约翰·亨利·纽曼(John Henry Newman,1801—1890年),英国维多利亚时代著名的古典主义神学家、教育家、文学家和语言学家。作为英式传统大学理念的代表,他反对当时盛行的功利主义、实用主义的知识观、教育观。纽曼的高等教育理念体现在他的《大学的理念》一书中。《大学的理念》被认为是近代高等教育史上第一本论述高等教育基本理论问题的专著,奠定了现代高等教育体系的所有基础。
1.大学是什么
纽曼在《大学的理念》一书中说道:“我是这样看大学的:它是教授普通知识的地方。这说明了它的宗旨,一方面,是心智性的,而非道德性的;另一方面,是对知识的普及和扩展,而非提高。如果大学的宗旨在于科学发现和哲学探索,我就看不出它为何需要学生;如果意在宗教训练,则它又如何能够成为文学和科学的中心呢?”[28]关于普遍知识,纽曼认为,普遍知识就是所有人类知识。他平等地对待所有学科,对自然科学和人文科学一视同仁,并且认为神学也是这种普遍知识体系中不可分割的组成部分。可见,纽曼理想的大学是“智慧之府,世界之光,信仰的使者,新生文明之母”[29]。
2.大学应该做什么
纽曼认为,教学和人才培养是大学唯一的基本职能,反对在大学中进行科学研究。纽曼从三个方面论证大学应有且只有教学职能:首先,大学只是一个传播知识的场所而非拓展知识的场所。相对于研究和关注科学来说,大学更多关注的是学生。其次,发现与教育是两种截然不同的职能。发现和教育是两种迥然不同的职能,也需要不同的才能,但同时兼备这两种才能的人并不常见。[30]大学应为传授知识而设,为学生而设,以教学为其唯一功能。他明确提出科研与教学相分离。因为探索者和大学教师是对立的两类人,大学教师无法将科研与教学集于一身。再次,历史进程中重大的发现都不是在大学内产生的。已有的研究成果也表明,伟大的发明很少出自大学校园。大学不可能成为研究或发现的基地,应将科研抽离出大学,留给独立于大学之外的研究所去完成。
3.大学要培养什么样的人(www.xing528.com)
纽曼认为,大学教育的最高目标是“绅士的培养”,大学应超越具体的专门人才的培养,培养修养良好、对社会有用的“君子”。他认为,绅士应该“具备有教养的才智,有灵敏的鉴赏力,有率直、公正、冷静的头脑,待人接物有高贵、谦恭的风度”[31],绅士不会立即成为某领域的专家,但他们的才智使他们能够从容、优雅地从事某领域的任何一种职业。这样的绅士能提升社会格调,带动整个民族的进步和社会的和谐发展。综上,纽曼秉持的是一种培养通才的人才观。
4.大学如何培养人
大学如何培养这样的绅士呢?纽曼倡导博雅教育,即自由教育。他认为,应该通过自由教育培养绅士,大学的实质是自由教育。大学的目标是发展人的理智,其根本宗旨是“理智的培育”,理智的实现必须为“知识本身即为目的”,理智的培养无须附加外在目标,其本身就是目的。纽曼将自由与奴性相对立。“按照教义手册的说法,‘奴工’一词指的是体力劳动、机械劳作以及诸如此类的工作,很少需要或根本不需要心智活动参与。与这些奴工相(对)应的是诗人所说的那些艺术……这正如经验主义者的实践和行动一样。只要说这一对比有助于理解这个字眼的意思,自由教育与自由探究就是心智、理智和反思的操作活动。”[32]综上,他认为,自由教育就是充分发展学生心智的教育。
纽曼的大学理念实际上是结合其宗教思想背景,在反对实用主义和功利主义大学观的同时,对以往传统大学模式和价值的一种总结。他在捍卫古典教育的同时,回应现代社会对传统大学模式的抨击,从而回答了现代社会中以传授知识为主和以科学研究为主的两种大学模式经久不息的争论。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。