在象珠镇上柏石，有一个美丽的传说。据传，三圣母为了拯救永康百姓在此地化为巨石，挡住河水，永葆百姓安康，巨石呈白色光滑，百姓习惯称这里为“白石”。元顺帝后居在这里的陈氏改为“柏石”，后为了区别下柏石，又称上柏石。
南宋时永康出了个状元公陈亮，其五世孙宗三公陈克志（1275～1356年）家住大雪源，生孩7个，生子太多，生活负担重。穷人孩子早当家。陈克志生的七个儿子聪明懂事勤劳，既会农耕又会做手艺，农闲时还会坚持学习诗书礼仪。尤其是做泥水的海二公，配上做木匠的海四公，帮人家建房是好搭档。方圆几十里百姓都要请他们去建房，生意兴隆，一年忙到头。
元顺帝初年（约1334年），陈家兄弟来白石汪家建房。兄弟6人同时来上工，海二公带领五弟和六弟负责砌墙，海四公带领三哥和七弟负责做木工，兄弟6个做事认真，处事严谨，兄弟团结，打动了居住在白石的大户陈辅达员外。这个陈辅达随家父慕名林大中来永康居住，家父过世后，他想周游世界，就打算找个接替家业的人，看到这批后生侬，不免动了馈赠之心。
一日，陈辅达请陈家兄弟俩到堂屋一聚。陈辅达说：“几位兄弟不愧是状元公之后，你们做事认真，兄弟团结，令在下佩服呀！”海二公回答：“出门做手艺讲艺德，诚信为先，不敢欺诈客户。”海四公补充说：“家父时常告诫兄弟要情同手足，长兄如父，不可以大欺小。”
“讲得好，做得更好。晚辈向来仰慕状元公，令尊大人教子有方，又有一身好手艺，将来必富甲一方。”陈辅达听海二公和海四公的回答后有感而言，并坚定了馈赠财产的念头，海四公忙回答说：“托令兄吉言，小弟家中人口众多，土地少，生活资源少，不敢谈富甲一方。”
陈辅达真诚地说：“凭你们的做事品行，这有何难？我家在白石有良田百亩，山地若干。我要出远门，可能不回来了，这里的田地廉价卖给你们，你看如何？”海二公和海四公喜出望外，立马跪谢。不久全家迁居“白石”。
兄弟七个合力出钱买地，分别居住各自田头。有住前塘头的，有住鹿坑的，有住南园的。房子也盖了，土地也多了，人口却不见增长，这下急坏了海四太婆。至正甲辰年（1364年），海四公百岁寿终，海四太婆独家出钱点名请刘元泰来白石看阴宅。刘元泰与明朝开国军师刘伯温同门学习奇门遁甲术，在青田老家吃了人命官司，发誓不再看风水，逃到永康在芝英做了长工。某年，芝英应氏太公出殡，选中金丝吊鳖风水，墓地却透水无法下葬。眼看时辰要到，刘元泰只好站出来，手拿担拄，往地上一个跺脚，大喝一声，山水随即退去，应氏太公得以下葬。从此刘元泰重操旧业后，看风水名气誉满永康。(www.xing528.com)
刘元泰问海四太婆：“你要什么样的风水？”海四太婆说：“我要丁财两旺的风水宝地。”
刘元泰拿出罗盘看了看山势，建议海四公葬前塘头家侧，说此地建阴宅较好。“海四太公坟头朝向大岩山方向，后代子孙兴旺，官运亨通，若朝顺山方向能出一代总兵，子孙不及大岩山方向多。”刘元泰又说。
“我要子孙兴旺，家和万事兴。不过后代子孙住哪里更好呢？”海四太婆恳求刘元泰重新为阳宅选址。刘元泰在陈氏众人的陪同下，爬上方山和周围山头，细细观看道：“你们看，白石为永康酥溪和华溪分水岭，方山渠依地势从北往南绕白石山而流，白石山前有西山、后有方山为靠，左有前山头、右有牛貌山护卫，白石山似呈丹凤昂霄姿态，又酷似卧榻的出浴美女，是个好地方，有氤氲之气，冉冉上升，吸引着周边五山专注，形同‘五凤朝娘’。村庄建在白石山上，房子坐北朝南，坐西朝东，冬暖夏凉，藏风聚气，百年后定出富贵，可以富甲一方。”
自此，陈氏后裔在海四太婆及族人率领下，纷纷迁入白石山上建房，秉承根溪祖训将“白石”带木取名“柏石”。
（陈坚强）
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