残渣中寻觅零星的营养。像索菲娅·罗兰这样能坚持自己的想法，做自己意见的“主人”的人，实在是少之又少。
我们最大的局限在于我们习惯遵循别人的思维方式而迷失了自己。威廉·詹姆斯这样认为：“跟我们应该做到的相比较，我们等于只做了一半。我们对于身心两方面的能力，只用了很小一部分，一般人大约只发展了10%的潜在能力。一个人等于只活在他体内有限空间中的一小部分里。他具有各种能力，却不知道怎样去利用。”
那么，一般人是怎样做的呢？他习惯用与别人的对比来发现自己的优缺点，这固然是一种好方法，但往往受主观意识影响太大。他会很快地发现，自己在某些方面与别人差距甚大，因此他会非常羡慕那个人。羡慕会导致无知的模仿，导致无谓的妒忌，或者犹如受到激励般向更高的境界攀升，但最后一种情况毕竟所占比例甚小，而前面两种情况都容易导致自信心的丧失以及由此引发的忧郁。
每个人的能力都是有限的，就像人类有其体能的极限一样。如果想把别人的优点都集于一身，那是最荒谬、最愚蠢的想法。我们没有必要去模仿别人，只要能够做好我们自己，便是对自己尽到了最大的责任。
从道格拉斯·马罗奇的诗中，我们或许可以得到一些启发：
如果你不能成为山顶上的一棵松，
就做一棵小树，生长在山谷中，
但须是溪边最好的一棵小树。
如果你不能成为一棵小树，
就做灌木一丛。(www.xing528.com)
如果你不能成为一丛灌木，
就做一片绿草，让公路上也有几分欢娱。
世上的事情，多得做不完，
工作有大的，也会有小的，
该做的工作，就在你身边。
如果你不能做一条公路，
就做一条小径。
如果你不能做太阳，
就做一颗星星。
不能凭大小来论断你的输赢，
只要你努力做到最好。
我们应该看到自己的优点，并坚持自己的内心选择，唯其如此，我们才能听从心灵的召唤，将幸福按照自己的意图诠释和延伸。
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