(一)苏霍姆林斯基
1.我们所要造就的人,不仅能劳动,能操纵机器,而且还应该是一个聪明的、能深刻思考问题、情感细腻的劳动创造者。体力劳动的创造,在共产主义社会中将被认为是人的最崇高的精神财富。生气勃勃的、活跃的智慧在建设事业,在情趣盎然的、充满理智的体力劳动中起着主导作用。
2.我们手中掌握的是世界上最宝贵的财富——人。我们如同雕刻家雕琢大理石那样在塑造人。……只有相信人的人,才能成为真正的教育能手。
3.我们身为教师,要特别审慎地对待学生心灵深处萌发的爱情问题。男女青年萌发出这种人的最高尚情感,表明他们充满着旺盛的青春活力。此时教师的使命是把它引入进一步发展智力和培养品德的轨道。
4.我们认为教育工作的目的在于,使每个青年男女都能在道德上、智力上、实际能力上和心理上做好劳动的准备,发展他们的个人素质、意向和能力。
5.我们认为,最细致的教育任务之一,是要使青年能严肃地、心地纯贞地对待一个新生命的造就;要使他们就像等待幸福的节日一样等待一个新人的诞生;要让每一个孩子的头脑里产生的第一个想法是:我能给父母带来快乐,没有我,他们都不能生活,他们的快乐也就是我的幸福;父母给了我幸福,我应当永远感激他们。爱——标志人类高尚气度之美的花朵,要在人自然产生性要求之前,尽早考虑这枝花的洁美,要培养人的高尚情操。
6.我们认为,使学生养成良好习惯和预防不良习惯,是一项重要的教育任务。
7.我们认为,人对各种思想的态度是教育的最重要的因素。一个人的精神面貌如何,他的思想言行是否一致,他是否参加社会活动,是否守纪律,是否懂得自己对社会、对人民、对集体应负的责任,这一切都取决于他有什么样的思想,取决于他在个人生活中受到鼓舞的思想动机是什么。思想动机是一个人的坚强信念的支柱。
8.我们努力使每个男女学生不仅成为坚强、勇敢的人,而且还要成为温情、亲切、富有同情心和温柔的人。一个孩子越坚强,越富有成人的性格,使他成为一个细腻、善良和温柔的人就越发重要。……只有出于善良之心而日益增强起来的精神力量,才能使人产生那种创造美的高尚情操。
9.我们努力把学习同教育结合起来,促使每个少年都去坚持和证实科学唯物主义真理的正确性。把科学真理化为活生生的热情、惊慌、激动、争论——这就是形成世界观和作出个人自我肯定的基础。我们认为,教育的力量就在于使每一个少年都成为为争取科学真理的胜利而斗争的战士。为科学真理的胜利而作的精神上的斗争构成了少年时代教育的实质。
10.我们竭力使我们的每个学生从幼年起就能以精心爱护和细心关怀的态度等待每棵树、每丛玫瑰、每株花草和每只小鸟——一句话,一切有生命和美好的事物。非常重要的是,要让这种关怀爱护之心变为习惯。
11.我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
12.我们的职责是:全面地发展每个学生的个性,发现他的禀赋,形成对艺术创作的才能,以便使他享有一种多方面的完满的精神生活。
13.我们的职业的精神和哲学的原理,我们的工作的要求就是如此;为了给学生一颗知识的火星,教师应当从整个知识的海洋中吸取营养。
14.我们的学生应关注祖国的命运;与祖国同甘共苦,怀着与人民的命运休戚与共的思想,一遍遍地阅读人民英雄史的每一页。历史,是塑造公民的一股强大的、永远充满生机的力量。我们的教育理想,是使我们每个学生的才智和心灵,都投入关于祖国的每一本书上,投入到字里行间去。
15.我坚信小学教育时期,则是最重要的一个时期。这个时期正是人需要受教育的一个界线,包括对人需要形成期的那个界线。正是在这个时期,应当去培养为他人幸福的那种慷慨胸怀……
16.我坚定地相信,儿童在认识周围世界的同时,应当认识自己,应当充满一种深刻的自我肯定的感情。自我肯定是自我教育之母。自尊感是一个人的荣誉感、名誉感、健康的自爱心的最强大的源泉之一。当你走上教育工作这个创造性的岗位时,请记住:你必须教会儿童进行脑力劳动,教会他们思考、观察、理解,从脑力劳动的成果中感觉出自己的精神力量。
17.我坚定地认为,在童年、少年时期培养学生心理素质是非常必要的。
18.我极力使这一生意盎然的源——祖国语言的财富——从孩子们学校生活一开始就展现在他们面前。……我努力使他们感受语言的美,小心谨慎地使用语言,并注意语言的纯洁性。
19.我懂得了:要成为孩子的真正教育者,就要把自己的心奉献给他们。
(二)乌申斯基
1.良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。
3.教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。
4.愉快只是幸福的伴随现象,愉快如果不伴随以劳动,那么它不仅会迅速地失去价值,而且也会迅速地使人们的心灵堕落。
5.教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业,从表面来看虽然平反,却是历史上最伟大的事业之一。
6.人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。
7.如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那么幸福就会找到你。
8.教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
9.劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
10.如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
11.如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那么幸福本身就会找到你。
12.书籍对于人类原有很重大的意义,但书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处,就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。
13.学习是劳动,并且应当永远是劳动,是充满了思想的劳动,使求学的兴趣本身依赖于严肃的思想,而不是依赖于任何不合乎实际的表面文章。
(三)奥斯特洛夫斯基
1.勇敢产生在斗争中,勇气是在每天对困难的顽强抵抗中产生的。我们青年的箴言是勇敢、顽强、坚定,就是排除一切障碍。
2.医治一切病痛最好的最宝贵的药品,就是劳动。
3.应当赶紧地,充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
4.我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我,我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义而奋斗。
6.真正的朋友应该说真话,不管话多么尖锐。
7.要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。
8.在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。
9.只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的、更美好的世界的建设的人,只有我们这些看透了,认识了生活的全部意义的人,才不会随便死去,哪怕只有一点机会就不能放弃生活。
10.人生最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”人应当赶紧的充分的生活,因为意外的疾病或悲惨的事故可以突然结束他的生命。
11.光阴给我们经验,读书给我们知识。
12.理想对我来说,具有一种非凡的魅力。我的理想……总是充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那些不可能实现的事情。谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就会悲哀。集体什么时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。
13.谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就会悲哀。集体什么时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。
14.生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待、志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望、信心的青春。
15.幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
16.对时间慷慨,就等于慢性自杀。
17.生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望信心和青春。
18.不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动着,努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
19.我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。劳动,这是一切钝感的最好的医生。
(四)爱因斯坦
1.学习知识要善于思考,思考,再思考。
2.科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。
3.在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,它几乎是世界上一切成就的催生婆。(www.xing528.com)
4.知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。
5.只有爱才是最好的教师,它远远超过责任感。
6.一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
7.你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。
8.凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。
9.由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
10.照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。
11.科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。
12.我们把教育定义如下:人的智慧决不会偏离目标。所谓教育,是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。
13.对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
14.我没有什么特别的才能,不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。
15.真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感;而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。
16.情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力,不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
17.学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
18.在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台!
19.科学绝不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
(五)马克思、恩格斯、列宁
1.在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
2.实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。
3.人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
4.一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而不鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。
5.生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
6.一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而不鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。
7.生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
8.与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。
9.友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。
10.最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。
11.人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
(六)培根
1.知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
2.无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
3.美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
4.美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。
(七)洛克
1.热爱真理的确实特征,是对任何一个命题的接受绝不超过其证据所显示的程度。
2.说理是对待儿童的真正办法。
3.儿童其他的嗜欲应该小心地抑制,但是好奇心应该小心地加以鼓励。
4.应该知道德行与善良的心灵比任何学问或文字都重要,要把他的主要工作放在形成学生的心理,使它具有一种正当的心情上面;……如果没有这一点,不能排除不良的与邪恶的习惯,那么,文字、科学以及教育上的其他一切成就都没有用处,就只能使得一个人变得更坏,更危险而已。
5.谦逊和服从使他们更适于受教导,所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间,下功夫和努力的,是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事,免得后来容易失掉。
6.身体强健的主要标准在能忍耐劳苦。
7.对心地良好的人说来,学问对于德行与智慧都有帮助;同时我们也得承认,对心地不是这么良好的人说来,学问就徒然可以使得他们更加愚蠢,变成更坏的人。
8.心灵之爱真理,有过于眼睛之爱美丽。
9.礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
(八)车尔尼雪夫斯基
1.真理之所以为真理,只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。
2.每一个伟大人物的意义,是以他对的功勋来衡量的,他的人品是以他的爱国行为来衡量的。
3.历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行经丛林。
4.诗人,这是指导人们对于生活抱着高贵的观念,抱着高贵的感觉方式的领袖。
5.一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
6.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
7.一切真正美好的东西都是从斗争和牺牲中获得的,而美好的将来也要以同样的方法来获取。
8.非凡的单纯,非凡的明确,这是天才的智慧的最可惊人的品质。
(九)第斯多惠
1.教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励唤醒和鼓舞。
2.一个坏的教师奉送真理,一个好的教师则教人发现真理。
3.谁要是自己还没有发展培养和教育好自己,他就不能发展培养和教育别人。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
