宫音：超乎一般调式的音主

以上诸多史实均可见中国古代从宫观念的渊源之深、影响之久远。这种从宫的传统由来已久，而且在近现代的音乐理论与实践中也是亦然。比如在确定调式时，在一些非宫调式的曲调中也常常以宫音开头，而并非由主音来“起调毕曲”，如江苏民歌《孟姜女》。甚至在现代的和声运用中，宫音、宫和弦也起到类似的作用，如河北民歌《小白菜》为徴调式，且徴音起曲，但作曲家为其配和声时，开始却常常不用主和弦（徴和弦）而是用宫和弦开始，这里则不能机械地理解为从四级开始，而是考虑到宫音及宫和弦在调式中的特殊地位。作者显然是用宫音来明确徴。

甚至在商调式的曲调中，亦可用宫和弦引进，如谱：

按功能和声级别来说，这里的宫和弦应是商调式的VII级，但却不是起着导音和弦的作用，而是具有宫和弦独特的定调功能。由于有了宫和弦作引子，当接着出现商大和弦（升三音）时，仍使人感到这是商调式，而不至于被误会转G大调。^[31]在羽调式中，宫和弦更是可以经常代替主和弦，被视作第二主和弦，加六度的大三和弦便是这两者结合的产物。(www.xing528.com)

这些现象与规则对于西方传统功能和声与调式理论来说都是不易解释的，也可见西方技术理论并非是可以放之四海而皆准。由民族音乐调式传统与和声实践中亦可推断出，虽不能说任何调式中都离不开宫音，但可以说在大多数的调式中宫音是一个不可少的而且是必须大大加以重视与强调的特殊音级，在很多时候，宫角之间的大三度也是用来明确调式的一个重要标志。所以，可以说宫音是凌驾于一般调式音级之上的“音主”、“音王”，身兼多重卓越功能，有着超乎单一调式之上的“超调式功能”，是民族调式中的“超人”。