东晋时期，北方汉族人大量南迁。永康陈氏，在南朝时由河南颍川陈氏后裔陈元宝，即元宝公，从北南迁，居于婺东仁寿乡仁义里，后又迁居东垓岭下的路西开枝散叶。迁居路西后，陈氏族人，后其五世孙守和璋迁居根溪（今属磐安），十四世孙象叔迁居柏塔。在宋朝后期，第二十世孙荣，从柏塔迁居永康大园瓢塘，成为柿后陈姓始祖。
“昔孟母，择邻处”，古有孟母三迁，只为有好环境养育子孙。柿后的先祖为子孙兴旺发族，也曾经历过三迁居住地。
柿后一世始祖陈荣，即正廿六华峰公，在未迁永之前，偶得一梦，梦神人授之以葫芦，曰：“个中世界是君居。”遂舍弃祖居地东阳柏塔，在宋咸淳年间（1165～1273年），迁徙于永康可投大园瓢塘暂居，以授徒为业，并娶永康可投大园应氏为妻。陈荣生陈贞，陈贞娶长恬李氏为妻。因长恬人和气遵礼，质朴勤劳，不久陈荣随儿从瓢塘迁居长恬。陈贞生贤三、贤四二子，贤三陈康宦游日多，历任宣使，贤四陈宁少年聪慧，志向学问。可是，陈荣迁永后仍觉梦未应验，常耿耿于怀，郁结不快。一日，华峰公唤来儿孙：“吾为什么迁来永康，你们知否？吾未迁永前，神人授我葫芦，乃是吾陈氏久居之地。现所居之瓢塘、长恬，我族人皆如过客，居地皆如旅店，终不是久居福地。尔当用心寻觅，万不可忘。”有道是“树挪死、人挪活”，最敬佩祖父的陈宁，遂舍经史，踵郭朴之艺，四处游历。
一日，陈宁游历方岩广慈寺，回看中龙山川，逶迤韶秀，公婆岩前一片阔地。北行十数里至一村，问其名，谓桥东；问其姓，谓胡、卢，他恍然大悟。胡卢，不就是葫芦吗？妙哉！再放眼远望，小村居桥东，屋舍俨然；碧溪环其前，灏灏丰然；近处土地平旷，有良田美池；远处方岩山遥遥，风光旖旎；男女衣着质朴，性情恬淡，有古人风……这不就是祖辈念念不忘的梦境吗？若迁居于此，世代子孙可安也！于是，陈宁遂举家从长恬迁居于桥东仙游寺，恢复初称碧溪桥东陈氏。如是，应梦三迁终成。(www.xing528.com)
柿后原名“寺后”，因村前原有仙游寺而得名。在永康流传的《永康地景赋》里有“溪口溪心藏古刹，寺前寺后拜弥陀”之句，据地景赋地名释注，此寺后即今柿后。至于为什么寺后变今名柿后，则和最早南迁东阳路西的陈氏族训有关。
据《路西奇木世略序》记载：路西产有奇木，“高十余丈，大十余抱，似槐非槐，似桂非桂，畅茂异常，四时不改。一旦崩仆，砍之坚如石，色如金。焚之芬如翠，臭如兰。遂剖而分之”。自元宝公十二世后，凡从路西外迁者，各藏奇木，永为信照。新迁地则带木取名，以示同宗嫡族之意。因此，柿后先祖遵循族训，改“寺后”为“柿后”，寺与柿，均为去声，音同字不同，永康话叫法未变，足见柿后始祖之智慧。
（陈元晓）
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