纯粹语文与本真教育：注入真情，展示真我

作文的特质是以精神训练为主的生活化作文教育，作文应该是充满智慧的教育活动，是充满活力的创造训练，是充满个性的真情展示，是充满乐趣的生命乐章。《高考说明》把“真情实感”的写作要求作为“问题”加以强调，看来很多学生的为文为人已做不到这一点了。我想，“真情实感”的写作要求，不仅是试图对中学的作文教育以良好的导向，试图倡导真实的文风，也是倡导一种旨在学会做人的教育导向力量。但是长期以来，学生作文受一种“制式”标准和作文审美意识一元化思维模式的禁锢，受注重知识传播和章法技能训练模式的误导，造成没有血肉思想、没有灵魂感情的“见文不见人”的弊病。千人一面，千篇一律成了学生作文的共性，而作文的个性却无从谈起了。

原因具体有以下几点：其一，受作文“唯理论”的影响，不相信和排斥人的主体生命体验和感受，认为作文必须要“载道”“言志”，作文的理性压制了主体的感性，作文只剩下几块干巴巴的骨头。其二，写作主体自身漠视生命的复杂和生活的丰富，被动地为写而写，缺乏真实的感情，不能以真情来培育作文这朵心灵之花。这就造成作文为“迎合”而抛弃个性，为“深刻”而自造名言，为“拔高”而瞎编故事，不能正确地表达自己的见解和看法、展示自己的真情。所谓的“个性”也只能浮于表面，娱人娱己，而缺少深沉蕴藉，不能影响芸芸众生。另外，学生对个性的表现也存有错误的认识：认为如果迎合读者的口味，就会失去作者的创作真实，只要写出自己的真情实感就行了，没必要顾及读者的欣赏取舍。甚至以此标新立异，有意和读者的欣赏趣味背道而驰。其实，作者情感的燃烧，精神的闪烁，生命的体验是基于个人的单方面的东西，只是“写完”而已，只有读者从中看到人、人情、人性，找到生命的挈合点，产生共鸣并自觉地参与进去，使作品成为双向的情感载体，这篇作文才算完成。

奥地利著名诗人里克尔在《论艺术》中强调写作的真实时说，艺术化的生活接近于童心世界。而古板的传统作文心理，会在无意中扼杀了艺术真实的萌芽，只有保持童心并不断汲取生活的丰富营养，我们的作文才能展现出艺术真实。所以，决不可为所谓的作文目的而约束自己和限定自己，使自己被动作文，而应该信任一个确切的目标，那就是无忧无虑地放松自己，用一种明智的盲目性，无所畏惧地写自己所要写的东西，可以写自己的情感重压，可以写自己的思感一得，就像一个情感财富的执有者，向别人大度地张扬自己的所有，让别人分享自己的苦乐。文章是写给别人看的，就需要用心灵的赤裸，人格的袒露去打动别人，这就要求文章有一种强大的人格力量，把写作与人生紧密结合，摹自己的人生轨迹，抒发自己的真实情感。事实上，中学生思维活跃，感情敏感，观察、理解能力比较强，审美层次也比较高了，对人对物往往有自己的感受，也许这些思维和感受是狭隘和偏激的，但这种感受恰是学生最真实、最深刻的东西。每个人在世界上的存在方式、对世界的感知方式和表达方式必然不同，将这些迥异之处写出来，注入自己激昂的热情、丰富的联想、驰骋的思维，充分地展示真实的自我，才能挥洒自如地展示个性，以妙笔铸成佳作。(www.xing528.com)

创新的土壤是个性，个性要求表现真实的自我。写自我对人生真实的感受，这不仅仅是为了写出好文章，更是为了倡导对真、善、美的追求。文章好，好在一个“真”字，反映的情况真，表达的思想真，抒发的情感真，实话实说，内涵丰富，才是有个性的好文章。真情是文章的生命，优秀的作文乃是“情文”。作文唯其真，唯其情，才能打动读者的心、引起读者的共鸣，才能达到作文的终极目的。

时下作文的一个突出特点是，重视散文体裁的写作，而且这类文体写作成功的系数较高。散文被人们称为“最个性化的文体”“文学艺术发达之极致”。散文写作自由，而自由的状态不仅是产生佳作的途径，而且是生发作文激情、启迪灵感的必然一途。当真情流露不受限制，学生就可以率性而为，捏造的痕迹较少。另外，学生写自己“私心”“私欲”“私情”的情况也占相当大的比例。其实，隐私是人真实的生命，是最深刻、最美丽的东西，也是最有个性的东西。当然，学生在作文过程中，善于把自己的感情推己及人，作品中的抒情主人公并非作者自己，而是代表了一类人共有的感情，这反映了情感个性的共性意识，也是很好的。卢梭说过：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”这句伟大的名言，在表现学生作文“真我”方面，是很恰当的。所以，我认为作文成功的关键是：我手写我口，写我心。作文应该让学生的心灵翱翔，让学生的个性飞扬。