蒙古长调研究院成果：《醉美巴丹吉林》

从曼德拉山回到巴丹吉林镇，稍作休息，下午4点，我们一行便在石岩主席的引领下，去参观著名歌唱家阿拉坦其其格办的长调学校。阿拉坦其其格长调学校设在巴丹吉林镇南约10公里的地方，校门向西，门左手的一个小山脊上有一组敖包，蓝色的哈达在风中猎猎飘扬。阿拉坦其其格是阿拉善右旗籍著名歌唱家、国家一级演员、内蒙古师范大学的硕士生导师，擅长蒙古长调民歌。她的演唱浑厚明亮，气息充沛，行腔委婉自如，深受人民喜爱。 很遗憾，那天阿拉坦其其格老师有事外出，我们没能见到她，学校内有20多名正在学习长调的学生，两位老师热情地接待了我们。老师告诉我们，这些学生都是阿拉坦其其格老师从各地选拔过来免费教育培养的，每人每天只收10多元的生活费，其他经费都是阿老师自己想办法筹集的。为了节省开支，阿老师都亲自为孩子们做饭。两位老师带我们参观了学校的食堂、宿舍、教室，并组织三位学生给我们演唱了长调。她们清纯而高亢的歌声穿透教室，飘向天空，把我们带到了碧绿、广阔无垠的草原，天是那么蓝，云是那么白，歌声是那么嘹亮、深邃，令人荡气回肠。从歌声中，我们深切感受到蒙古民族的胸怀是多么宽广和博大，歌声也把我们带进悠久的蒙古民族的历史当中。

随后，我们又去拜访阿拉善右旗沙嘎游戏技艺代表人朝格宝音。朝格宝音、额日登格日勒夫妇为阿拉善右旗沙嘎文化传承做出了巨大的贡献。沙嘎是动物的踝骨，也称距骨或髀石，是蒙古草原牧民常用的娱乐工具。沙嘎游艺历史悠久，影响广泛。战国时期的匈奴族促使了沙嘎游艺的萌生，北朝时期的鲜卑族推动了沙嘎游艺的初步形成，辽朝时期的契丹族促进了沙嘎游艺的发展，元朝时期的蒙古族推进了沙嘎游艺的进一步发展。

朝格宝音夫妇对120余种沙嘎游戏玩法进行了精选梳理，分成畜牧生产、生活风俗、民族三技、抛掷手技、棋局对弈、竞智猜谜等。他们以染色、粘贴、堆砌等方法，用沙嘎做了很多的工艺品，并自费积极在阿拉善右旗的学校、社区推广这种古老而又健康的沙嘎游戏、竞技活动。(www.xing528.com)

告别朝格宝音，我们来到了内蒙古骆驼研究院。阿拉善右旗有大量的骆驼资源，这里曾经举办过1万只骆驼的峰会，场面十分壮观。内蒙古骆驼研究院设在这里，也就不足为奇了。

内蒙古骆驼研究院是一座三层小楼，内设与骆驼相关的各个研究机构，每层楼都按类别布置了骆驼展馆。一楼展馆主要陈列了阿拉善右旗开发的骆驼产品，如驼肉罐头、肉干、驼蹄、驼奶产品以及驼毛纺织品等；二楼展馆则展出了从民间收集到的饲殖、放牧骆驼的各种工具和用品，如鼻棍、驼铃、驼鞍、毡靴等，一应俱全；三楼则以图文形式展示了骆驼的进化史及分类，并详细地介绍了阿拉善地区骆驼的特点，这里还展出国内大学研究骆驼专业方面的论文和成果、解剖了的骆驼器官和骨架等，让我们大开眼界。研究院的走廊里也悬挂了全世界不同地区的骆驼图片，这里或许是中国目前最大的、唯一的骆驼研究权威机构吧。