正统帝读书教育，靠四朝老臣。著名的老臣杨士奇、杨荣、杨溥，时称“三杨”，在张太皇太后的支持下，继续为官内阁。当时，朱祁镇连开蒙教育都没有接受过，“三杨”等大臣们针对他的情况，建立起严格规范的经筵制度。什么是“经筵”？“经”指经典，主要是儒家的“五经”，即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等。“筵”的本意为竹席，引申指座位，此处是“讲席”的意思。合起来，“经筵”就是儒臣给皇帝上课，讲授儒家经典或治国之道等，也就是皇帝学习的制度。给皇帝讲课的官员叫作“经筵讲官”。通过经筵，君臣之间学习经典，相互研讨，结合朝政实际，阐发儒家思想。每年二月至五月、七月至十月，每月二日、十二日、廿二日举行经筵。经筵之外，还有日讲，日讲不求礼仪繁琐，但求皇帝反复诵读规定的功课。这样，年幼的朱祁镇便开始在皇宫文华殿，接受正规系统的儒家传统教育。
但是，后来的事实证明，“三杨”对朱祁镇的教育并不成功，甚至是失败的。究其原因在于：
文华殿
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文华殿
位于外朝协和门以东，始建于明永乐十八年（1420）。文华殿在明代是皇太子的东宫，清代为举行经筵的地方。殿后的文渊阁是藏书楼，《四库全书》曾收藏于此。清沿明制设大学士，秩正一品，乾隆后，文华殿大学士常列四大学士之首。
武英殿(https://www.xing528.com)
建于明永乐十八年（1420），位于故宫西南部，西华门内，建筑面积6500 多平方米，其西、南均被内金水河环绕。清同治八年（1869）遇火重建，清光绪二十七年（1901）再次被焚，光绪二十八年（1902）进行大修，现为典籍馆和书画馆。武英殿与位于外朝之东的文华殿相对应，即一文一武。
于教学—读书过程应当是：一读，二讲，三写，四行；而经筵日讲，有读，有讲，有写，但缺乏行，重知轻行。
于教育—教师（讲官）、家长（太皇太后或皇太后）、社会（宫廷氛围）难以协调一致。
于体制—“立嫡以长”、皇帝终身的君主制度。
总之，朱祁镇长大一些后，常用各种理由取消经筵日讲，一会儿说身体不好，一会儿说天气太冷或太热。而他感兴趣的是什么呢？
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