中国民族民间音乐的传承与发展

（一）民族民间音乐形成的地理环境

地理环境为文化的产生提供了物质条件，不同的自然条件会孕育不同类型的文化。而地理环境是指自然环境条件和地理气候条件。地理环境对于文化的形成具有重要作用，它决定着人们生活的方方面面，同时对于民族民间音乐的形成与发展也起着决定性作用。

我国幅员辽阔，有着多种多样的地形，每个地区都有属于自己与众不同的地理环境，使得不同地区各方各面的特点都有差异，这些差异主要体现在气候、生产方式、水土、生产效果以及人们集结的方式与密度等多个方面。北方的温度偏低，气候寒冷，降水量较小，多风沙，农作物产量较少，生活方式多为游牧，农耕时间相对来说比较少，因此，人口数量相对也少。南方的气候与北方截然不同，南方温度较高，气候温和，降水量较大，风沙小，农作物的产量非常丰盛。南方的生活方式为农耕，具有稳定性，时间也很长，因此，人口比北方要稠密得多。音乐起源于生活、音乐起源于劳动，在不同地理环境中生活着的人们，谋生的方式和手段各不相同，最终形成的生产方式和劳动结果必然会不相同，过着不同的生活，同时彼此之间的社会关系也就形成了一定程度的差异，随之产生的音乐形式也不同。

通过上述对地理环境不同状况的描写，我们心中肯定会产生疑问：为什么西北地区的信天游、山曲等音乐风格粗犷、奔放？而江南地区的山歌则抒情、细腻、委婉……出现这一切现象的根源是地理环境的不同，地理环境不同，人们的生产与生活状况也就不同，由此就产生了上述中的各种差异。各个地区之间自然因素的不同，使得人们的心理以及其他因素产生了不同的差异。搞清楚这个问题，对于我们深入了解和研究民族民间音乐有着很大的辅助作用。[2]

（二）民族民间音乐形成的人文环境

在特定的环境中，地理环境影响着地域文化的形成，并对人们的创作意识有着重要的影响。游牧民族在向农耕地区发展前进的过程中，运用了许多不同的方式，主要有移民、通婚甚至发动战争；我国楚地的先民们主要发源于湖北的荆山地区，他们的迁徙脚步主要向汉水与长江沿岸地区前进，这些地区多为平原，土地肥沃，适宜耕种。人们为了自身的生存和生活，在不断地拼搏着，为了提高生活质量，在不断地进取，不断地创造。由于人们所处的地理位置不一样，因此，生活习俗与环境也不一样，从而使得不同地方的人们，其心理状态和传统观念以及与某种特定环境相适应的人文环境与人文状况也不同。如北方人民的性格较为豪放，演唱时，声音比较高亢、悠远；南方人民性格较为细腻，演唱时，声音较为婉转、缠柔。人们生活在不同的地区，受不同区域文化的影响，在此背景之下所产生的民族民间音乐也是各有特色、风格各异，如宋金元时期的戏曲——杂剧和南戏，从内容、语言到所使用的调式、曲牌体均有很大的区别，俗称“南柔北刚”，音乐风格不同的原因便是由于南北文化环境的差异。所以，地域文化的积淀和发展，也促进了民族民间音乐的出现，并且各个地域的音乐作品也存在着文化上的差异。(www.xing528.com)

（三）民族民间音乐形成的语言环境

语言在人们的生活中有着非常重要的作用，是人与人之间交流的工具，同时也是语言向音乐转化的基本前提。我们生活中所用的语言、文学中所用的语言以及音乐中所用的语言，每种语言之间虽然在特征上都有着一定的差异，但是在使用的过程中，都要遵循语言自身所具备的特殊状态和规律。语言中的很多因素，都对民族民间音乐形态的形成与发展有着很大的影响，包括语言的组合、状态、繁简、声调、韵律以及语气等。每个民族之间的语言都有着一定程度的差异，这个问题是众所周知的。此外，每个地区之间的语言声调也存在着许多差异。

不同声调的字在它们形成旋律时必然或高或低或上行或下行都不一样，同样的字，由于各地声调不同也会形成旋律的不同走向。河南的阳平字往往是大跳下行，而下句终止处一般情况下是平声字，于是形成黄河中下游从高音do到中音mi re do，或者是中音sol到低音si la sol的大跳下行终止普遍，而且成为一道独具特色的风景。而湖北的阳平字往往是小三度上行终止，于是形成la上行到do或mi上行到sol的上行终止多。汉调（今汉剧）皮黄腔传到北京演变为京剧的西皮二黄腔后突出的表现之一，就是至今仍然大量地保留着武汉语音中全升调的去声字唱法。

有人曾经说过，二黄腔是安徽形成的戏曲声腔。安徽的去声字并不是上翘的全升调，那么，二黄腔中去声字那么多的全升调是从哪里来的呢？湖北人王湘云、米应先、王洪贵、李六、余三胜、谭鑫培等都是到北京去唱汉调（西皮、二黄腔）的，而不是到北京去学了西皮、二黄腔后才唱京剧的。很明显，从中我们可以得知，是汉调后来唱成了京调。安徽人高朗亭、程长庚到北京是唱徽调的，后来程长庚向湖北人米应先学汉调，才学了去声字上翘的唱法。这就是语态在音乐中表现出的特殊规律和神奇风采，也是二黄腔形成于湖北的重要依据之一。[3]

民族民间音乐有着多元化的发展背景，以上三种因素与民族民间音乐的形成和发展都存在着衍生与制约的关系，也存在彼此影响的辩证关系。作为民族文化的发展和延续，民族民间音乐在历史长河中焕发着无限的生命力。