公民的成长过程,是伴随着这样的思想而来的:自己为别人做了某种好事,给了别人某种好处。
有人争论青春期是从什么年龄开始的:是14岁还是16岁?从什么年龄开始接受青年加入共青团最合适:从14岁还是从15岁?男女青年在生理上的发育加快,而他们在社会、精神和道德方面的发展却很落后——这种现象近些年来使学者们感到不安。
我们教师集体坚定不移地认为,青春期开始于十二三岁。如果要使儿童成为精神上成熟的人,就要帮助他在公民的生活道路上成功地迈出最初的几步。童年和少年时代完全无忧无虑的生活,是产生精神幼稚病的根源。青少年在生活中应有所操心。我指的是要为人民、社会和祖国操心和不安。要让周围的一切事物在男孩和女孩的青春初期就能惊扰和激动他们的心灵。生活中的任何事物,无论是近在身旁,还是远在天涯海角,都不应该与他们个人毫不相干。使少年学会以一个公民的态度观察世界,这是教育智慧的一个高峰。最主要的是让儿童们关心社会,把社会的事情看成自己切身的事情。
怎样实际达到这一目的呢?
公民的成长过程,是伴随着这样的思想而来的:自己为别人做了某种好事,给了别人某种好处。这是青少年精神财富的极其重要的源泉。只有在十二三岁时就已取得精神财富的人,才能用自己的理智和心灵理解祖国。如果没有取得这样的财富,老师说的任何话就无济于事,就不能成为火热的语言鼓舞青年人的心灵,促使他们思考为什么活在世上的问题,从而在想到谢尔盖·拉佐的功勋时联想到自己,由于意识到自己接触了伟大和神圣的事物而肃然起敬,心潮起伏。你也许听到过老师们的一些抱怨话,他们说:你给学生讲神圣的事物,讲英雄主义,英勇无畏、自我牺牲,可是,不知为什么你的话就是说不到他们心坎里去……这是因为他们心里只充满了追求消费的乐趣,而实际上心灵却很贫乏、空虚,缺乏为人们进行创造而感到快乐这种精神财富。
青少年的精神财富,必须一点一滴积累,要从童年和少年时代就开始积累。一个十二三岁的人回想过去时,就应看到自己曾为别人做了些什么,并为自己的劳动成果而感到自豪。这种自豪就是青少年接受共产主义思想的表现和达到思想一致的基础。
在我的少年朋友们十来岁时,我们决定建立一个大家的葡萄园。我们面前有一片被灼热的阳光晒焦了的、毫无生气的南山坡,土地很贫瘠。但这里1公顷可以收获几十公担“阳光浆果”——葡萄。于是,我们开始劳动:清除山坡上的杂草,挖了几百个坑,在每个坑里施上塘泥和腐熟的厩肥。此外,我们还根据老年人的建议,把能杀死葡萄藤害虫的植物根部的土壤弄来放到挖好的坑里(这是一种民间的“植物医学”)。我们搬运了几百吨土,在每一窝葡萄藤周围筑起土埂,防止水土流失。这是老师工作最难做的时期,因为单调的体力劳动本身不可能是有趣的。它不能给学生带来任何快乐。那么,是什么力量促使学生们从事这项劳动的呢?是语言,是能够在他们心灵中点燃以公民的态度为大家服务的热情之火一样的语言。我相信充满共产主义信念的语言的巨大力量。(www.xing528.com)
一些新发出来的葡萄藤变绿了。这时,我们已经可以欣赏自己的劳动成果了。我已经不再担心繁重的体力劳动会摧垮某个学生的精神力量,使他产生轻视劳动的情绪了。可是,我们的劳动才刚刚开始,以后还要浇水,保护葡萄藤不被太阳晒死和严寒冻死。
几个月、几年过去了,关心葡萄园渐渐成了我们每个人的贴心事。我们对土地发生了深厚的感情。葡萄藤结出了第一批果实,我们的公民感情胜利的日子也随之到来了。一些小孩和老人到我们这里来,我们就用葡萄招待他们。我们把亮晶晶的葡萄送给病人吃,当人家向我们表示感谢和祝福时,我们心里很激动。
让十三四岁的学生听到别人对他们的真诚、厚道和人性所表示的感谢,这是教育智慧的一个高峰。很难找到什么力量比这些表示感谢的朴素语言更具有鼓舞作用了。我的学生因为对别人做了好事而感到莫大的快乐。这时,火热的语言已铭记在他们心中,对他们不断劳动的鼓舞,已变成每个人内心的精神力量。我坚信,在这种情况下,每个学生不仅在集体中,而且在独自一人时也能表现出公民的忘我精神。
青年朋友!要懂得,只有当自己的良心不允许对别人漠不关心时,公共的事情才能成为个人的、贴心的事情。
我们建设起来的大家的葡萄园,成了我的学生以公民的态度进行自我教育的场所。在这里,他们学会了以一个公民应有的态度观察世界的本领。世界上没有和他们个人毫不相关的事情。艰苦的体力劳动在精神上锻炼了他们。小伙子们锻炼成了真正的男子汉。我高兴地看到,当体力劳动特别紧张时,小伙子们思考问题和平常有点不同了:他们所想的是如何克服困难,而不是能否克服困难的问题。
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