在孔子的教育思想中，最光辉的一点便是“有教无类”，这是两千五百多年前孔子创办私塾招收弟子的基本原则。春秋以前学在官府，教育资源都集中在官府之中，普通平民是没有资格入学接受教育的。孔子创办私学后，宣布：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”（《论语·述而》）只要有求学的志向并行拜师手续的，他都愿意教诲。据《史记·仲尼弟子列传》和其他有关史料记载，孔门弟子之中，有贵族家庭出身的孟懿子、南宫敬叔、司马牛等人，也有贫贱家庭出身的原宪、颜路、颜渊、曾皙、曾参、闵子骞、子张、仲弓等人，有商人出身的子贡，甚至还有“大盗”出身的颜涿聚。除鲁国本地的以外，还有从卫、齐、晋、陈、宋、吴、楚、秦等国远道而来的学生，更有曾皙、曾参父子两个。这就是说，在孔子看来，教育对象是没有差别的，只要愿意接受教育，履行入学手续，都可以成为他的门生，没有身份、年龄和地域等的限制，人人平等。这一人人应受教育的主张，打破了教育等级的歧视，使教育群体面向大众，打开了通向文化下移和平民教育的道路。
“有教无类”是民办学校的最大特色。上墅私立高中，创办之初主观上就是为了解决被当地群众排列为“六类苗”的中考落榜生的就学，客观上也不可能挑选受教育基础较好的学生，在生源无可选择的境况下，也更大程度上实现了“有教无类”。根据当时招生实际，上墅私立高中向中考落榜和家庭贫困的学生打开了大门，让这些孩子获得了上学的机会，让“有教无类”得到彻底的落实。学校其他教育特色也由此而来。针对民办学校生源状况的实际和升学竞争的压力，早在办学初期，汤有祥就提出了“不求人人升学，但求人人成才”的办学宗旨，破除唯升学率观念，体现促进学生成才的素质教育，体现“育人为本”的教育主张。从现在倡导的普及教育和素质教育要求来看，可以看出汤有祥的教育理念超前，办学思想创新，从招生原则和育人理念两个方面真正体现了“有教无类”的平等教育。(www.xing528.com)
汤有祥很好地继承和发展了孔子“有教无类”的教育思想，让许多本无就学机会的学生得到升学和成名成家的机会。当年中考落榜进入上墅私高读书，后又考入中国美术学院的青年画家方荣根、湖州道场乡父母双亡的孤儿赵惠荣等一大批学生，都是汤校长主动上门动员到上墅私立高中读书的，并给予了免费资助等各种关照。类似的案例，在38年的办学历程中，不胜枚举。
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