【摘要】:社会规范的变化经常导致新的学术领域的诞生,宋明理学向清代考据学的转变已证实了这一点。本章将研究考据学派在成为18世纪儒学主导性学术话语之前的历史起源,学术话语的这一变化对江南学界专业化趋势产生的冲击,考证学派知识论的特点,以及17、18世纪引进西方科学在理学到汉学转变中发挥的作用。
一种居主流地位的学术话语要为另一种所取代,取决于众多社会和(2) 学术因素的相互作用。社会规范的变化经常导致新的学术领域的诞生,宋明理学向清代考据学的转变已证实了这一点。新学术的冲击改变了儒学的追求,使之由追求道德理想人格的完善转向对经验性实证知识的系统研究。在江南学界的这一革命性变革过程中,追求客观性的思潮是如何压倒内圣理想的,这即是我们探讨的主题。在西方学术传统中,社会环境类似的变化曾促使18世纪启蒙运动的出现。
在下列章节中,我们将通过分析推动考据学方法普及的外部因素,探讨清代考据学派如何成为居支配地位的学术话语。探讨考据学形成的外在(3) 原因将有助于我们准确理解随之而来的由理学到汉学转变的具体过程。学术话语的这种变化,一种共同承认的认识论观点最终形成与风行,固然依赖汉族士大夫们自觉的富有创造性的选择,不过,也受到外在社会因素的制约。(4) (www.xing528.com)
职业方面的考虑也许可以解释考据学在18世纪空前发展的原因(见第三章),但并不能说明考据学在17世纪形成的由来。本章将研究考据学派在成为18世纪儒学主导性学术话语之前的历史起源,学术话语的这一变化对江南学界专业化趋势产生的冲击,考证学派知识论的特点,以及17、18世纪引进西方科学在理学到汉学转变中发挥的作用。我们将会看到,汉学家对西方实证科学的兴趣是他们追求客观性知识的关键因素。西学的引进促进了中国固有的传统天文历算的复兴。
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