周陵话语-周成王姬诵的执政及三监之乱平定成果

图6　周成王像

周成王姬诵（公元前1055年—前1021年），姬姓，名诵，周武王姬发之子，母邑姜（齐太公姜尚之女），西周王朝第二位君主，在位22年。

周成王继位时年幼，由周公旦辅政，平定“三监之乱”。周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯，还命周公东征、编写礼乐，加强了西周王朝的统治。公元前约1021年，周成王驾崩，享年35岁。周成王与其子周康王统治期间，社会安定、百姓和睦、“刑错四十余年不用”，被誉为“成康之治”，成为中国历史上的一代明君。

周武王克殷商后2年去世之时，姬诵被立为成主，由于成王年幼，天下初定，叔父周公唯恐诸侯叛周，于是亲自摄政治理天下。

管叔、蔡叔等弟兄怀疑周公篡位，联合武庚发动叛乱，背叛周朝。周公奉成王的命令，平息叛乱，诛杀了武庚、管叔，流放了蔡叔。让微子启继承殷朝的后嗣，在宋地建国。又收集了殷朝的全部遗民，封给武王的九弟，让他做了卫康叔。晋唐叔得到一种二苗同穗的禾谷，献给成王。成王又把它赠给远在军营中的周公。周公在东方接受了米谷，颂扬了天子赐禾谷的圣命。

周公摄政6年制礼作乐，颁度量，天下大服。成王年长能亲政后，周公在摄政的第七年，还政于成王，北面就臣之位。

成王以周公治理天下有功，将周公分封到曲阜，地方圆七百里，革车千乘。并命后世鲁公可以以天子礼仪祭祀周公。

成王践奄奄国主要分布于今山东曲阜附近，是商朝极有实力的方国之一，奄原为商纣之属国，为武庚叛乱的同盟军，故被成王剪伐。奄保留了大量商朝子民，逐渐发展成东方的强大方国，又因其与商的密切关系，而被大量史料称为“商奄”。

三监之乱武王灭商后，听取周公旦的意见采取“以殷治殷”的政策，分封纣王之子武庚于殷，利用他统治殷民。同时武王派遣其兄弟管叔、蔡叔、霍叔附近建立邶、鄘、卫三国以监视武庚史称“三监”，但殷商旧地的管叔、蔡叔及殷纣之子武庚禄父起兵叛乱，叛乱还得到徐国、奄国、薄姑等东方小国的支持。据史书记载，奄君薄姑当时劝禄父说：“武王刚死，成王年幼，周公被天下人怀疑，这正是千载难逢的好机会，请举事！”叛乱的影响很大，成王命周公调大军东征，“一年救乱，二年克殷，三年践奄”，才得以平叛。而此次叛乱的主角，武庚被杀，管叔自杀，蔡叔被俘，奄国被灭，并将其国君迁到蒲姑（现在的山东青州附近）。

营建洛邑营造洛邑时，周公对洛邑占卜考察，在这之后回到镐京，向成王报告营建洛邑的经过。洛邑建成后，周公正式把政权交给成王，成王归镐。

不久，周成王来到洛邑，召公令各方诸侯前来朝贺，他向周公、成王奉献玉璋、大弓等礼品。召公向成王献词：“皇天上帝让你做黎民之元首，请接受上天赐您的神圣职责。殷纣无道，万民哀号。上天怜悯苍生，把天下托付盛德的文王、武王。今王嗣位，宜勉修德政，以祈不负上天重托，不废先王之功业。王虽年幼，但为国之元首，望能和洽民众。今王迁宅于土中（洛邑），亲理朝政，动静语默，均须持重，应敬重德行，躬行德教。上天将根据帝王的德行赐智慧，赐吉凶，赐享国期限。我王初据新都，更应崇尚美德，祈求上天赐予永久的治理天下的使命。今我率众邦君长，入朝进贺，并非慰劳君王，只是供奉礼品，献祭于上天，使王位世代相传，永无止期。”

宅兹中国成王五年四月，周王朝开始在成周营建都城，周成王对武王进行了丰福之祭，周成王在京宫大室中对宗族小子何进行训诰说道：“何的先父公氏追随文王，文王受上天大命统治天下。武王灭商后就告祭于天，将以洛邑作为天下的中心，统治民众。你们这些后辈要记住祖先的荫福。”随后周成王赏赐何贝三十朋。

成王七年二月，周成王遣太保召公先前往洛邑相土，三月又遣周公到成周占卜吉日迁宅。

在洛邑举行祭祀大典时，周公说：“新都洛邑已成，它将是您始作万民明君之地。在那里，您将首次奉行隆重礼仪，在洛邑举行祭祀大典，这一切都已经有条不紊地进行了安排。”成王说：“你勤勉辅佐我这个年轻人，指示我弘扬文王、武王之功业，奉答天命，和抚万民，居于洛邑，举行大典。您的教导，我无不顺从。”

朝贺已毕，成王率满朝公卿、众邦君长在洛邑举行冬祭，时在周公摄政七年十二月十二日。次年正月初一，成王亲政，以朝享之礼献祭于文王、武王之庙，禀告嗣位大事。在文王庙、武王庙各献一头赤色牛。成王入太庙，献酒于先王之灵。至此，成王完成迁都和亲政大礼。

成王迁宅之说，在文献、考古中均得到证实。20世纪60年代，在陕西出土的“何尊铭文”，对成王迁宅洛邑有明确记载，其“迁宅于成周”“宅兹中国，自之又民”语，记载了成王迁宅于成周（洛邑）的历史。古人称洛阳为中国，意为天下之中，周王朝在这里建立新都，有利于对民众的统治。(www.xing528.com)

成王亲政后，周公进献写有告诫之词的《尚书·无逸》，是告诫成王不要过分追求享受，无节制地游乐、嬉戏、酗酒、田猎，于国于身均不利。

成周之会周成王七年（公元前1037年），周王朝苦心营建的洛邑宣告竣工，随即就以“四方入贡道里均”为由，决定以洛邑为新都，史称“新邑”，颁布《召诰》《洛诰》，并为此举行盛大的诸侯集会。这是周成王即位以后第一次会盟诸侯，各方诸侯以其方物进献王室。史载，这场检阅诸侯的盛会规模盛大。成周朝会诸侯，坛上挂着红帐子，用黑羽毛作装饰。天子成王面朝南方，冠冕上没有垂珠，朝服八彩色，腰间插着大圭。唐叔、郇叔在左，周公、太公望在右，都有冠冕，也没有垂珠，朝服七彩色，都腰插笏板，依傍天子站在坛上。

成康之治成王临终，担心太子姬钊胜任不了国事，就命令召公、毕公率领诸侯辅佐太子登位。成王逝世之后，召公、毕公率领诸侯，带着太子钊去拜谒先王的宗庙，用文王、武王开创周朝王业的艰难反复告诫太子，要他一定力行节俭，戒除贪欲，专心治理国政，写下了《顾命》，要求大臣们辅佐关照太子钊。太子钊于是登位，这就是康王。康王即位，通告天下诸侯，向他们宣告文王、武王的业绩，反复加以说明写下了《康诏》（康王之诰）。所以在成王、康王统治之际，天下安宁，一切刑罚都放置一边，四十年不曾使用，史称“成康之治”。

周成王作为周建立统一封建政权后的第二代君主，在他期间完成了对东国的一系列征伐，巩固了周在东方的统治。此外，他继承了武王遗志，在周公的辅助下为周初政权巩固做出了杰出贡献。

在西周的史墙盘和逨盘中，都认为成王是一个能够统御四方，能够刚柔并举的“宪圣”的君主。

为政举措周成王为政期间，大封诸侯，加强宗法统治权力，对内推行周公“以德慎罚”的主张，务从节俭，用以缓和阶级矛盾；对外不断攻伐淮夷，用武力控制东方少数民族地区，取得了很大胜利。另外还命令周公制礼作乐，制定各项规章制度，奠定了西周王朝的基础。成王时期，社会安定，人民和睦，歌颂太平盛世之声不绝于耳。

周成王病倒后，担心儿子姬钊不能胜任国事，于是下令召公、毕公用心辅佐。不久，姬诵病死，姬钊继位，是为周康王。召公、毕公率领诸侯，陪姬钊来到祖庙，把文王、武王创业的艰辛告诉康王，告诫他要节俭寡欲，勤于政事，守住祖先的基业。姬钊在位时，不断攻伐东南各地的少数民族，掠夺奴隶和土地，分赏给诸侯、大夫。

成王与其子康王统治时期，合称“成康之治”，是周代的兴盛时期。后世以“成康之治”评价成王与其儿子周康王的政绩，史称当时天下安宁，40余年不用刑罚。因此，他在位的21年和儿子康王在位的25年，前后40多年，周朝社会安宁，人民安居乐业，成为西周盛世，史称“成康之治”。

周公辅佑周公为使周成王尽快成长为一名有为的君主，还对他加强教育。因成王是君主，不便指责，所以周公便把自己的儿子伯禽作为周成王的陪读，周成王做得不对的时候，周公就把对周成王的教训、责罚转到儿子身上，使周成王受到潜移默化的教育。在他的教育下，周成王终于明白了许多为君之道，为以后治理国家打下了坚实的基础。

家族成员

·祖父：周文王姬昌。

·祖母：太姒。

·父亲：周武王姬发。

·儿子：周康王姬钊。

·孙子：周昭王姬瑕。

·重孙：周穆王姬满。