课堂文化建设的探索与实践研究：追寻教育的本真意义

今天用面向智慧的眼光来审视，教师作为人类智慧文化传承与创新的地位是不可替代的，把教师推向智慧前沿无疑会带来很大压力，但它是一种积极的推动力，有利于化解教师原本具有的职业压力，化消极为积极，从而变为一种人生的追求，并由此去获得诸多的智慧文化力。一般的智慧文化存在形态要转化为智慧文化力，变成主体的力量，取决于教育中的“知识”“能力”“精神”这三方面要素的组合，从而形成知识文化力。而“综合力”则是人的智慧集成，是人的智慧存在的高级形态——集成智慧，它的形成必须在教育理念中锁定关于人、人性生成的目标。

呈现在我们面前的智慧文化综合力原本是智慧型教师的评估参照系，这里不妨视其为追寻整体素质与综合能力的母本范式。在这一范式中，“综合力”列举了八种“智慧文化力”，它们各自的含义与相互关系又如何呢？它们排列的次序是从左到右，这里很难用“结构性”一词来表达它们之间的关系，但这一母本范式仿佛使人们看到了在多维交叉的立体空间中，从心理、文化、人生三个层面上展开的诸多智慧文化力。

首先，左右侧作为对应的关系列出了“心理健康适应力”“主动应答挑战力”。由于人是生理、心理、社会文化的统一体，心理层面在人的发展中具有沟通内外环境，提升素质的中介性质与基础地位，十分重要。在现代社会中，心理健康已备受世人关注，“心之官则思”也深刻影响智慧的生成。人们一般认为心理健康要在“三维健康”标准内解决。三维指身体、心理和社会适应能力，它表现为人的身体、心理和精神方面都自觉良好并充满活力的一种状态。心理健康适应力不是一种被动适应，而是充分发挥人的自觉能动性，主动应答外部世界的挑战。

其次，在“心理健康适应力”之后，排列出了“文化自觉综合力”。从发生学看，心理状态与人的文化自觉程度有关，一般说知、情、意的统一心理场是和文化上的真、善、美这一永恒价值板块所决定的文化心理统一场关联的。因此，紧接在“文化自觉综合力”之后，依次列出了“情感思维渗透力”“伦理道德自律力”“审美自由创造力”这三方面的智慧文化力。由于“文化”的融通性，使“知、情、意”的统一场促使真、善、美融为一体，然后进入“人生价值感悟力”的悟性境界。紧接其后列出了“师生互动创生力”，在智慧教育中的师生互动，已超越了“知识”传授的被动关系和“民主、平等”的形式关系，进入了互尊、互爱、互学的亲和关系，它意味着彼此走进对方的心灵，使向师性与爱生性融为一体，达成智慧碰撞，相互创生。这也就是教育要回归智慧、回归生活本真意义的发展走向，它在于顺乎人的自然禀赋，以人性为基本尺度，创设适宜人发展的文化环境，驱动学生成为独特的精神自我与有活力的生命个体。(www.xing528.com)

第三，“文化自觉综合力”释义及其他。“文化自觉”一词是从文化学研究中出现了“文化自信、文化自觉、文化个性”这三个文化意识而来的。文化自觉是在多元文化融合与冲突中形成的一种价值判断力，人们把文化看作是价值系统，它涉及广泛的内容，但人们更多注意精神层面的影响，它涉及人性文化化、文化人性化并通向人文关怀与对人的生命的关注；涉及民族文化与世界文化、科学文化与人文文化的冲突、融合；涉及生态文明与生态文化，自然与社会、人与人自身的和谐、冲突；等等。科学智慧没有单独列入综合力，可以认为它已涵盖在“文化自觉综合力”之中。

从综合的视野看，心理健康适应力是前提，文化自觉综合力是开启智慧之门的钥匙，情感思维渗透力是促进智慧生成的润滑剂，伦理道德自律力是鉴别智慧质量的试金石，而审美自由创造力则是人生智慧最高的体现，最大限度地展示了生命的价值与人生意义。这里把人的创造力归于审美自由的境界中，人作为创造的主体不但超越了功利，而且超越了自我，能最大限度地发挥创造能力，那些对人类有影响的原创性的文化成果往往来自这里。