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徐霞客游记:恒山山峰连绵,壮丽景色尽显

时间:2026-01-26 理论教育 卡哇伊 版权反馈
【摘要】:恒山,在山西省浑源县东南,古称玄岳、崞山、高是山,明代列为五岳之一,始称北岳恒山。作者记游恒山,先记游龙山,实出意外,谓之“桑榆之收”。接近恒山而未登进,已见山峰连绵,好不气派。此篇游记充实丰满,不但山景风光尽显笔下,而且活脱脱刻画出登山之人的勉力求索,与《游雁宕山日记》(后)之形象刻画有异曲同工之妙。又东十里,有大道往西北,直抵恒山之麓,遂折而从之,去山麓尚十里。

【导读】

恒山,在山西省浑源县东南,古称玄岳、崞山、高是山,明代列为五岳之一,始称北岳恒山。该记短小精悍,文字优美,写景与抒情结合完美,可读性甚强。作者记游恒山,先记游龙山,实出意外,谓之“桑榆之收”。接近恒山而未登进,已见山峰连绵,好不气派。至入倒马关和紫荆关,则描绘壁立双阙,评价此峡已超过武夷九曲,对悬空寺的描绘,则比之蜃楼阁宇。既登恒山,则曲尽笔墨,写物产、写土石松影、写寝宫、写飞石窟直至会仙台。为登顶峰,徐霞客不惜弃衣践棘,鼓勇而上,莽莽苍苍一览众山之小,登临的乐趣由此可见。此篇游记充实丰满,不但山景风光尽显笔下,而且活脱脱刻画出登山之人的勉力求索,与《游雁宕山日记》(后)之形象刻画有异曲同工之妙。

去北台七十里,山始豁然,曰东底山。台山北尽,即属繁峙1界矣。

初九日 出南山。大溪从山中俱来者,别而西去。余北驰平陆中,望外界之山,高不及台山十之四,其长缭绕如垣2,东带平邢3,西接雁门。横而径者十五里,北抵山麓,渡沙河即为沙河堡。依山瞰流,砖甃4高整。由堡西北七十里,出小石口,为大同西道;直北六十里,出北路口,为大同东道。余从堡后登山,东北数里,至峡口,有水自北而南,即下注沙河者也。循水入峡,与流屈曲,荒谷绝人。数里,义兴寨。数里,朱家坊。又数里,至葫芦嘴。舍涧登山,循嘴而上,地复成坞,溪流北行,为浑源界。又数里,为土岭,去州尚六十里,西南去沙河,共五十里矣,遂止5居民同姓家。

【注释】

1繁峙:即繁峙县,位于山西省东北部,隶属忻州市。

2垣:城墙。

3平邢:即今平型关,在山西繁峙、灵丘二县界。

4甃(zhòu):以砖砌物。

5止:止宿,寄宿。

【译文】

离开北台七十里,山势才豁然开阔起来,叫作东底山。五台山北面的尽头处,就是属于繁峙县的辖境了。

初九日 走出南山。从山中一起出来的大溪,和我分道后往西流去。我往北驰疾在平地上,遥望平地外部的山峦,高度不到五台山的十分之四,山脉长长的,像矮墙一样缭绕平地,东边和平邢连接,西边连接着雁门。横穿平地十五里,往北走到山麓,渡过沙河就是沙河堡。沙河堡傍靠山麓,俯瞰河流,砖砌的围墙又高又整齐。从沙河堡往西北走七十里,出到小石口,是去大同府西边的大路;直直往北走六十里,出到北路口,是大同府东边的大路。我从堡后登山,往东北走了几里,来到峡口,有溪流从北往南流,流下去就注入沙河。沿水流走进峡谷,随着流水弯转曲折,峡谷荒凉,空无人烟。走了数里,到义兴寨。又走数里,到朱家坊。再走数里,到葫芦嘴。离开沟涧登山,沿山嘴而上,地势又变成山坞,溪流向北流淌,进入浑源州境内。又走数里,到土岭,土岭距离州城还有六十里,西南距离沙河,一共有五十里。于是在土岭一户和我同姓的居民家住下。

初十日 循南来之涧北去三里,有涧自西来合,共东北折而去。余溯西涧入,又一涧自北来,遂从其西登岭,道甚峻。北向直上者六七里,西转,又北跻而上者五六里,登峰两重,造其巅,是名箭筸岭。自沙河登山涉涧,盘旋山谷,所值皆土魁1荒阜;不意至此而忽跻穹窿,然岭南犹复阿蒙2也。一逾岭北,瞰东西峰连壁图示,翠蜚3丹流。其盘空环映者,皆石也,而石又皆树;石之色一也,而神理又各分妍;树之色不一也,而错综又成合锦。石得树而嵯峨倾嵌者,幕以藻绘4而愈奇;树得石而平铺倒蟠者,缘以突兀而尤古。如此五十里,直下至阬5底,则奔泉一壑,自南注北,遂与之俱出坞口,是名龙峪口,堡临之。村居颇盛,皆植梅杏,成林蔽麓。既出谷,复得平陆。其北又有外界山环之,长亦自东而西,东去浑源州三十里,西去应州七十里。龙峪之临外界,高卑远近,一如东底山之视沙河峡口诸山也。于是沿山东向,望峪之东,山愈嶙嶒6斗峭,问知为龙山。龙山之名,旧著于山西,而不知与恒岳比肩;至是既西涉其阃域7,又北览其面目,从不意中得之,可当五台桑榆之收矣。东行十里,为龙山大云寺,寺南面向山。

【注释】

1土魁:土堆。

2阿蒙:即吕蒙。三国时鲁肃称吕蒙为阿蒙,说:“三日不见,非复吴下阿蒙矣。”此处借用,有依然故态之意。

3蜚:通“飞”。

4藻绘:错杂华丽的色彩。

5阬(ɡānɡ):大土山。

6嶙嶒(cénɡ):形容山石突兀。

7阃(kǔn)域:内境,境地。阃,特指城郭的门槛。

【译文】

初十日 顺着从南伸来的沟涧往北走了三里,有道沟涧从西伸来汇合,然后一齐朝东北转去。我溯西边的沟涧往里走,又有一道沟涧从北伸来,于是从沟涧西边登岭,道路非常陡峻。往北一直上了六七里,往西转,又往北攀登,然后上五六里,登越两重山峰,直达峰顶,峰名箭筸岭。从沙河以来一路登山涉水,在山谷中盘旋前进,所经过的都是土堆荒山;想不到到这里却突然攀登穹隆的山峰,只是箭筸岭的南面仍然是故态依旧。一翻到岭北,俯瞰东西两边,峰峦连绵,崖壁崩塌,山色红绿相间,飞舞流动。那盘绕环映空中的都是岩石,而岩石上又都有树;岩石的色彩是一致的,但自然形态与纹理又各得其妙;树木的颜色不一致,但各种颜色互相交错,又如同织成的彩色锦缎。巍峨倾斜深嵌的石山得到树木的映衬,就像覆盖着一层美丽的幕布,因而愈发奇丽;生长在岩石上而平直躺着或盘曲倒挂的树,由于山势高峻而更加显得古雅。在这样的景致中走了五十里,一直下到大土山底,沟壑中有一股奔流的泉水,从南往北流淌,于是随着溪流一齐出到坞口,这里名龙峪口,有城堡对着。村庄居民相对兴盛,家家都种植梅树和杏树,形成树林掩映的山麓。走出山谷后,又到了平地。平地北部外围还有群山环绕,长长的,也是自东向西延伸,平地东边距离浑源州三十里,西边距离应州七十里。龙峪口所对着的外围的山,高低远近的景象,完全和在东底山俯瞰沙河峡口的群山相同。于是沿山往东走,远看龙峪口东边,山势更加嶙峋陡峭,询问后得知是龙山。龙山的名称,以往写着在山西省,却不知原来是和恒山并肩相靠;走到这里时已经从西边越过了龙山内境,又从北面观览了龙山的风貌,在无意之中得以游龙山,可以算作游五台山所得到的意外收获了。往东行十里,到龙山大云寺,寺院朝南对着龙山。

又东十里,有大道往西北,直抵恒山之麓,遂折而从之,去山麓尚十里。望其山两峰亘峙,车骑接轸1,破壁而出,乃大同入倒马、紫荆大道也。循之抵山下,两崖壁立,一涧中流,透罅2而入,逼仄如无所向,曲折上下,俱成窈窕,伊阙双峰,武彝九曲,俱不足以拟之也。时清流未泛,行即溯涧。不知何年两崖俱凿石坎,大四五尺,深及丈,上下排列,想水溢时插木为阁道者,今废已久,仅存二木悬架高处,犹栋梁之巨擘3也。三转,峡愈隘,崖愈高。西崖之半,层楼高悬,曲榭4斜倚,望之如蜃吐重台5者,悬空寺也。五台北壑亦有悬空寺6,拟此未能具体7。仰之神飞,鼓勇独登。入则楼阁高下,槛路屈曲。崖既矗削,为天下巨观,而寺之点缀,兼能尽胜。依岩结构,而不为岩石累者,仅此。而僧寮位置适序,凡客坐禅龛8,明窗暖榻,寻丈之间,肃然中雅。既下,又行峡中者三四转,则洞门豁然,峦壑掩映,若别有一天者。又一里,涧东有门榜三重,高列阜上,其下石级数百层承之,则北岳恒山庙之山门也。去庙尚十里,左右皆土山层叠,岳顶杳不可见。止门侧土人家,为明日登顶计。(https://www.xing528.com)

【注释】

1车骑接轸(zhěn):车马络绎不绝。轸,车后的横木。

2罅(xià):岩石的裂缝。

3巨擘(bò):比喻杰出、优秀的人物,这里形容木料之大,有调侃意味。

4榭:建在高土台或水面(或临水)上的木屋。

5蜃吐重台:即蜃景。由于气温在垂直方向上的剧烈变化,使空气密度的垂直分布随之显著变化,不同密度的大气层对于光线产生折射,把远处景物反映到天空或地面而形成幻景,在沿海或沙漠地带有时能看到,故称海市蜃楼,《游记》中又称“蜃云”。蜃即蛤蜊,古人误认大蜃能吐气为楼台,故称蜃气。

6悬空寺:始建于北魏,具有独特的建筑风格,一直保存到现在。在山西浑源县城南5公里,浑源县城至恒山的途中。从半山崖上用木柱支撑建起楼阁,仿佛悬在空中。高低错落的殿宇再用栈道或天桥连结,给人以迷宫仙景般的感觉。

7拟此未能具体:与恒山这个悬空寺相比,还不算齐备。拟,摹拟,比拟。具体,事物的各个组成部分都齐备。

8禅龛(kān):佛堂,供佛的小屋。

【译文】

又往东走了十里,有条大路通向西北,直达恒山山麓,于是转头顺着这条路走,距离山麓还有十里。遥望恒山两边山峰横贯对峙,路上车马络绎不绝,破开石壁出来,原来这条路是从大同府到倒马关、紫荆关的大路。沿大路来到山下,两岸山崖像墙壁一样矗立着,一条涧水从中流过,穿行在缝隙一样的峡谷中而往里走,狭窄得好像没有地方可通,山涧弯弯曲曲,崖壁高高低低,都形成深远幽雅的景色,伊阙两山相对的风光,武夷山九曲回环的溪水,都不能和这里的景色相比。此时清澈的溪流还没有泛滥,可以溯溪流从涧中行走。不知哪一年在两边崖壁都凿了石坎,有四五尺宽,近一丈深,上上下下地排列着,想来是涨水时插木头修栈道用的,至今已经废弃了很久,只剩下两根木头悬空架在高处,是栋梁一类的大木料。转了三个弯后,峡谷越来越窄,崖壁越来越高。西边崖壁的半腰,层层叠叠的楼阁悬在高空,曲折的台榭斜靠着山崖,看上去像海市蜃楼中重叠的亭台,这是悬空寺。五台山北面的壑谷中也有悬空寺,但和这里的相比就不能算完备了。仰面看着悬空寺,神魂飞舞,鼓足勇气独自攀登。进寺后则是楼阁高低错落,围着栏杆的路弯转曲折。崖壁高峻陡峭,称得上天下大观了,再加上有佛寺点缀,使原来的胜景更完美无缺。傍靠岩壁建盖楼阁,却能不受岩石的限制,仅有此处呀。而且僧房的位置次第适当,凡是接待来客的地方和供奉佛像的小屋,窗户明净,卧榻温暖,一丈见方的屋子内,显得庄严肃穆,舒适幽雅。从悬空寺下来后,又在峡谷中转了三四道弯,就见有个峡谷口豁然开阔,峰峦壑谷互相掩映,仿佛是另外一个世界。又走了一里,山涧东面有三道悬挂着匾额的大门,高高地排列在土山上,门下有几百级石阶和门相连,这是北岳恒山庙的山门了。距离北岳恒山庙还有十里,左右两边都是层层叠叠的土山,北岳顶还遥远得看不见。在山门旁边当地人家中住宿,为明天攀登北岳顶做准备。

十一日 风翳1净尽,澄碧如洗。策杖登岳,面东而上,土冈浅阜,无攀跻劳。盖山自龙泉来,凡三重。惟龙泉一重峭削在内,而关以外反土脊平旷;五台一重虽崇峻,而骨石耸拔,俱在东底山一带出峪之处;其第三重自峡口入山而北,西极龙山之顶,东至恒岳之阳,亦皆藏锋敛锷2,一临北面,则峰峰陡削,悉现岩岩本色。一里转北,山皆煤炭,不深凿即可得。又一里,则土石皆赤,有虬松离立道旁,亭曰望仙。又三里,则崖石渐起,松影筛阴,是名虎风口。于是石路萦回,始循崖乘峭而上。三里,有杰坊曰“朔方第一山”,内则官廨3厨井俱备。坊右东向拾级上,崖半为寝宫,宫北为飞石窟,相传真定府恒山从此飞去。

再上,则北岳殿也。上负绝壁,下临官廨,殿下云级插天,庑门上下,穹碑4森立。从殿右上,有石窟倚而室之,曰会仙台。台中像群仙,环列无隙。余时欲跻危崖,登绝顶。还过岳殿东,望两崖断处,中垂草莽者千尺。为登顶间道,遂解衣攀蹑而登。二里,出危崖上,仰眺绝顶,犹杰然天半,而满山短树蒙密,槎枒5枯竹,但能钩衣刺领,攀践辄断折,用力虽勤,若堕洪涛,汩汩不能出。余益鼓勇上,久之棘尽,始登其顶。时日色澄丽,俯瞰山北,崩崖乱坠,杂树密翳。是山土山无树,石山则有;北向俱石,故树皆在北。浑源州城一方,即在山麓,北瞰隔山一重,苍茫无际;南惟龙泉,西惟五台,青青与此作伍;近则龙山西亘,支峰东连,若比肩连袂,下扼沙漠者。既而下西峰,寻前入峡危崖,俯瞰茫茫,不敢下。忽回首东顾,有一人飘摇于上,因复上其处问之,指东南松柏间。望而趋,乃上时寝宫后危崖顶。未几,果得径,南经松柏林。先从顶上望,松柏葱青,如蒜叶草茎,至此则合抱参天,虎风口之松柏,不啻6百倍之也。从崖隙直下,恰在寝宫之右,即飞石窟也,视余前上隘,中止隔崖一片耳。下山五里,由悬空寺危崖出。又十五里,至浑源州西关外。

【注释】

1翳:遮盖,遮蔽。

2锷(è):刀剑的刃

3廨(xiè):官吏办事的地方。

4穹碑:很高的碑。

5槎枒(chá yā):枝柯歧出。

6不啻(chì):不只,不仅。

【译文】

十一日 风吹过后,云雾散尽,澄碧的天空像洗过一样。拄着手杖攀登北岳,朝东往上走,土质的山冈是些低缓的土阜,没有攀登的劳累。大体上山脉从龙泉关延伸过来,一共有三重。只有龙泉关这一重山势陡峭尖削,位置在内,而关外反而是平坦宽阔的泥土山脊;五台山这一重虽然高大险峻,而骨状的岩石矗立挺拔,都分布在东底山一带山谷出口处;山脉的第三重顺峡谷口延伸到山中然后往北去,西边到龙山顶为尽头,东边到恒山南面,也都像不露锋刃的刀剑一样收敛,一到北面,就见座座山峰都很陡峭,全部显露出高峻的本来面目。走一里后往北转,山中都是煤炭,不用深挖就可以采得。又走一里,于是土石都变为赤色,盘曲得像虬龙一般的松树一棵一棵地立在路旁,亭子名叫望仙亭。又走三里,则崖石渐渐突起,松影如同从筛孔中透下来一样,这里名虎风口。从这里开始,石头路曲折盘旋,于是我开始沿着山崖迎着峭壁而上。行三里,有一块特大的牌坊,坊上题名“朔方第一山”,坊内就是官署,厨房水井都齐备。从牌坊右侧往东顺台阶上去,山崖半腰有寝宫,寝宫北是飞石窟,相传真定府的恒山是从这里飞去的。

再上去,则是北岳殿了。殿上靠绝壁,下临官署,殿前的石阶直通云天,殿门两旁庑殿的上下,高大的石碑林立。从殿右上去,有石窟傍靠着大殿而被建成房屋,名会仙台。会仙台中有群仙的塑像,把石屋环列得没有一点空隙。我这时打算上陡崖,登绝顶。返下来时经过北岳殿东,远看两座山崖的断裂处,中间下垂千尺,杂草丛生。这是登绝顶的小路,于是脱掉外衣,攀扯践踏着杂草往上登。前行二里,出到陡崖上面,抬头眺望绝顶,仍然还高高地耸立在半空中,而满山矮树稠密,枝柯歧出,只能钩住衣服,刺破脖颈,一攀扯践踏就折断了,我虽然辛勤地用力攀登,却像落进汹涌的浪涛之中一样,淹没在里面不能出来。我愈发鼓足勇气而上,很久才走完荆棘矮树地带,这才登上了北岳绝顶。这时天色澄澈明丽,俯瞰恒山北边,崩塌的崖壁杂乱地往下坠陷,杂草树丛稠密地覆盖着。这里的山是土山没有树,石山上却有树;北边都是石山,所以树木都长在北边。浑源州城一带,就在山麓,往北俯瞰隔着一重山,苍茫一片,看不到边际;南边是龙泉关,西边是五台山,一片青青的山色与恒山相伴;近处是往西横亘的龙山,龙山的支脉往东伸去,好像和东边的山峰肩并肩、袖挨袖地紧密相连,阻扼住下面的沙漠。不久下到西边的山峰,寻找先前进入峡谷时的陡崖,俯身下瞰只见茫茫一片,不敢下行。忽然间回头向东看,有一个人神态飘逸的站在山上,因而又登到他那个方向向他问路,他指向东南的松柏间。我朝着松柏赶过去,是上来时寝宫背后的陡崖顶。没多久,果然找到小路,往南穿过松柏林。先前我在绝顶上眺望,青翠的松柏好像蒜叶草茎一样细小,到这里才知是两人合抱粗的参天大树,和虎风口的松柏相比,不止百倍大呢。顺崖缝直下,恰好在寝宫右侧,就是飞石窟了,仔细看我先前所登的狭窄险要之处,中间只隔着一块崖石啊。下山五里,从悬空寺的陡崖出山。又走十五里,到达浑源州西关外。

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