教育儿童：给教师的建议

你跨进学校的大门，决心把自己的一生献给教育人的事业。请记住，你不仅仅是活的知识库，你是创造未来人的雕塑家，请谨记，你的手上握着刀和利剑。

有时过分简单和绝对地肯定某种教育因素是唯一主要的，会使青年教师无所适从，因为在教育过程中，一切都是重要的，一切都有自己的意义。

我想把我们开始教育和培养的儿童，比作一块大理石，几个雕塑家带着自己的刀子同时来到它旁边，要把它塑造成一座雕像，使它具有灵性，体现出人类的理想。这些雕塑家到底是谁，有多少人？

有许多力量参与人的教育过程，第一是家庭，家庭中最细致和最有才干的雕塑家是母亲；第二是教师，他有精神财富、智慧、知识、能力、爱好和生活经验，有智力、审美和创造等方面的需要，有自己的兴趣和志向；第三是对每个人产生强大教育影响的集体（儿童集体、少年集体、青年集体）；第四是每个受教育者个人（自我教育）；第五是受教育者在智力、美感、道德等珍宝的世界中的精神生活——我指的是书籍；第六是完全未料想到的雕塑家（学生在街上结交的少年；来做客一周而使儿童一生都酷爱无线电工程或星球世界幻想的亲属或熟人）。

如果这些起教育作用的雕塑家，始终行动得像一个组织得很好的交响乐队一样，那么，教育的利剑和长矛往往为之交锋和折断的许多问题，就会非常容易地得到解决。

然而，每个雕塑家都有自己的性格、风格和长处（有时也有短处）。有时，一个雕塑家对另一个雕塑家的技艺和创作爱持批判态度，不仅力图用刀子在未加工的大理石上精心雕刻，而且总想对另一个巧匠刚刚做好了的地方乱加修补。然后，大理石就不成其为“石块”了，逐渐变成有思想的生物，不仅认识自己周围的世界，而且认识自己本身，不仅用理智来认识，而且用心灵来认识。接着，“大理石块”表露了想照镜子的愿望，说：喂，尊敬的巧匠们，你们干了些什么呀！我们的雕塑半成品便拿起自己的刀子，照着镜子（即端详周围的人们，对有些人赞美，对有些人没有注意，对有些人愤怒），自己开始雕刻起来，对别人已做了的也修改起来。创造热情就在这里燃烧起来：刀子同利剑相互交锋，大理石碎屑飞舞，有时整片整片从洁白的大理石上劈落下来……

你看到这种利剑、刀子交锋并听到刀响和雕塑教育家“对骂”时，心想：这种关于主要和次要教育因素的论断多么天真幼稚！它给整个教育事业带来多大的危害呀！所谓单独一个雕塑教育家万能的奇谈怪论，倘使没有深入到家长的意识中去，那我们怎么会碰到有些家长这样断言：“我把自己的孩子交给了你们，请你们教育吧！你们和学校是专管这事的。”(www.xing528.com)

你跨进学校的大门，决心把自己的一生献给教育人——共产主义新社会建设者——的事业。应当记住，你不仅仅是活的知识库，不仅仅是一名专家，善于把人类的智力财富传授给年轻一代，并在他们的心灵中点燃求知欲望和热爱知识的火花。你是创造未来人的雕塑家，是不同于他人的特殊雕塑家。教育，创造真正的人，就是你的职业。社会把你看成雕塑巧匠，我们国家的未来在很大程度上取决于这种雕塑巧匠。要记住，你的每个错误，都可能变为个人的畸形和精神痛苦、烦恼。人的创造者，应以自己的水平、能力、艺术为其他雕塑家做出榜样。为使我们在苏维埃学校里创造出来的人，成为德育、智育、美育的完善杰作，就需要所有接触“大理石块”的雕塑家配合行动，需要使创造真正的人的活动和谐一致。那么，谁应当是形成这种和谐一致的敏锐的、明智的、有经验的、细心的和勇敢的指挥者呢？是教师。

你作为教育者的任务，首先是要看到雕塑巧匠组成的整个合唱团，要敏锐地听到每个团员的演唱，指出哪里的音不准。换句话说，你应了解，在困难多的教育过程中什么取决于谁。必须看到，每个雕塑教育家在共同努力创造的人身上干的是什么。我的青年朋友！要记住，刀子稍一接触洁白的大理石，就会留下终生不可磨灭的痕迹。你应知道，谁在什么时候怎样接触了你们的创作。为此，只是热爱儿童是不够的，像神话中的雕刻家皮格马利翁，热爱自己亲手雕刻的哈拉齐娅一样热爱自己的创作是不够的。应当有了解。应当有对因果关系进行逻辑分析的能力。

做雕塑巧匠合唱团的明智的指挥，并不是要你周密地分配任务和责任，说：这由家庭负责，这由学校负责，这由少先队组织负责……创造一个人不是按各部分进行的：有人雕耳朵，有人雕前额，有人雕鼻子，如此等等。这种情况在我们复杂而困难的事业中是没有的。你从学校工作的初期起，就要时常同家长交谈——不仅在会上谈，更多的是个别交谈。任何时候都不要试图严格地分配任务，说：这是你们家长应负责的，这是我们学校应负责的。对教育负有责任的不仅仅是学校，家庭也能够并应该做很多事，以使我们的儿童成为有聪明才智、能敏锐地理解和深刻地感受的人。要记住，对我们创作的哈拉齐娅，有时会有各种力量在同一处地方做完全不同的接触。你刚刚教育自己的学生要正直和爱护社会主义财产，而你或家长从来不认识的一个“雕塑家”意外地出现，教他去偷窃和欺骗。指挥教育过程者的才智和本领，就在于不让任何一次对你们的创造物的接触不被察觉。

乌克兰哲学家和教育家格·斯·斯科沃罗达教导说，了解原因就是了解一切。［6］我的青年朋友！对这个教导要认真考虑。教师没有了解行为的原因而得出不正确结论的事例，在学校生活中难道还少吗？！要知道，有时是这样的情形：责任本来在学校，却把家长请来，要他们相信，是他们对孩子照管得不够，把他娇惯坏了，等等。

有时对错综复杂的善与恶非常难分辨，然而，必须加以分辨，这是教师的神圣职责。青年朋友！你参加了崇高的人民教育工作，不仅是能进入造就共产主义新人作坊的若干雕塑巧匠之一，你还应成为其他巧匠的老师。你有利的地方，是你可依据教育科学来了解学生。假如我不相信教育人的科学具有极大的力量，那我连一天也不可能在学校里工作，也不可能写这本书。你应成为教育科学知识的明灯，它的光应照亮创造人的其他雕塑巧匠的工作。你作为教师和班主任，有什么办法可以影响学生的家庭呢？学生的自我教育怎样进行，教师在这方面的任务是什么？教师个人怎样进行自我教育？集体具有巨大的教育力量的秘密何在？在什么条件下有集体，在什么条件下没有？书籍应怎样教育人？怎样使意外的教育者对少年心灵的影响和学校的方向一致？我感到，就这些问题提出建议，对青年教师将有裨益。