我国西南地区的马帮作为古代西南地区的一种交通运输方式,对西南地区的经济文化产生了很大的影响。马帮在千百年历程中成了一种独特的文化的载体。他们的精神又附着在这条古道上,成为中国民族精神的组成部分。这就是马帮的勇于开拓、自强不息、拼搏进取的精神,容忍和谐、重信誉讲信用的精神。所以通过研究马帮来研究茶马古道,具有很重要的现实意义和深远的历史意义。不仅能把对茶马古道的研究推向深入,为我们开辟一个广阔的视角,也能推进中华民族精神不断升华。
马帮赶马走南闯北,为求生活,面对的都是自己不熟悉的人和陌生的环境,如果没有超强的生存能力和谋生手段,是绝对不能适应马帮生涯的。每一个赶马人都要勇于冒险,敢于面对各种挑战,在遭遇土匪强盗和碰上各种危机之时,要临危不惧,沉着应对。在马帮生涯中,不仅劳力苦心,而且要知晓四季更替、天气变化,要能辨别东南西北,要能与沿途的各族民众打交道,要懂骡马的性情。赶马人在马帮中一定要服从马锅头的指挥,懂规矩、顾大局、明白事理,坚决完成自己分内的事情。在货物运输和与人交往过程中,信誉和信用是十分关键的,必须是说一不二、果断干脆、说到做到。在路途中,马帮遇到困难,需要相互全力协助、不计报酬。马帮之间最忌争抢道路,争抢操场,争抢顾客、货物等。
马帮以谋生为目的,没有商业利益,就不会有马帮,也就不存在所谓的茶马古道和马帮文化,所以马帮文化具有很强的商业性。现在看来,所有古道的形成原因之一就是各民族之间的商品贸易。茶马古道也是“因商而辟,因商而兴,也因商而得以流传”的古道。马帮整日穿梭在大西南的山山水水间,他们日出而行、日暮而歇,由此产生了许多驿站,这些驿站进而演变为人流、物流的集散中心,最终演变为市镇。(www.xing528.com)
在茶马古道上行走的赶马人,别妻离子,走南闯北,触景生情,创作了许多感人至深的赶马调和歌谣。有些歌谣还传唱至今,表现出很强的生命力。马帮生活是一种漂泊的生活,每天都要踏上新的旅程,奔赴陌生的地方,所以充满了冒险的诱惑。在赶马生涯中,马锅头们创作了许多源于生活,与现实紧密相连的马帮歌谣和诗词。这些歌谣和诗词,反映了赶马人对远方亲人的思念,对山川河流美景的赞美,对现实生活的思考,十分感人、亲切,比喻生动,并且朗朗上口。有些马帮歌谣字里行间表现出铿锵激情。他们爱国爱家,在国家需要他们的时候,就义无反顾地为国家奔走呼号。抗日战争时期,许多赶马人投鞭从军,奔赴救国战场,而更多的赶马人则默默地奔走在大西南的茶马古道上,为抗战大后方的物资运输供应做出了巨大的贡献。有一首马帮歌谣就唱道:“马铃儿响叮当,马锅头气昂昂,今年生意没啥子做,背起枪来打国战。”
马帮作为大西南一种独特的经济物资流通形式、一种独特的商业行为、一种独特的文明传播载体、一种独特的社会阶层及一种独特的社会组织形式,有着重要的文化意义。
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