鲁迅的《故事新编》里有一篇文章讲到老子和自己的侍童的对话,大意是侍童就某件事问他为什么要避让,他指指自己的嘴,问:“牙齿还在吗?”侍童摇了摇头。老子又问:“舌头呢?”侍童点了点头。老子想要传达的意思就是:“坚强者死之徒,柔弱者生之徒”。
老子的话揭示了做人的道理,即以柔克刚。以柔克刚的一个方面就是委曲求全。为人处世,不可一味固执耿直,不知变通,要讲究策略,讲求怀柔婉转之美,南怀瑾如是说。
很多事情,思路一转,变直为曲便可化腐朽为神奇。以言谈为例,善于言辞之人,讲话婉转而圆满,既可达到目的,又能彼此无事。
春秋时期,鲁国人宓子贱是孔子的学生,他曾有一段在鲁国朝廷做官的经历。一次,鲁国国君派他去治理一个名叫亶父的地方。他受命时心中久久难以平静,担心到地方上做官,离国君甚远,容易遭到自己政治上的夙敌和官场小人的诽谤。众口铄金,积毁销骨,假如国君偏信谗言,自己的政治抱负岂不是会落空?因此,他在临行时想好了一个计策。
宓子贱向鲁国国君要了两名副官,以备日后施用计谋之用。他风尘仆仆地来到亶父,该地的大小官吏都前往拜见,宓子贱叫两位副官拿记事簿把参拜官员的名字登记下来,这两人遵命而行。当两位副官提笔书写来者姓名的时候,宓子贱却在一旁不断地用手去拉扯他们的胳膊肘,使两人写的字一塌糊涂,不成样子。等前来拜会的人已经云集殿堂,宓子贱突然举起副官写得乱糟糟的名册,当众狠狠训斥了他们一顿。宓子贱故意滋事的做法使满堂官员感到莫名其妙、啼笑皆非。两个副官受了冤屈、侮辱,心里非常恼怒。事后,他们向宓子贱递交了辞呈。宓子贱不仅没有挽留他们,而且火上浇油地说:“你们写不好字还不算大事,这次你们回去,一路上可要当心,如果你们走起路来也像写字一样不成体统,那就会出更大的乱子!”(www.xing528.com)
两个副官回去以后,满腹怨恨地向国君汇报了宓子贱在亶父的所为。他们以为国君听了这些话会向宓子贱发难,从而可以解一解自己心头的积怨。然而这两人没有料想到国君竟然负疚地叹息道:“这件事既不是你们的错,也不能怪罪宓子贱,他是故意做给我看的。过去他在朝廷为官的时候,经常发表一些有益于国家的政见,可是我左右的近臣往往设置人为的障碍,以阻挠其政治主张的实现。你们在亶父写字时,宓子贱有意掣肘的做法实际上是一种隐喻。他在提醒我今后执政时要警惕那些专权乱谏的臣属,不要因轻信他们而把国家的大事办糟了。若不是你们及时回来禀报,恐怕今后我还会犯更多类似的错误。”国君说罢,立即派其亲信去亶父。这个钦差大臣见了宓子贱以后,说道:“国君让我转告你,从今以后,亶父再不归他管辖,这里全权交给你。凡是有益于亶父发展的事,你可以自主决断。你每隔五年向国君通报一次就行了。”宓子贱在鲁国国君的开明许诺下,排除了强权干扰,在亶父实践了多年梦寐以求的政治抱负。
宓子贱没有直言进谏,而是用一个自编自演、一识即破的闹剧,让鲁国国君意识到了奸诈隐蔽的言行对志士仁人报国之志的危害,可谓用心良苦。宓子贱是一个深知变通的人,倘若他直接指出国君的过错,必定会使国君下不来台,很可能不仅达不到劝说的目的,还会把场面弄得剑拔弩张,对自己不利。所以,很多时候做事情讲点技巧,于人于己都是一件好事,这并不是什么圆滑,个性耿直不知变通有时候只会把事情搞砸。
人活一世,各种事情会接踵而来,墨守成规、只认死理是无论如何都行不通的。讲究“曲”,并不是要我们奴颜婢膝,而是要我们在处理事情的时候,要变通,要想办法保全自己。古时候,大臣的一句不知变通的大实话会引来皇帝大怒,从而使自己或贬或谪或人头落地;而今天,一个不知变通、一味耿直刚硬的人在社会上会处处碰壁。因此,讲究策略是很有必要的,这是一种本事。过于耿直的人有时候让人们不能接受,就是因为他忽略了人性。事实上很多时候,人是很情绪化的动物,并不是完全理智的。人们都有爱听好话的毛病,所以说,为了使别人接受自己的观点,尽管是忠言,也不必逆耳,也要想法子说得婉转入耳一些。
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