孔子教育思想的当代传承与创新：张謇与汤有祥的实践

从严格意义上说，张謇、汤有祥都算不上教育理论家，因为他们并没有大部头系统的教育理论著作，但他们却是真正的教育家。他们的教育思想、教育理念从办学实践中得到体现，或者是先有理念后有实践，或者是先办学再在实践中升华思想，通过各种路径探索教学规律，在办学实践中不断丰富并发展其教育思想和理念。

张謇有一个重要的理念是“父教育而母实业”。[8]（P111）该理念起初提出来时，侧重于谈教育和实业的重要性及其相互关系，“实业之所至即教育之所至”。而在办实业办教育的过程中，二者之间的相辅相成的辩证关系更加凸显出来，特别是将产学研三者有机地结合起来。再比如说，“学必适于用，用必适于地”亦是张謇重要的教育思想，就是要培养实用型人才。随着其办学的不断推进和扩大，张謇的该思想又有提升，即不仅要培养实用人才，需要什么培养什么，还需要储备人才。(www.xing528.com)

汤有祥起初办学时，其教育思想并未形成体系。当时更多地是本着一种朴素的理念办学。他的更多的教育思想及教育理念是在办学实践中不断思考、总结、提炼并逐步系统化的。20世纪90年代初提出“学会做人，学会读书，学会办事，学会健身”的四会目标，要求学生“道德自尊，学习自强，纪律自管，生活自理”。后来又提出办学的五个坚持：“坚持贯彻党的教育方针不动摇，坚持德育为先不动摇，坚持安全第一不动摇，坚持质量第一不动摇，坚持发展第一不动摇”。2011年提出实施121工程，即办好一个教育，做精二个基地，创办一个高科技研究所。随着时代的发展，提出“道德、专业加现代技能的三合一”，“以市场为导向，以外语为特色，培养区域外向型应用型人才”，“教育集团办学形式多元化，投资主体多样性，教学设施现代化，学校管理规范化”，“教育要贴近市场，面向未来，服务社会”，“立足安吉，面向全国，走向世界”。[6]（P42）如此等等，其教育思想在实践中不断发展并系统化。