宁波金冠村家谱调查及规定

1.修谱历史、文本状况

金氏族谱

金氏族谱原名为《姚江金岙金氏宗谱》，清光绪十五年（1889）冬修，此为第一谱。民国十七年（1928）重修两卷，为第二谱。此谱记载了1928 年以前金岙金氏各房族的兴衰繁衍情况，共四卷。2014 年，由金岙金氏第二十八世孙金国安先生组织编写《金岙金氏宗祠续谱》共一册，记录了自1928 年至2014 年的80 多年间金岙各房族繁衍兴衰情况。此为第三谱。

朱氏族谱

朱氏族谱原名《姚江双雁朱氏宗谱》，现民间保存的只有第三卷，基本反映了1928 年以前冠佩朱氏各房族的兴衰繁衍情况，此后未曾续修。

祭　文

祭文一般在宗祠内由宗长宣读，祭祀人等均跪拜、敬拜。

2.家训、宗训

朱氏宗规

俗话说：家有家规，国有国法。朱氏家族之所以能长期兴旺发达，成为姚江望族，与其有严格而详细的宗规是分不开的。凡事做到有法可依，有章可循。宗规的作用极大，一可以教化子孙，时时事事以家族利益为重；二可以公正处理家族内部事务，促使家族团结和睦；三可以维持本家族的声望与地位，在一定程度上能促进社会的稳定。

朱氏家谱首先记载的就是宗规。最早的是《一本堂旧立规条》，有八条，由十七世孙朱懋功记载的《一本堂前代宗规》有八条，顺治戊戌年（1658）的《后代宗规》有十八条，嘉庆丁卯年（1807）、光绪癸卯年（1903）、民国二十年（1931）分别续增的宗规又有十六条。另外，朱氏义庄有规条三十七条，绍兴试院有规条十条，义庄内的学堂有规条十二条，就是连丧葬用的义山义庐也有规条十一条。

《一本堂前代宗规》记载的八条为：第一条：重孝悌以敦根本；第二条：饬祀典以笃尊宗；第三条：敬长老以厚伦纪；第四条：和宗党以息争竞；第五条：严职业以端品行；第六条：辨嫡庶以正名分；第七条：慎嫁娶以安婚配；第八条：禁强暴以尚礼仪。

金氏宗祠祠规（选录）

①新主人入祠者，本家须演戏一台，宴席酒礼，三牲祭告，其孝眷（即亲属陪同者）素服进祠行礼，次日置酒二席，邀请各房房长一人，建祠董事六人饮福，必于演戏前一日逐家邀请。如有长生牌已入祠而后身故者，子孙欲展孝思的招魂入座，免其演戏，只用祭礼三牲告祖，愿做戏者亦听其为之。但演戏一台只进一主，不得趁戏带人，如违者仍令做戏外，罚银一两公用。

②每年元宵节，于正月十三日上灯，正月十八日收灯，每夜以门宵烛一支点尽为止，由值年房长或董事照管。

③每月朔望日（初一、十五），管祠人于前一日洒扫洁净，清晨备香烛点燃，开正门以迎各房房长并贤孝知礼子孙拜谒，以尽敬祖之诚，午后仍闭正门，毋许闲人入祠喧扰，如违议罚。

④宗祠祭祀，宗长主祭。上感格神灵，下观法后嗣。凡未成年人，不得为宗长，不能行礼者（指宗长因身体状况不佳），以次房长代之。

⑤每年冬至祭祀，演戏二台。

⑥宗祠修缮，值年房长、董事，毋许懈怠。详情报告某处需要修理，修理完工后复邀房长、董事算清账目。如有开支不清，肥私囊者，共同罚议。管祠人对祠内伤损污秽，应即刻告知宗长，知情不报，房长知情不举者，两人同罚，管祠人定行驱逐。

⑦祠内不许堆积柴草、木石、杂物、工具等，祠内不许酗酒、酣睡、乘凉，不许有亵渎祖灵行为发生。

⑧祠内公置工具、什物、桌椅等不许出借。(www.xing528.com)

⑨招募管祠人，须择老成朴实者，只许一人管祠，朝夕洒扫、启门闭户，巡视细察，不许有家眷同住，以致污秽。

⑩门外栅栏不许摆摊，堆积杂物。如敢故违，罚银一两。

【清乾隆六年（1741）制订】

宗祠祭规（选录）

①拜扫始祖坟墓。定于清明前二日，由宗长、房长率领宗亲人等，一同到坟前祭祀。供品必须齐全，凡参加祭祀者（含祠内祭拜）必须衣冠整齐，不得不衫不履（即不穿衣不穿鞋——编者注），不得怠慢，如违罚议。

②三节（清明、夏至、秋分）祭祀活动，由值年董事承值具体协调、筹办，不得推诿。

③祭享后，不得在祠内猜拳纵酒，渎慢先祖。

④总房和各房董事，皆属代祖办事之人，如办事不清，错误多端，即行改换，其职不得世袭。

⑤祭簿（即现在的账本——编者注），值年者须小心珍藏，内外账册及时核实，对发现毁损、遗失、作伪，罚银千钱。

以上公祭条款，传之于下代，成为永远遵循的规矩，不得私自更改。

【清嘉庆二十一年（1816）制订】

3.辈分、排行

金岙自然村95%以上村民为金姓，先辈为了族内长幼有序，世代传承慈孝，从金氏第十代祖金祥九公开始，立下每代排行字，共四十代，至2015 年金氏排行已基本延续到第二十代“亨”字辈，长期以来，凡是家添男丁，其父母为其取名时必带该子所属排行。

金姓排行

祥伯能魁侃　源乾文士元　廷圣世垂德　承端永嘉亨　孝友传家宝　安康庆国恩　其昌长以益　尔福大如坤

4.余姚朱氏世系

一本堂：尚书公朱廷碧始迁姚居冠佩，至七世永平公朱正泰，为一本堂显祖。

三大支：永平公朱正泰为一世；生三子，端一、端二、端三，为二世。长端一公世居冠佩为一支；次端二公迁居龙山之前，为第二支；季端三公迁居龙山之后，为第三支。

七大房：自端二公至柳庄公之子宗用公，为大房，即养晦公也；柳庄公次子宗广公，出继敬庄公，为二房，即纯佑公也；宗勤公，为在京三房，今以仲文公之孙宗鼐公支，为老三房，即龙岩公也，亦名庆房；宗助公支为四房；宗劲公支为五房，居谢家路，不值年；宗勋公支为六房，此房因后代子孙不旺，亦不值年；宗勤、宗助、宗劲、宗勋都是柳庄公的儿子。德让公儿子宗勉公支为七房；宗渤公支为八房。以端三公一支居龙山后面，所以称为后房。能在朱氏祠堂轮流值年的共七分支，故称七大房。这七大房中，第一大支端一公，因仍留在冠佩，不计在内；端三公一支也只算一房，其余六房均为端二公的后代。因此，余姚朱氏家谱主要是朱端二一支的家谱。