明穆宗隆庆帝裕王与陈以勤的忠贞励志故事

嘉靖帝整日沉迷于方术，父子关系淡薄，相见时日极少，甚至经年不得一见。裕王的俸禄，不能按时发放，后竟连续三年，不给发放。裕王不敢申请，王邸生活，极为窘迫。怎么办呢？裕王身边的官员，花费千金，贿赂首辅严嵩的儿子严世蕃。世蕃见钱眼开，立即嘱咐户部官员，补发三年欠俸。

裕王身边有一位老师叫陈以勤（1511 ～1586年），四川南充人。嘉靖二十年（1541）进士，选庶吉士，授翰林院检讨。迁修撰（从六品），进洗（xiǎn）马（从五品）。这个“洗马”，不是给御马洗澡，而是管太子事务的官员。做什么呢？《明史》说：“洗马掌经史子集、制典、图书刊辑之事。”（《明史·职官志》）

明代寿山石“亲贤保国”玺

裕王分府后不久，陈以勤就入王府工作，正值东宫位号未定，皇储争夺激烈，裕王最困难的时期。陈以勤为人淡泊，性格内向，但聪慧敏捷，言语谨慎。一天，严世蕃背着其他人，跟陈以勤和高拱说：“闻殿下近有惑志，谓家大人何？”（《明史·陈以勤传》）高拱故为谑语，陈以勤严肃地说：国本已经默定很久。裕王出生以后，名字从后从土，这就是为君的意思。故事，诸王讲官止用检讨，今兼用编修，与其他王不同，这是首辅的意思。您常说首辅是社稷之臣，您怎么能说这种话？严世蕃默然去，裕邸乃安。

陈以勤为讲官九年，虽有羽翼之功，却无张扬之意。裕王尝书“忠贞”二字赐给老师陈以勤。陈以勤掌管翰林院，后升礼部侍郎，执掌詹事府。裕王府的书面文字，大多由陈以勤执笔。陈以勤多次劝谏裕王，规左右，戒属垣，就是管好自己人，看好自家门，多方调理，保护裕王。

嘉靖帝死，三十岁的裕王即位，年号隆庆，这就是明穆宗隆庆帝。陈以勤以做皇子时的旧臣，上书十件事，就是定志、保位、畏天、法祖、爱民、崇俭、揽权、用人、接下、听言。其中揽权、听言两条，尤其殷切。嘉靖帝诏嘉其忠愍（mǐn）。隆庆元年（1567）春，陈以勤为礼部尚书兼文渊阁大学士，又加少傅兼太子太傅，改武英殿大学士。陈以勤一再上疏，力言崇尚节俭，请隆庆帝“宫室之奉，但仍旧贯；乘舆服食之物，悉加裁省；凡宫中冗聚之人，奇巧之玩，无名赐予，无度取索，一切黜而罢之”（陈子龙《皇明经世文编》卷三一〇）。但隆庆帝既怠政又怠学，很少御门听政，也很少听老师讲课。太监、妃嫔、宫女、佞臣、奸臣围绕在皇帝左右，但陈以勤坚持请皇帝励精修政，学习经典。皇帝心动，想有所举措，因宦官所阻，上疏留中，未能落实。(www.xing528.com)

隆庆四年（1570），陈以勤条上时务因循之弊，建言：慎重用人、惩治贪官、广用人才、训练民兵、重视农谷。隆庆帝嘉许，下所司议。时高拱掌吏部，心怀嫉妒，搁置其疏。

当时内阁辅臣徐阶和高拱不和，明争暗斗。朝中大臣，各找靠山，互相攻击，但陈以勤中庸不阿，也无私人。后徐阶下野，赵贞吉入阁，高拱又与赵贞吉互掐。待张居正入阁，内阁斗争更为复杂。陈以勤与高拱为旧僚，与赵贞吉为同乡，而张居正则为新科进士，也不能调解，因此请求辞职。隆庆帝念师之恩，给他吏部尚书衔回乡，享受乘驿站舟车回乡。

陈以勤乡居十年，七十大寿，隆庆帝颁银币祝贺，且敕有司慰问。又过六年病死。赠太保，谥文端。陈以勤究竟是位老师，是位书生，而不是政客，也不是佞臣，知进知退，晚节清誉。后来高拱被逐，仓皇出国门，叹道：“南充，哲人也。”《明史·陈以勤传》赞道：陈以勤诚心辅导，献纳良多。后贤济美，继登相位。

隆庆帝批准陈以勤退休回乡时，把陈以勤的儿子陈于陛召到身边重用。