在石柱镇东面，绝尘山（又叫龙溪山）西麓有一个农家不足百户、人口刚过三百的小山村，村名叫天表。百度“天表”，解释有四个：一是犹天外，二是上天显示，三是指天子的仪容，四是指天生美好的仪容。四个解释都含有美好的意思。天表确实是一个美丽的村庄。
石柱当地人喜欢把天表与邻村的云溪连起来称呼“天表云溪”或“云溪天表”，不仅在于两个村名连在一起很美，令人浮想联翩，还在于两个村同处绝尘山下，田地相粘，烟火相连。所不同的是天表在半山腰，云溪在山脚；云溪人姓范，天表人姓俞。
天表人姓俞是从俞溪头迁过来的。自从横山俞氏始祖俞苍老移居石柱镇高厚后，他的孙子俞盘，便从高厚迁到俞溪头。又过了四代，有俞仕宏和俞仕源（字光大）两兄弟约于元末明初从俞溪头迁到天表。
建天表村落时，两兄弟尚未确定好村名，正在搜肠刮肚考虑个好名字，但一直没有着落。一日，俞光大（即俞仕源）接到杭州来信，他急忙拆开看，原来是诗人老师李草阁写来的，约他五月廿八到方岩山相聚。
李草阁名李昱，字宗表，号草阁，钱塘人氏，是元末明初期间的国子监助学。李昱善诗，才力雄健，清刚隽永，著有草阁集六卷，拾遗一卷，文集一卷，是当时活跃在文坛中的翘楚。
俞光大虽为山野村夫，却耕读不息，博览群书，博闻强记。当他读到李草阁的作品时，每每拍案叫绝，心存敬意。有一次，俞光大特意前往魁山拜见。元至正年间（1325～1368年），李草阁曾在魁山下结庐讲学，俞光大便萌发拜师念头，专门置办了一份礼物，前往县城拜访，又专门请到俞溪头家中盛情款待，诚恳表达了拜师的愿望。李草阁见俞光大聪敏好学，心诚意切，便答应愿结忘年之交，并写了《别光大山居诗》作为回赠，从此两人书信不断。(www.xing528.com)
俞光大收到老师书信自是欣喜不已。是日，俞光大顶着火辣辣的太阳，徒步从俞溪头出发，经溪下周、灵岩寺前、岩后、井头西村，跨过岩上街，绕过下马泉，登上百步峻，盘旋十八曲，进入天门，在方岩天街的客栈中拜见了老师。两人从别后之情聊到眼前之况，从百姓现状聊到时局大势，正叙得火热，忽然天空乌云密布，雷声大作，随之风雨交加，在久旱禾枯中下了一场透透的清凉雨。联想到元朝刚亡，大明新立，战争烟尘将去，天又及时降下喜雨，消解了暑气，滋润了禾苗，老百姓又可安居乐业了，李草阁心潮澎湃，诗人的才思顿时喷涌而出，随手挥毫写下《方岩喜雨》诗一首：
触热区区到上方，踈簾小簟梦秋光。片云忽作千峰暗，一雨能为五月凉。从此洗兵无战伐，况今多稼免逃亡。天涯野客观天表，吟罢新诗欲作狂。
俞光大见了大喜，脑海中顿时浮现出古人的一连串有关“天表”的诗句，“若游目於天表，似无依而洋洋。”“形留座隅，势出天表。”“秦台人去无踪，空余绿树连天表。”“朱楼云渺，玉人天表，终朝掐损情肠，何意得谐欢好。”如此美好的词，我何不用来作村名呢？俞光大把“天表”两字再细细琢磨几遍，主意拿定，便躬身作揖对李草阁拜谢道：“谢老师赐村名，我新建的寮舍下有云溪村落，用‘天表’命名我的小寮，既符合当前清和兆象，又寄托久远愿景；既表达地理高度，又寓意梓里祥和，真没有比这更严丝合缝的词了！”
李草阁听了先是一愣，既而鼓掌而欢，连连说道：“是哉，是哉，就用‘天表’命名你的宝处吧！这首诗你也留着吧。”
（周天明）
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