教师才能与形成方式-给教师的建议

教师创造性的最重要特征之一，是他工作的对象——儿童——经常在变化，永远是新的，今天同昨天就不一样。

正如任何一种有专长、有目标、有计划的系统性工作一样，教育人是一种职业，一种专长。这是一种特殊的、不可和其他任何工作相提并论的职业。它具有一系列特点：

（1）我们是和生活中最复杂、最珍贵的无价之宝，也就是人在打交道。他的生活、健康、智慧、性格、意志、公民表现和精神面貌，他在生活中的地位和作用，他的幸福，都决定于我们，决定于我们的能力、水平、工作艺术和智慧。

（2）教育工作的最后结果如何，不是今天或明天就能看到，而要经过很长时间才见分晓的。你所做的、所说的和使儿童养成的一切，要过五年、十年才能显示出来。

（3）许多人和生活现象都在影响儿童，对他起作用的有母亲、父亲、同学、所谓“街头伙伴”、读过的书和看过的电影（这些你是不知道的），以及和善于有力地影响年轻心灵的人进行的意外会见等。对儿童的影响可能是积极的，也可能是消极的。有的家庭里有一种沉重压抑的气氛，会对人的一生打下不可磨灭的烙印。亲爱的同行们，学校的使命，我们最重要的任务，是为人而斗争，克服消极的影响，使积极的影响发挥作用。为此，必须使教师的个性对学生的个性施加最鲜明、有效和有益的影响。德·伊·皮萨列夫写道：“人的本性是如此丰富、有力而富有弹性，它能处在最坏的环境中保持自己的鲜艳和美丽。”［1］但是，只有当儿童有一个聪明、能干、有智慧的教育者时，他的本性才能得到充分的显示。

（4）我们工作的对象是正在形成中的、个性的、最细腻的精神生活领域，即智慧、感情、意志、信念、自我意识。这些领域只能用同样的东西，即智慧、感情、意志、信念、自我意识去施加影响。我们作用于学生精神世界的最重要的工具是教师的话语、周围世界的美和艺术的美，以及创造最能鲜明地表达感情的环境，也就是人际关系上的全部情绪领域。

（5）教师创造性的最重要特征之一，是他工作的对象——儿童——经常在变化，永远是新的，今天同昨天就不一样。我们的工作是培养人，这就使我们担负着一种无可比拟的特殊责任。

以上这些就是教育工作的特点，这方面的才能是什么？需要哪些客观条件？如何培养、确定、发展和磨练这种才能？

任何人都有一种根深蒂固、改变不了的精神需要，这就是要与人们交往。在交往中，他能找到生活的乐趣和充实自己的生活。但是，在有些人身上，由于各种原因，这种需要发展得很差，而在另一些人身上，它却似乎成了性格中压倒其他特点的特征。有些人，如人们所说的，“天性”孤僻、不爱交际、沉默寡言、更多地愿意独处或与少数朋友交往（当然，“天性”在这里毫无关系，起决定性作用的是教育，特别是幼年时期的教育）。如果和人多的集体交往使你头痛，如果你感到工作时独自一人或两三个朋友一起比和一大批人在一起好，那就不要选择教师工作作为自己的职业。

教师的职业是一门研究人的学问，要长期不断地深入人的复杂的精神世界。在人的身上经常能发现新的东西，对新的东西感到惊奇，能看到形成过程中的人——这种出色的特点就是滋养教育工作才能的基础。我深信，这是在童年和少年时期形成的，是在家庭和学校中形成的。它形成于父母和教师这些长者的关怀，他们用热爱人、尊敬人的精神教育儿童。

你既然产生了想当教师的愿望，那就请你检查和考验自己一下。你在九年级或十年级学习时，请求共青团委员会任命你当少先队辅导员或十月儿童小组的教导员。于是，你面前就来了40个小家伙。你一眼看去，他们甚至从外部特征上似乎彼此都很相像。但是在第三、第四、第五天，到森林、田野去过几次以后，你就会深信，每个儿童就是一个完整的世界，没有重复，各有特色。如果这个世界显示在你面前，如果你感觉到每个儿童都有个性，如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考、关怀和担心，那你就勇敢地选择崇高的教师工作为职业吧，你在其中能找到创造的喜悦。因为我们工作中的创造性（我以后还要谈到它），首先是要认识人、了解人，对人的多面性和无穷尽性感到惊奇。(www.xing528.com)

如果这40个学生使你感到一模一样、单调乏味，如果你要很费力才能记住他们的面貌和名字，如果儿童的每一双小眼睛对你不意味着某种深具个性的东西，如果从花园深处某个地方传来儿童响亮的声音，你不知道是谁在喊叫，喊声说明什么（而且过一星期，一个月你也不知道），那么，俗话说，“三思而行”，你得再三考虑，然后再决定是否当一名教师。因为，没有一条教育规律，没有一条真理是可以对一切儿童绝对同样适用的。因为，实践教育学已达到熟练水平，并提高到艺术高度的知识和能力。因为，培养人，首先要了解其心灵，看到并感觉到其个人的世界。

伟大的思想家阿拜·库南巴耶夫说过：“如果我手中有权，谁要说人是改不了的，我就割下他的舌头。”［2］这句话深深印在我的心里。每当我思考教育的才能，或是和年轻教师谈到他们的喜悦和苦恼、成就和失败时，这些火焰般的字句就在我面前发光。如果你想把自己的一生贡献给崇高的教师工作，那么，我们心中就应对人、对其身上的良好本质具有无限的信心。这不是对某个抽象的人的信心（这种人在自然界是没有的），而是对社会主义社会中发育成长着的我们苏维埃儿童的信心。

教育才能的基础，是深信有可能成功地教育每个儿童。我不相信有不可救药的儿童、少年和男女青年。要知道，我们面前的这个人才刚刚开始生活在世界上，我们可以使这个幼小的人身上所具有美好的、善良的、人性的东西不受压制、伤害和扼杀。因此，每个决心献身于教育的人，应容忍儿童的弱点。如果对这些弱点仔细地观察和思索，不仅用脑子，而且用心灵去认识它们，就会发现这些弱点是无关重要的，不应对它们生气、愤怒和加以惩罚。不要理解成我在宣传全面的容忍、抽象的容忍，号召教师忍耐地“背着十字架”。这里说的完全是另一回事，说的是母亲、父亲和教师这类长者要有一种英明的能力，能够理解和感觉到儿童产生过错的最细微的动机和原因。要理解和感觉到的正是这样一点，即这是儿童的过错，不要把儿童和自己混为一谈，不要对他提出那些对成人提的要求，但是自己也不要孩子气，不要降到孩子的水平，同时还要理解儿童行为的复杂性和儿童集体关系的复杂性。

如果儿童的每一次淘气都引起你的苦恼和心悸，如果你认为他们已经闹到了极点，应当采取一些特别的“消防”措施，那你就该再三斟酌是否当一名教师，如果你和儿童会发生无休止的冲突，那就当不成教师。要有能力熄灭冲突，首先要懂得，你是在和儿童打交道。这种能力来自滋养教育才能的一条深根，即理解和感觉到，儿童是一个经常在变化着的人。

还有一个特征，没有它，依我看就不可能有教育才能。我想把这个特征称为心灵与理智的和谐。除了教师和医生的职业外，未必有其他的职业需要如此多的热忱。你的学生可能不止40个。如果你在高年级教课，那你将会有100、150个学生。应把自己的心分给每个人，在自己的心中应有每个人的欢乐和苦恼。同情心、对人由衷的关怀同教育才能是血肉相连的。教师不能是一个冷漠无情的人。如果只抱冷漠无情的理性态度，对发生的一切都进行非常仔细的斟酌，唯恐各种可能的规定遵守得欠准确，就会引起儿童对教师的戒备和不信任态度。过于重理性，而轻情感的教师，儿童不仅不喜欢，而且在他面前绝不会吐露自己的心思。

在任何情况下都要按照最初的内心冲动所要求的那样做——这种冲动总是最崇高的。但同时，教师还应当会用理智控制自己的内心冲动，不要屈服于自发的情绪。在对学生的错误、冒失，一句话，不正确的行为需作处理时，这一点尤为重要。

教师的艺术和水平，表现在是否善于把热忱和智慧结合起来。

有时需要采取暂缓的解决办法，使感情“稳定”。每当我有必要和学生谈论反映其复杂矛盾的内心活动的行为时，我经常把这种谈话推迟几天。我敬爱的同行们，请相信我，这样做会使你语言的情感，你对待学生的理智和心灵的情感更加充沛，因为在这种情况下，感情似乎由于你的英明见解而高尚起来。而你的见解、你的话就进入学生的心灵深处，因为它们热情洋溢，似乎充满了你内心的焦急不安。善于激起自己和学生，特别是和少年进行知心交谈的情绪，是每个教师都应当为自己建立的教育方法宝库中特别重要的一种能力。要在自己身上培养、形成这种能力，使它完善、“精炼”，变得更加敏锐、有效。

要培养这种能力，必须深入儿童的心灵，仔细研究他们的心思集中在什么上，他们是怎样看待世界的，他们周围的人对他们有什么影响。

我亲爱的同行们！为了成为一个真正的教育者，就要经受这类热诚的锻炼，也就是说，要在很长的时期内用心灵来认识学生的心思集中在什么上，他想些什么，高兴什么和担忧什么。这是我们教育事业中的一种最细腻的东西。如果你牢固地掌握了它，你就会成为真正的能手。