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夏原吉:故宫六百年经验总结

时间:2023-10-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:夏原吉有雅量,同列有善,即采纳之;或有小过,必为之掩覆。夏原吉并不问罪,而是自入朝引咎,帝命易之。平江伯陈瑄初亦恶原吉,原吉则时时称瑄之才。夏原吉身历洪武、建文、永乐、洪熙、宣德五朝,掌管户部二十七年,仁、宣两朝,外兼台省,内参馆阁,与三杨同心辅政。夏原吉管理天下钱粮、税收,家里没有钱财、珍玩,惟有布衣、瓦器而已。夏原吉识大体,重团结,勤职守,能清廉,有古大臣之风烈。

夏原吉:故宫六百年经验总结

第一,心胸开阔,善于包容。夏原吉有雅量,同列有善,即采纳之;或有小过,必为之掩覆。官吏弄污所穿的皇帝所赐的金织衣服,原吉说:“勿怖,污可浣也。”又有污精微文书者,吏叩头请死。夏原吉并不问罪,而是自入朝引咎,帝命易之。吕震尝倾原吉。震为子乞官,原吉以震在“靖难”时有守城功,为之请。平江伯陈瑄初亦恶原吉,原吉则时时称瑄之才。有人问原吉:“量可学乎?”回答:“吾幼时,有犯未尝不怒。始忍于色,中忍于心,久则无可忍矣。”(《明史·夏原吉传》)

第二,谨而慎之,多思少语。尝夜阅爰书(案宗),抚案而叹,笔欲下辄止。妻问,回答:“此岁终大辟奏也。”又一次,与同列饮他所,夜归值雪,过禁门,有欲不下者,原吉曰:“君子不以冥冥堕行。”其慎如此。夏原吉“虽居户部,国家大事辄令详议。帝每御便殿阙门,召语移时,左右莫得闻。退则恂恂若无预者”(《明史·夏原吉》)。(www.xing528.com)

第三,勤勉做事,清廉做官。夏原吉身历洪武、建文、永乐、洪熙、宣德五朝,掌管户部二十七年,仁、宣两朝,外兼台省,内参馆阁,与三杨(杨士奇、杨荣和杨溥)同心辅政。夏原吉管理天下钱粮、税收,家里没有钱财、珍玩,惟有布衣、瓦器而已。夏原吉识大体,重团结,勤职守,能清廉,有古大臣之风烈。

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