【摘要】：《易传》也可简称“传”，是对“经”所作的各种解释。因传附翼于经，且有十篇，故也称“十翼”。《象传》，亦分上下两篇，依据卦象和爻象以释卦、爻之象征义。《象传》有大、小象之分：“大象”总论一卦之象，“小象”分论每爻之象，亦即解释爻辞。《文言》附于《乾》、《坤》二卦之后，不分上下篇。《系辞》又称《系辞传》。
《易传》也可简称“传”，是对“经”所作的各种解释。因传附翼于经，且有十篇，故也称“十翼”。现分述如下：
《彖传》，也称《彖辞传》，分上下两篇，“彖”即断。它是专门论断六十四卦卦象（卦体）、卦辞和卦名义的文字。
《象传》，亦分上下两篇，依据卦象和爻象以释卦、爻之象征义。然后通过引申、联想、解释、推断人事之变化。《象传》有大、小象之分：“大象”总论一卦之象，“小象”分论每爻之象，亦即解释爻辞。
《文言》，乃文辞之言，专释《乾》、《坤》二卦的卦辞和爻辞。《文言》附于《乾》、《坤》二卦之后，不分上下篇。
《系辞》又称《系辞传》。“系辞”二字，既可指卦爻辞，也可指“十翼”中的《系传》，它分上下两篇，是《易》理的通论。全文以“一阴一阳”之谓道“为核心，对经文内容作较全面的阐发，是有助于理解《易》理的重要篇章。如“是故《易》者，象也；象也者，像也。彖者，材也。爻也者，效天下之动者也”。“夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉；夫坤其静也翕，其动也闢，是以广生焉。”(www.xing528.com)
《说卦》，是阐释八卦象例的专论，主要记述八卦的原始卦象。
《序卦》，解释六十四卦之排列顺序，揭示诸卦依次相承之意义。
《杂卦》将六十四卦重新分为三十二组，以对立的观点叙述各组两卦间的关系，并概要点明卦义。
最后顺便指出，《易经》思想并不等于《易传》思想，但两者又并非毫不相干。经文的哲理有待传文阐扬、揭示，而传的思想亦须以经的义理为哲学基础，因此，探究《周易》大义须把“经”“传”合起来参悟，方有所得。
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