这里名字别致有趣，环境恬静优美，相传，“一枕黄梁”的故事就发生在这里……
在河北省邯郸市北10公里，有一处有趣的游览地，这就是黄梁梦村的吕祖祠。因该祠是为了纪念卢生在此巧遇吕翁，得枕作成黄梁美梦而建的，所以亦称“黄梁梦”。
关于黄梁梦的故事，最早见于唐代沈既济写的《枕中记》传奇：唐代开元年间，一个姓卢的书生在邯郸的客房里遇见了道士吕翁。在等店主煮黄梁（小米）饭的时候，两人倾心相谈。卢生叹息自己的不幸遭遇，颇思建功立业，永享荣华富贵。于是，吕翁便借给他一个青瓷枕，让他倚枕而睡以便得偿所愿。卢生倚枕而寝，在梦中娶美女、升高官。他开河广运，歼敌拓疆，屡建奇功。为朝廷恩遇，升为吏部侍郎，又升为户部尚书兼御史大夫。在宦海中，他曾两次遭诬被贬，险些丧生。后来，皇帝知其冤屈，又起用他为中书令，封为燕国公。后青云直上，官至宰相，权势倾国，享尽了荣华富贵。年至80岁而终。断气时，卢生一惊而醒，翻身坐起左右一看，一切如故。吕翁仍坐其旁，而入睡时店主人煮的黄梁饭还没有熟呢！后来，人们就用“黄梁美梦”这个成语来比喻那些不切实际、到头来什么也得不到的空想。
千百年来，沈既济的《枕中记》广为流传。元代马致远、明代汤显祖又以此为题材，分别创作岀著名戏曲《黄梁梦》和《邯郸记》，使卢生的一枕黄梁更成为我国民间家喻户晓、妇孺皆知的故事了。
有人不禁要问，为'什么要给一个只会白日作梦的卢生立祠呢？这就要涉及到黄梁梦故事的本意了。“黄梁美梦”这个成语，其实只取了故事的前半部分。而卢生梦醒之后怎么样呢？《枕中记》里说，卢生梦醒后，吕翁开导他，人的一生，也不过如此。什么穷达之运、荣辱富贵，就象黄梁一梦，都是过眼烟云。卢生茅塞顿开，立时看破红尘，即拜吕翁为师，相携飘然登仙而去。黄梁梦故事的教益就是让人们脱离红尘，到所谓的仙界去追求永恒。“黄梁梦”祠的修建正是本着这个意思的。
据县志记载，“黄梁梦”是在宋代建造的。诱导卢生成仙的那个吕翁，据说就是吕洞宾。吕洞宾当年曾两次举进士不第，浪迹江湖，后来在华山遇钟离权授以丹诀而成仙，被道教全真派尊为北五祖之一，通称吕祖。由吕洞宾来点拨卢生，更是顺理成章。所以，“黄梁梦”又叫吕祖祠，里面供奉着吕洞宾。(www.xing528.com)
现存的“黄梁梦”都是明清时的建筑，面积1300平方米，由北到南分为三进院落。
从镶有“邯郸古观”四个大字的西大门步入“黄梁梦”前院，正东是八仙楼阁，北面是硬山顶式的丹房，上悬明嘉靖皇帝亲笔题写的“风雷隆一仙宫”匾额。房前有一堵高大的照壁，正面横刻着“蓬莱仙境”四个草书大金字。相传前三个字是吕洞宾用破扫帚蘸着黄梁稀饭写成的，后一个字是清代乾隆皇帝补上的。所以今天看来，前三个字苍劲有力，功底深厚，那飞舞着的笔锋里还带些飘逸之气。后一个字则显得柔弱、功力不足。
丹房后面即是中院，院里有一方莲池，周围矮墙环绕，夏秋之际，荷香逸人。池中有一座小桥，桥中矗立着一座八角攒顶式小亭。亭中有对联一副：“睡至二三更时，凡功名都成幻境；想到一百年后，无少长俱是古人。”颇为耐人寻味。
黄梁梦的主体建筑都集中在后院。中轴线上，依次是钟离殿、吕祖殿、卢生殿。既然一枕黄梁梦的故事只涉及到吕祖和卢生，为什么还要冒出个钟离权呢？因为钟离权是吕祖的师傅。所以在排列上是师祖在前，师傅居中，徒弟殿后。这究竟是“按资排辈”呢？还是古人在搞“尊师重教”呢？笔者搞不清楚，没法下结论。三殿之中，吕祖殿是主殿，面宽、进深各为三间。殿前有拜殿，月台两侧有配殿。卢生殿是后殿，左右有回廊，殿前有碑碣。殿内有一尊用整块大青石雕刻的卢生睡像。在长5尺、高2尺的床上，卢生头西足东地侧身静卧，头枕方枕、两腿微曲，双目微合，梦犹未觉。北壁上有绘着黄梁梦故事的壁画。
自建起“黄梁梦”，祠里的香火就千百年不绝。科举不第的文人，仕途不顺的官吏，都在这里题词、留诗，发表自己对一枕黄梁梦的见解，感叹自己的人生道路。今天从殿内留存的对联和历代文人的大量题诗，可以看出各种不同的意见。真是对黄梁梦，各有各的解释，各有各的用心啊！
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