徐霞客游天台山第二篇日记:细致水系分析、优美语言

【导读】

此篇日记为徐霞客第二次游天台山时所记，该记对天台山水系分析得十分细致精确。此篇游记重点记录了作者探石笋奇观、览螺蛳潭大水、登桐柏山、阅百丈龙潭等所见，其后急变游踪，忽趋桃源涧，最后对天台山水系做了较为完整的分析与介绍。该记语言十分优美，对山峰、山洞、溪流、林木、宫阙等景观所显示的不同特点皆点化成趣，而对水态溪流的分析介绍皆符合实际，可见其考察的细致与追求科学的精神，比起第一篇《游天台山日记》来，更见功夫。

壬申1三月十四日　自宁海发骑，四十五里，宿岔路口。其东南十五里为桑洲驿2，乃台郡道也；西南十里，松门岭，为入天台道。

【注释】

1壬申：崇祯五年（1632）。

2桑洲驿：今作“桑洲”，为浙江省宁波市宁海县辖镇。

【译文】

壬申年三月十四日　从宁海骑马出发，走了四十五里，在岔路口住宿。岔路口东南十五里处为桑洲驿，是去台州府的路；西南十里处为松门岭，是前往天台山的路。

十五日　渡水母溪，登松门岭，过王爱山，共三十里，饭于筋竹岭庵，其地为宁海、天台界。陟山冈三十余里，寂无人烟，昔弥陀庵亦废。下一岭，丛山杳冥1中，得村家，瀹2茗饮石上。又十余里，逾岭而入天封寺。寺在华顶峰下，为天台幽绝处。却骑3，同僧无余上华顶寺，宿净因房，月色明莹。其地去顶尚三里，余乘月独上，误登东峰之望海尖，西转，始得路至华顶。归寺已更余矣。

【注释】

1杳冥（yǎo mínɡ）：阴暗、幽深貌。

2瀹（yuè）：煮。

3却骑：下马。

【译文】

十五日　渡过水母溪，攀登松门岭，越过王爱山，一共走了三十里，在筋竹岭的寺庵中吃饭，这里是宁海县和天台县的分界处。登山冈三十多里，一路上空无人烟，从前的弥陀庵也荒废了。下了一道岭，在幽深的丛山中找到一户农家，煮茶让我们坐在石上饮用。又走了十多里，翻越山岭进入天封寺。天封寺在华顶峰下，是天台山最幽静的地方。下了马，和僧人无余一同登上华顶寺，在净因和尚的僧房中住宿，这天晚上月光十分明亮晶莹。此地距离峰顶还有三里，我趁着月光独自登顶，误登上东边的望海尖，往西转，才找到路登上华顶峰。返回到华顶寺时已经一更天还多了。

十六日　五鼓1，乘月上华顶，观日出。衣履尽湿，还炙衣寺中。从寺右逾一岭，南下十里，至分水岭。岭西之水出石梁，岭东之水出天封。循溪北转，水石渐幽。又十里，过上方广寺，抵昙花亭，观石梁奇丽，若初识者。

【注释】

1五鼓：相当于现代的凌晨三时至五时。

【译文】

十六日　五更天时，趁着月光登上华顶峰，观看日出。衣服鞋子都湿透了，返回寺中烤干。顺着华顶寺右边翻越一座岭，往南下十里，来到分水岭。分水岭西边的水从石梁流出，东边的水从天封寺流出。沿着溪水往北转，水渐渐幽雅起来，岩石逐渐陡峭。又走了十里，经过上方广寺，抵达昙花亭，观赏奇异秀丽的石梁景观，仿佛第一次看到似的新奇。

十七日　仍出分水岭，南十里，登察岭。岭甚高，与华顶分南北界。西下至龙王堂，其地为诸道交会处。南十里，至寒风阙。又南下十里，至银地岭，有智者塔1已废。左转得大悲寺，寺旁有石，为智者拜经台。寺僧恒如为炊饭，乃分行囊，从国清下，至县，余与仲昭兄以轻装东下高明寺2。寺为无量讲师复建，右有幽溪。溪侧诸胜曰圆通洞、松风阁、灵响岩。

【注释】

1智者塔：即智者塔院，俗称塔头寺，位于浙江天台县城北金地岭、银地岭交界处。智者塔院为智者肉身塔安放地，智者是中国佛教天台宗开山祖师，俗姓陈，字德安，祖籍颍川（河南许昌），后迁往荆州华容。

2高明寺：位于浙江天台县城东北十公里的幽溪之旁，是中国佛教天台宗创始人智者大师亲手创建。

【译文】

十七日　仍然从分水岭出去，往南走十里，登上察岭，察岭很高，和华顶峰分别形成南北面的分界线。往西下到龙王堂，这里是多条道路交会的地方。往南走十里，抵达寒风阙。又往南下十里，到银地岭，这里的智者塔已经废弃了。往左转，进入大悲寺，寺旁边有块岩石，传说是智者大师的拜经台。寺里的僧人恒如为我们做饭吃，于是把行李分开，让其他人从国清寺下到天台县城，我和族兄徐仲昭便得以轻装往东下高明寺。高明寺是无量法师重建的，寺右有条幽深的溪流，幽溪两岸有圆通洞、松风阁、灵响岩等风景名胜。

十八日　仲昭坐圆通洞，寺僧导余探石笋之奇。循溪东下，抵螺溪。溯溪北上，两崖峭石夹立，树巅飞瀑纷纷。践石蹑流，七里，山回溪坠，已到石笋峰底，仰面峰莫辨，以右崖掩之也。从崖侧逾隙而下，反出石笋之上，始见一石矗立涧中，涧水下捣其根，悬而为瀑，亦水石奇胜处也。循溪北转，两崖愈峭，下汇为潭，是为螺蛳潭、上壁立而下渊深。攀崖侧悬藤，踞石遥睇其内。潭上石壁，中劈为四，岐若交衢1。然潭水下薄2，不能窥其涯涘3。最内两崖之上，一石横嵌，俨若飞梁。梁内飞瀑自上坠潭中，高与石梁等。四旁重崖回映，可望而不可即，非石梁所能齐4也。闻其上有“仙人鞋”，在寒风阙之左，可逾岭而至。雨骤，不成行，还憩松风阁。

【注释】

1交衢（qú）：指道路交错要冲之处。

2薄（bó）：逼近，靠近。

3涯涘（sì）：边际，界限。

4齐：并列。

【译文】

十八日　徐仲昭在圆通洞坐着，寺里的僧人带我去探寻奇异的石笋峰。沿幽溪往东下行，来到螺溪。溯流向北方走，两岸悬崖峭石耸立，树顶上飞流的瀑布纷纷落下来。踩着岩石蹚着溪流前行，行七里，山峦曲折环绕，溪水顺山势往下泻，已经到了石笋峰底，抬头却看不清石笋峰，因为右边的崖壁挡住了视线。从崖壁边的缝隙中穿越而下，反而走出到石笋峰上面，才看到一块岩石矗立在山涧中，涧中的水往下冲捣岩石根部，悬空下去形成瀑布，也是一处水石奇异的胜境。沿着溪水往北转，两岸的崖壁越来越陡，崖壁下面的溪水汇积成潭，这就是螺蛳潭，上面崖石壁立，而下面潭水深邃。从崖石侧边攀援悬挂的藤条而上，盘坐在崖石上远远地斜视螺蛳潭内。深潭上的石壁从中间分成四块，分岔的地方像道路交错的要冲之处一样，而潭水逼近下方，不能窥见深潭的边际。最里边的两块崖石上，横嵌着一块岩石，俨然像飞空的石桥。石桥里面飞泻的瀑布从上面坠入深潭中，瀑布的高度和石桥相等。四周山崖层峦叠嶂盘绕映衬，可望而不可即，这景致却不是石梁飞瀑的景致能够相比的。听说瀑布上面有处叫“仙人鞋”的名胜，在寒风阙的左边，翻过山岭就可以抵达。天突然下起了大雨，没去成，返回松风阁中休息。

二十日　抵天台县1。至四月十六日，自雁宕返，乃尽天台以西之胜。北七里，至赤城麓，仰视丹霞层亘，浮屠2标其巅，兀立于重岚攒翠间。上一里，至中岩，岩中佛庐新整，不复似昔时凋敝。时急于琼台、双阙，不暇再蹑上岩，遂西越一岭，由小路七里，出落马桥。又十五里，西北至瀑布山左登岭。五里，上桐柏山。越岭而北，得平畴3一围，群峰环绕，若另辟一天。桐柏宫正当其中，惟中殿仅存，夷、齐4二石像尚在右室，雕琢甚古，唐以前物也。黄冠5久无住此者，群农见游客至，俱停耕来讯，遂挟一人为导。西三里，越二小岭，下层崖中，登琼台焉。

一峰突瞰重坑，三而俱危崖回绕。崖右之溪，从西北万山中直捣峰下，是为百丈崖。崖根涧水至琼台脚下，一泓深碧如黛，是名百丈龙潭。峰前复起一峰，卓立如柱，高与四围之崖等，即琼台也。台后倚百丈崖，前即双阙对峙，层崖外绕，旁绝附丽6。登台者从北峰悬坠而下，度坳脊处咫尺，复攀枝仰陟而上，俱在削石流沙间。趾无所着也。从台端再攀历南下，有石突起，窟其中为龛7，如琢削而就者，曰仙人坐。琼台之奇，在中悬绝壑，积翠四绕。双阙亦其外绕中对峙之崖，非由涧底再上，不能登也。忆余二十年前，同云峰自桃源来，溯其外涧入，未深穷其窟奥8。今始俯瞰于崖端，高深俱无遗胜矣。饭桐柏宫，仍下山麓，南从小径渡溪，十里，出天台、关岭之官道。复南入小径，隙行十里，路左一峰，兀立若天柱，问知为青山茁。又溯南来之溪，十里，宿于坪头潭之旅舍。

【注释】

1天台县：明属台州府，今属浙江省台州市。

2浮屠：亦作“浮图”，佛教语，此处指佛塔。

3平畴：平坦的田野。

4夷、齐：即伯夷、叔齐。伯夷、叔齐是商末孤竹君的两个儿子。武王灭商后，他们耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。

5黄冠：黄色的冠帽，多为道士所戴，此处借指道士。

6附丽：附着，依附。(www.xing528.com)

7龛（kān）：供奉神佛或神主的石室或小阁子，泛指墙上小室。

8窟奥：比喻景观的奥秘精微之处。

【译文】

二十日　抵达天台县。直到四月十六日从雁宕山返回时，才遍游了天台山西部的胜景。往北走七里，来到赤城山麓，抬头仰望，横亘着一层层红霞般的山崖，一座佛塔像标杆一样矗立在山顶，高高耸立在山间的重重云雾和攒聚葱翠的树丛间。往上行一里，来到中岩，岩上的佛寺重新修过，不再像从前那样破旧衰败。此时我急于去琼台、双阙，来不及再攀登上岩，于是往西越过一座岭，沿着小路走了七里，出来到落马桥。又走十五里，往西北来到瀑布山，从左边登岭，走了五里，登上桐柏山。翻越山岭往北走，看到一片平坦的田野，平地四周群峰环绕，仿佛是另外开辟的一块天地。桐柏宫就位于这片平地正中，但只剩下中殿了，伯夷、叔齐的两尊石像还存放在右室之中，雕刻风格古朴，是唐朝以前的遗物。已经很长时间没有道士在这里住了，一群农夫看见有游客来，都停止耕种前来问询，于是拉住其中一人当向导。往西走三里，越过两座小岭，下到层叠的山崖中，登上琼台。

一座山峰突立，俯瞰着重重深坑，三面都盘绕着陡峭的崖石。崖石右侧的溪水，从西北边万山之中直冲到山峰下，这就是百丈崖。崖底的涧水流到琼台脚下，一池清水深绿如黛，这就叫百丈龙潭。百丈崖前又耸起一座山峰，犹如柱子似的高高耸立，高度和四周的山崖相同，这就是琼台了。琼台背靠百丈崖，前面则和双阙对峙着，层叠的山崖环绕在外围，琼台四周没有任何东西可以依附。登琼台的人要从北峰悬坠而下，越过看似近在咫尺的山坳山脊，再攀援树枝抬头往上攀登，完全是在陡峭的岩石和流沙之间攀登，几乎没有落脚的地方。从琼台前端再攀爬着向南走，有一块突起的岩石，岩石上有块像佛龛的洞穴，如同专门雕琢劈削而成，取名仙人座。琼台的奇异之处，在于高悬于极深的壑谷中，积聚的青山四面环绕。双阙也是琼台外围之中和琼台对峙的山崖，不从涧底再上，不能登上去。回想起二十年前，我和云峰和尚一起从桃源过来，溯双阙的外涧而入，没能深入穷尽这里的奥秘精微之处。这一次才得以从崖顶上俯瞰，高处和深处藏着的美景都没有遗漏了。在桐柏宫吃饭后，仍然下到山麓，往南顺小路走，渡过溪流，走十里，出来到天台县、关岭的官修大路上。又往南走小路，在狭窄的山缝中走了十里，小路左侧有一座山峰像天柱般高高耸立，询问后才知道名青山茁。又溯南边流来的溪水走了十里，在坪头潭的旅舍住宿。

十七日　由坪头潭西南八里，至江司陈氏。渡溪左行，又八里，南折入山。陟小岭二重，又六里，重溪回合中，忽石岩高峙，其南即寒岩，东即明岩也。令僮先驰，炊于明岩寺，余辈遂南向寒岩。路左俱悬崖盘列，中有一洞岈然1。洞前石兔蹲伏，口耳俱备。路右即大溪萦回，中一石突出如擎盖2，心颇异之。既入寺，向僧索龙须洞、灵芝石，即此也。寒岩在寺后，宏敞有余，玲珑未足。由洞右一穴上，视鹊桥而出。由旧路一里，右入龙须洞。路为莽棘所翳3，上跻里许，如历九霄。其洞圆耸明豁，洞口斜倚一石，颇似雁宕之石梁，而梁顶有泉中洒，与宝冠之芭蕉洞如出一冶。下山，仍至旧路口，东溯小溪，南转入明岩寺。寺在岩中，石崖四面环之，止东面八寸关通路一线。寺后洞窈窕非一4，洞右有石笋突起，虽不及灵芝之雄伟，亦具体而微矣。饭后，由故道骑而驰三十里，返坪头潭。又北二十五里，过大溪，即西从关岭来者，是为三茅。又北五里，越小涧二重，直抵北山下，入护国寺宿焉。

【注释】

1岈（xiā）然：山势隆起的样子。

2擎盖：伞盖。

3翳（yì）：意为遮蔽，隐藏。

4窈窕非一：谓深远或奥秘各有不同。

【译文】

十七日　从坪头潭往西南行八里，来到江司陈家。渡过溪水往左走，又八里，往南转进山。一连登上两座小岭，又走六里，在盘绕回环的条条溪水之间，忽见岩石高高耸立，南边的就是寒岩，东边的就是明岩。让仆人先朝前快走，到明岩寺做饭。我们一行人则往南去寒岩。道路左边全是陡崖盘绕排列，崖中有一个很高大的洞，高高隆起。洞前蹲伏着石兔，石兔的嘴和耳朵都是完整的。道路右边则是曲折环流的大溪，溪流中一块岩石突出水面，像高擎的伞盖，心里觉得甚是诧异。进入寒岩寺后，向僧人打听龙须洞和灵芝石，就是刚才所看到的洞和石了。寒岩在寺背后，岩上的洞宏伟宽敞有余，小巧玲珑之感不足。从洞右的一个洞穴上去，观览鹊桥后出来。顺原路走一里，往右进入龙须洞。道路被荒草荆棘所遮蔽，往上攀登一里左右，犹如走在九霄云外。龙须洞洞顶圆耸，明亮空阔，洞口斜靠着一块岩石，很像雁宕山的石梁，而且石梁顶上有泉水从正中飞洒下来，和宝冠寺的芭蕉洞好像如出一辙。下山后，仍然走到原路口，往东溯小溪而上，往南转进明岩寺。明岩寺在石岩中，四面石崖环绕，只有东面八寸关有一条线一样狭窄的通道。寺后山洞中景物的深远或奥秘各有不同，洞右有石笋突起，石笋虽然赶不上灵芝石那么雄伟，但形态也是很得体很精致的。饭后，顺原路骑马疾行三十里，返回坪头潭。又往北走二十五里，渡过大溪，就是从西边关岭过来的路，这里是三茅溪。又往北走五里，越过两道小涧，径直抵达北山下，在护国寺中住宿。

十八日　晨，急诣1桃源。桃源在护国东二里，西去桐柏仅八里。昨游桐柏时，留为还登万年之道，故选寒、明。及抵护国，知其西有秀溪，由此入万年，更可收九里坑之胜，于是又特趋桃源。初由涧口入里许，得金桥潭。由此而上，两山愈束，翠壁穹崖，层累曲折，一溪介其中。溯之，三折而溪穷，瀑布数丈，由左崖泻溪中。余昔来瀑下，路穷莫可上，仰视穹崖北峙，溪左右双鬟诸峰娟娟2攒立，岚翠交流，几不能去。今忽从右崖丛莽中，寻得石径层叠，遂不及呼仲昭，冒雨拨棘而上。磴级3既尽，复叠石横栈，度崖之左，已出瀑上。

更溯之入，直抵北岩下，蹊4磴俱绝，两瀑自岩左右分道下。遥睇岩左犹有遗磴，从之，则向有累石为桥于左瀑上者，桥已中断，不能度。睇瀑之上流，从东北夹壁中来，止容一线，可践流而入。计其胜不若右岩之瀑，乃还，从大石间向西北上跻，抵峡窟下，得重潭甚厉，四面俱直薄5峡底，无可缘陟6。第从潭中西望，见石峡之内，复有石峡，瀑布之上，更悬瀑布，皆从西北杳冥7中来，至此缤纷乱坠于回崖削壁之上，岚光掩映，石色欲飞。久之，还出层瀑下。仲昭以觅路未得，方独坐观瀑，遂同返护国。

【注释】

1诣：到，去。

2娟娟：姿态柔美貌。

3磴（dènɡ）级：石台阶。

4蹊（xī）：小路。

5薄：逼近，迫近。

6陟：攀登，上升。

7杳冥：犹渺茫。

【译文】

十八日　早晨，急着赶到桃源。桃源在护国寺东边二里处，往西距离桐柏宫只有八里。昨天游览桐柏宫时，留下桃源作为返回去登万年寺时顺路游览的地方，所以先去寒岩和明岩。等到了护国寺，才知道护国寺西边有秀溪，沿着秀溪进万年寺，还可以观赏九里坑名胜，于是又专门奔赴桃源。刚从山涧口往里走了一里左右，便到金桥潭。从金桥潭往上走，两边的山挨得越来越近，苍翠的绝壁，弯隆高耸的悬崖，层层叠叠，曲折盘绕，一条溪水从中穿过。溯溪流而上，转了三次，走到溪水尽头，数丈高的瀑布从左边的悬崖上冲泻到溪中。我从前来到瀑布下面时，道路断绝，不能上去，抬头仰望，弯隆的悬崖峙立在北边，溪流左右两边，双鬟峰等众山峰姿态柔美地簇拥而立，山间的云气和葱翠的山色交相流动着，几乎让人不忍离去。这一次忽然从右边崖石间的荒草丛中，找到一条石块堆砌的小路，于是来不及招呼徐仲昭，冒雨拨开荒草荆棘而上。一级级石阶走完了，又堆砌石块横接栈道，穿到山崖的左侧，便出现到瀑布上方了。

又溯瀑布水流深入进去，径直抵达北岩下，小径石阶都断了，两股瀑布从岩石左右分流而下。远远斜着看过去，左边还残留有石阶，从石阶上走过去，则是左侧瀑布上方从前有用石块垒砌成桥的地方，桥已经断了，不能过去。遥望瀑布上游，从东北狭窄的崖壁中流来，壁缝窄得如同一线，可以踩着水流而入。估计里边的景物比不上岩石右边的瀑布，于是返回去，从大石块中往西北方攀登，到达峡窟下，看到一个深潭，水流非常湍急，四周的崖壁直逼峡底，无路可以攀援。只能从潭中向西眺望，见石峡里边还套着石峡，瀑布上面另外悬挂着瀑布，流水全都是从西北渺茫的山中流来，流到这里后乱纷纷地坠落在曲折盘旋的悬崖峭壁上，在雾气和阳光的掩映之下，呈现出岩石欲飞的景色。过了很久，返回去，出到层层瀑布下面。徐仲昭因为没找到路，正独自坐着观赏瀑布，于是一同返回护国寺。

闻桃源溪口，亦有路登慈云、通元二寺，入万年，路较近；特以秀溪胜，故饭后仍取秀溪道。西行四里，北折入溪，溯流三里，渐转而东向，是为九里坑。坑既穷，一瀑破东崖下坠，其上乱峰森立，路无可上。由西岭攀跻，绕出其北，回瞰瀑背，石门双插，内有龙潭在焉。又东北上数里，逾岭，山坪1忽开，五峰围拱中得万年寺，去护国三十里矣。万年为天台西境，正与天封相对，石梁当其中。寺中古杉甚多。饭于寺。又西北三里，逾寺后高岭。又向西升陟岭角者十里，乃至腾空山。下牛牯岭，三里，抵麓。又西逾小岭三重，共十五里，出会墅2。大道自南来，望天姥山3在内，已越而过之，以为会墅乃平地耳。复西北下三里，渐成溪，循之行五里，宿班竹旅舍。

【注释】

1山坪：山间平地。

2会墅：即会墅岭，今名同，位于浙江省绍兴市新昌县。

3天姥山：位于今浙江省绍兴市新昌县儒岙镇，山体由火成岩构成。

【译文】

听说桃源的溪口，也有路上到慈云寺、通元寺，进入万年寺，路程较近；只是因为秀溪风光独特，所以饭后仍然取道去秀溪。往西行四里，往北转进溪水流域，溯溪流前行三里，渐渐地转向东走，这里名九里坑。九里坑尽头处，有一股瀑布劈开东崖往下坠落，上面乱峰森林般的耸立着，没有路通上去。沿着西岭攀登，绕到瀑布北面，回头观看瀑布背面，两块石峰像门一样插立在那里，里面有龙潭。又往东北攀登数里，越过岭，山中忽然辟开一块山间平地，五座山峰围绕平地拱立着，中间是万年寺，这里距离护国寺有三十里。万年寺在天台山的西境，正好和天封寺相对，石梁位于两者之间。万年寺中古杉很多。在寺中吃饭。又往西北走三里，翻越寺后的高岭。又往西攀登岭角十里，才到腾空山。朝牛牯岭下去，三里后抵达山脚。又往西越过三道小岭，一共走了十五里，出到会墅。大路从南边伸来，远望天姥山在内的众多山峰，都已经翻越而过，以为会墅岭不过是平地罢了。又往西北下了三里，山水渐渐汇成溪流，沿着溪流前行五里，住宿在班竹的旅舍。

天台之溪，余所见者：正东为水母溪；察岭东北，华顶之南，有分水岭，不甚高；西流为石梁，东流过天封，绕摘星岭而东，出松门岭，由宁海1而注于海。正南为寒风阙之溪，下至国清寺，会寺东佛陇之水，由城西而入大溪者也。国清之东为螺溪，发源于仙人鞋，下坠为螺蛳潭，出与幽溪会，由城东而入大溪者也。又东有楢溪2诸水，余屐未经3。国清之西，其大者为瀑布水，水从龙王堂西流，过桐柏为女梭溪，前经三潭，坠为瀑布，则清溪之源也；又西为琼台、双阙之水，其源当发于万年寺东南，东过罗汉岭，下深坑而汇为百丈崖之龙潭，绕琼台而出，会于清溪者也；又西为桃源之水，其上流有重瀑，东西交注，其源当出通元左右，未能穷也；又西为秀溪之水，其源出万年寺之岭，西下为龙潭瀑布，西流为九里坑，出秀溪东南而去。诸溪自青溪以西，俱东南流入大溪。又正西有关岭、王渡诸溪，余屐亦未经；从此再北有会墅岭诸流，亦正西之水，西北注于新昌4；再北有福溪、罗木溪，皆出天台阴5，而西为新昌大溪，亦余屐未经者矣。

【注释】

1宁海：今宁海县，浙江省宁波市辖县，位于浙江省东部、宁波市南部沿海，天台山和四明山山脉交汇处。

2楢（yóu）溪：古水名。在今浙江省天台县东，又名欢溪。

3余屐未经：谓自己未曾游历。

4新昌：今新昌县，隶属浙江省绍兴市。

5阴：山的北面或水的南面。

【译文】

天台山的溪流，我所看见的：正东面的是水母溪；察岭的东北方，华顶峰的南边，有座分水岭，不太高；水母溪往西流形成石梁瀑布，往东流过天封寺，绕着摘星岭后往东流，流出松门岭，从宁海县注入大海。正南面是寒风阙的溪流，往下流到国清寺，和寺东佛陇的水流汇合，从天台县城西流入大溪。国清寺东边是螺溪，溪水发源于仙人鞋，往下流坠入螺蛳潭，再流出去与幽溪会合，从县城东流入大溪；东边还有楢溪等水流，自己未曾游历过。国清寺的西边，大一点的水流是瀑布水，溪水顺着龙王堂往西流，流过桐柏宫时被称为女梭溪，往前流经三个水潭，然后坠落下去形成瀑布，是清溪的上源，再往西边是琼台、双阙的溪水，应当是发源于万年寺东南，往东流过罗汉岭，坠入深坑而汇集成百丈崖的龙潭，潭水环绕琼台流出，和清溪汇合；再往西是桃源的溪水，溪水上游有双重瀑布，东西两条交汇而流，它的源头应当在通元寺左右，没能前去穷究；再往西边是秀溪水，秀溪水发源于万年寺所在的山岭，往西流下去成为龙潭瀑布，再往西流为九里坑，流到秀溪后往东南流去。各条溪水从清溪以西，都往东南注入大溪。正西面的关岭、王渡等溪流，我也未曾游历过；从这里再往北有会墅岭的各条溪流，也是正西面的河流，往西北流入新昌县境内；再往北有福溪、罗木溪，都发源于天台山北面，然后往西流汇成新昌大溪，也是我未曾游历过的地方。