一、文本素读
《小狗包弟》是一篇写人记事散文。
第一层，文章开篇写一位艺术家与狗的故事。通过写艺术家和狗患难与共、生死相依的故事，从一个侧面反映了“文革”给无数的无辜者带来的深沉灾难。并通过写狗对艺术家情义与忠诚，与人世的冷漠相对比，与朋友背叛相对比。反照出社会中人性扭曲的万般世相，也为全文奠定了一种感伤凄凉的基调。
第二层，“听了这个故事，我又想起我曾经养过的那条小狗。是的，我也养过狗。”由写艺术家的狗过渡到写自己的狗。交代小狗的来历和特点，为故事的发展作铺垫。因为它会作揖，善解人意，所以逗人喜爱而有七年的友好相处；因为它是日本种，来自瑞士，又有一个外国名字，所以暗藏有背上“崇洋媚外”甚至“里通外国”的罪名的祸根。
再写自己和包弟七年的友好相处，包弟对自己的亲热和忠诚，反衬下文写自己对包弟的寡情和背叛。
第三层，叙述自己为了自保把小狗包弟送进医院、送上解剖台的经过。在一切都被扭曲的年代里，包弟变成了我们家的一个大“包袱”。七年来给全家带来欢乐的包弟，一瞬间成了大包袱。在“全面专政”的年代里，人人自危、人人自保，成了“革命”和“专政”对象的小狗包弟，哪里能找到它的容身之地呢？作者目睹了抄“四旧”的场面，亲眼看见了“红色风暴”的“可怕”，只能将包弟艰难而痛苦地送上解剖台。刚送走包弟时，“我反而感到轻松，真有一种甩掉包袱的感觉”，但想来想去，“我又觉得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱”。为了求得自保，竟然将相处七年、对自己友好而忠诚的包弟出卖，对包弟所欠下的良心债。“连我自己也在受解剖”。这是全文的高潮，抒写自己在良知回归之后进行的心灵拷问和自我解剖。作者对自己的解剖是诚实的精神境界、高度的历史责任感的体现。是作者留给我们的最有价值的精神瑰宝。“我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运……”
通观全文思路，先说别人的狗再引出自己的狗，起着铺垫、启发的作用；从思想内容说，艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者似成对照，前者写狗对人的忠诚，后者写人对狗的背叛，由此深化了文章的主题。
第四层，是事件的尾声，抒写作者永远的忏悔。“我好像做了一场大梦。满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”，“文革”中作者既失去了爱人，又失去了爱犬，失去了良知，作者要还清这笔“心灵上的欠债”，触景生情，作者用园中荒败衰微的景象衬托备受煎熬的心境，更见其内心的痛苦。“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”作者诚实的反省，对包弟的歉意是真诚的忏悔，对自己的心灵进行诚实的拷问和解剖。
二、教学价值
《小狗包弟》选自巴金散文巨著《随想录》，作者从忏悔入笔，写出了作家丰富复杂的内心世界，意味深长。入选中学语文教材，必然就有其文本价值、课程价值与教学价值。就必然要考虑本文在教材的地位及作用。这个单元学习写人记事的散文，抒情写意是散文的文体本色，透过字里行间融入的情感和深刻的体悟，可以让学生的情感道德价值观受到美的熏陶，感悟真善美的价值。
课文作为课程单元中的“这一个”，就要完成其教学价值。也就是说，通过对这篇课文的教授，学生获得什么：小狗包弟是一条什么样的狗？对学生来说，文中提到的“文革”是什么？从文中可以看出，巴金是一位什么样的作家？当然了，以上问题是否就是我们“这节课”的教学任务，如果不用讲，学生能通过各种渠道自行解决问题。我们老师的教——到底该“教什么”？这又必然要考虑学生因素，要进行学情分析：当代学生的自我中心意识，以及对“文革”的陌生，使其不易理解作者对良知的拷问、对反省意识的体悟。但高一的学生具有一定感性体悟和理性思辨能力，这即是与他们探讨人性美丑的最好基础。
鉴此，本文的教学定位就应该从写人叙事散文的教学价值入手，理顺由“事”到“情”的行文逻辑，从叙事抒情的表达切入，赏鉴其文学笔法，明确从“送走狗”，到“解剖狗”，再到“自己也是小狗包弟”。主人不能保护小狗，背上了道德包袱，于是反思自己的良心，向小狗包弟致歉。其实，狗的遭遇到人的遭遇，作者不能保护一条小狗的时候，又何尝能保全自己？文章表现出散文的个人情感：一种劫后余生的喜与悲，冷峻感与痛楚感。也从一个侧面反映作者的生存的状态与人生的生存之痛。这样看来，本文的主题就不能任意拔高了。只能到道德层面：即反思、自责、忏悔，或者是追问良心，拷问心灵的层面。
至于从政治层面，大谈文章的揭露性与批判性，则就与课文的教学价值相悖谬了。
三、教例评价
反观前面的教学设计，当然多有可圈可点之处，如教学内容的单纯性、思考的深刻性、结构的完整性、浓郁的语文味等。但也多有不足，值得我们清醒认识：(www.xing528.com)
其一，关于教学目标的确定。教学目标及目标叙写应该是基于写人叙事散文文体的表述，即感悟语言，从或生动或平实的语言中走入作品，体悟作者的情感，形成情感的共鸣是语文课的要务，所以把本课学习目标定位成：从品味语言入手，逐步深入，从而引导学生领悟作品的思想内涵。
其二，关于教学方法的使用。朗读教学法，散读与范读结合，整体感知文字，梳理作者不断起伏的情感变化脉络。同时，以教师点拨为辅，引导学生了解那个疯狂年代，走入作品。以学生自主学习、讨论探究为主，在拓展延伸讨论中，感受巴金严于解剖自己的伟大人格，用真诚与良知感染读者的为人为文的态度。
其三，关于教学重难点的确定。品味文中精彩的语言，感受巴金严于解剖自己的伟大人格、用真诚与良知感染读者的为人为文的态度。
其四，梳理文思与情感脉络。这是必要的教学环节，最好是自然生成形成板书。这样学生可对课文的内容和情感有个完整的认识。如：
师导：本文题目是“小狗包弟”，请你围绕包弟说一说本文写了哪些内容？学生归纳复述。并要求学生找“文眼”。
明确：引子（1自然段，艺术家与狗的故事）——开端（2自然段，包弟的来历）——发展（3～6自然段，七年相处）——结局（7～9自然段，痛别包弟）——尾声（10～13自然段，深深忏悔）
文眼：文末“我怀念包弟，我想向它表示歉意”。
其五，体味课文情感。要求：诵读第3段和第5段，画出描写包弟动作行为的句子，分析正面描写和侧面描写的作用与特点。
师导：该篇叙写了一个凄婉的故事，也流泻了一段复杂的心理历程，于质朴的叙事中溶入了作者的悲欢之情。师生品读感受作者的情绪流程。学生自主形成板书。如：
伤感（艺术家与狗的故事）——欢快（与包弟亲密接触）——忧虑（不知如何安排包弟）——轻松（送走了包弟）——沉重（送走之后心不得安）——歉意（至今心不得安）
其六，品读课文，深挖主旨。师导：文末作者为什么要表达歉意？怎样表达歉意？他的忏悔有何意义？品读第10段中作者自责、表示歉意的句子。
明确：严于解剖自己的可贵精神与善良的天性。包弟的遭遇反映出作者的一段心路历程。巴金的忏悔引起对人性的召唤，有利于在全社会形成“说真话”的风气。
小结：语言是表情达意的工具。品读理解语句，实际上也是领悟作者的思想感情。现在让我们在刚才感悟语言的基础上探究本文的主旨：唤醒社会公正、社会公德、人类善良的天性。
写作特色：以小见大，语言朴实。
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