我们的时代是创造性劳动的时代。应教育青年一代首先在劳动中成为英勇无畏的人。
有句古老的拉丁谚语说:话语开导人,榜样吸引人。我们的教师集体认为极重要的教育目标之一,是通过能体现人的最高美德的鲜明形象和榜样,向儿童的意识和心灵展示共产主义思想。这种美德就是为争取人民的幸福而斗争,在这一斗争中表现出自我牺牲精神,对信仰忠贞不渝,百折不挠地克服困难,对共产主义意识形态的敌人毫不妥协。我们尽力使每个学生的心灵在儿童和少年时代就受到真正为共产主义而奋斗的人们的鼓舞。儿童刚刚戴上红领巾庄严地宣誓之后,我作为老师,每周就同他们举行一两次共产主义阅读课。我们学校的每个教师都懂得,这是极其重要的工作。这是教师同学生进行亲密思想交流的时刻,是少年列宁主义者信赖地把心灵向你敞开的时刻,在这样的时刻不和他们在一起,就无从了解他们内心深处的许多想法,因而也不可能用自己的细雕刻刀在你所刻造的那个人的塑像上刻画出精致的线条来。
共产主义阅读课既是读书,也是生动活泼、引人入胜的故事会。读书和讲故事活动,多年来已形成了一套固定的题目。我们阅读和讲述关于杰出的共产主义战士的故事,诸如关于捷尔任斯基、斯维尔德洛夫、拉佐、台尔曼、季米特洛夫、卡莫、伏契克、尼古拉·奥斯特洛夫斯基、尼科斯·别洛扬尼斯的故事,朗读和讲述有关伟大导师列宁的生平及其为人类幸福而斗争的事迹。
在共产主义者的形象中,特别使孩子们受鼓舞和激励的,是他们对信仰的忠诚、坚贞不屈,对敌人和思想上的敌人毫不妥协的精神。每当我向少年列宁主义者朗读和讲述共产党员——列宁主义者卡莫在监狱经受拷打时英勇不屈,最残酷的折磨未能使他呻吟一声,不能使他说出一句求饶的话,这时我发现学生们的眼里闪烁着钦佩的目光。这样的朗读课越多,共产主义的真理就越是深入少年儿童的心灵。
朋友,要像爱护无价之宝那样爱护青少年心目中对共产主义思想的伟大力量和真理所怀有的惊叹和钦佩的感情。要懂得,在通过理智和心灵认识周围世界的真相时,年轻人总是力求了解神圣的事物,力求在面前有看得见的榜样,指路的灯火和光明的道路。不要让他们心灵中永不熄灭的火焰熄灭。这永不熄灭的火焰就是信仰神圣的、颠扑不破的真理——共产主义思想的真理,为这种思想而斗争,必要时甚至不惜牺牲自己的生命。这是人们最豪迈的行动,最高尚的美德。
共产主义阅读课,点燃了少年儿童对神圣的、不可动摇的事业的信仰,对豪迈的思想美德的信仰。这种信仰,只有在学生努力用自己的言行表现出共产党员光辉灿烂、英勇豪迈的生活使他们赞叹和钦佩的美德时,才会燃烧成光彩夺目的火炬。不仅要使学生有所作为,而且要使他们通过自己的行动和劳动证明些什么——这是共产主义教育和自我教育的一条非常重要的原则。我们认为自己的教育任务是,以少年儿童在通过理智和心灵认识共产主义的伟大真理时所产生的崇高精神鼓舞他们从事劳动。如果说,儿童的生活中可以有共产主义的劳动,那么,这种劳动就是明天的公民借以证明些什么的劳动,并且他今天因此而成为一个公民。我们尽力使我们的学生通过自己的劳动证明:
在我们的社会里,人与人是朋友、同志和兄弟;
自由的劳动者希望在劳动中看到自己,希望在亲手创造的事物中留下自身的美;
社会主义社会的公民只有通过劳动,才能确立自己的荣誉和尊严;(www.xing528.com)
在任何最平凡的事情中,劳动都可以成为崇高的创造活动,成为诗篇,成为新的鼓舞力量的源泉。
每个公民都能以自己的劳动来加强祖国的实力和强盛。
要使劳动受这些崇高的动机所激励,在我看来,是对少年列宁主义者进行思想教育的高水平表现之一。
怎样才能实际体现劳动的这种思想性呢?
在这方面,生活中存在着无穷无尽的可能性。在培植公共园林的活动中,我们中队的每个少先队员栽种了一棵树。劳动变成了不声不响的竞赛。大家都尽力为自己管理的那棵小树做出自己十分独特的贡献。
每个学生一看见自己栽种的小树就感到高兴,把它当作亲手创造的东西,仔细观察。我认为,这是热爱劳动的开始。人人都想证明,自己能够用双手创造出美好的事物。
我坚信,如果一个人能通过自己的劳动确立崇高的思想,那他就会成为一个自豪的、刚直不阿的人。这样的人能珍爱神圣的事物。社会生活中没有任何事物是与他无关的。这样的人能够成为脚踏实地而不哗众取宠的社会活动家,他少年时代在道德上就日趋成熟了。
我的朋友!你可能会感到莫名其妙:作者开始谈的是怎样向少先队员灌输共产主义思想,怎么转而谈起劳动来了。要知道,我们的时代是创造性劳动的时代。应教育青年一代首先在劳动中成为英勇无畏的人。在我们这个时代,人的品格正是在为共产主义的胜利而进行的劳动中表现出来的。
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