道教的起源与发展：关中的楼观台与道教传播

道教是中国的原生教。周至县的楼观台是中国道教的发源地，也是道教最早的宫观，素有“天下第一福地”之称。远在西周时，大思想家李聃由楚入秦，受到尹喜亲迎，遂在楼观台讲述《道德经》五千言。东汉末年，张修、张鲁等创立道教，奉老子为教主，尊《道德经》为经典。

我们常听到“老子天下第一”的戏言，其实，此语却有一番正经的来历。春秋时代，百家争鸣，各种学派与思想相互驳斥，仁智不一。但他们对老子的哲学思想都十分推崇，并将老子奉为九流之祖，从而有了“老子天下第一”这句妇孺皆知的口头语。

道教是国教，却始终难以最广泛地传播。作为道教经典的《道德经》，谈的是天地人的大道理、大宇宙的大规律，没有文化只知饮食男女的普通人听不懂，只能敬而远之。而道士又经常隐居深山，炼丹修身，有的甚至玩以巫术，远离人间烟火，普通百姓难以接近。加上道教历朝多介入政治风云，荣辱难以一恒。(https://www.xing528.com)

陕西现存道观41座，享有盛誉的有楼观台、八仙庵、白云观、重阳宫、东岳庙等。1992年，我有幸采访台湾玄门弘法会一行162人在楼观台与陕西道士联合举办的演醮法会。两岸教友一个个穿戴整齐，以表示对老子和其他大仙的毕恭毕敬。法会再紧张，道士们都按照规矩坚持完成早课。最令我惊讶的是，台湾玄门弘法会为这次祭奠活动共购置了720种供品，其中包括面粉5吨、大米5吨、水果7.5吨、白糖2.5吨、食盐2.5 吨。法会结束时，另外20吨专程从台湾运来的金纸，在宗圣宫遗址上被熊熊大火化为灰烬。

令我记忆犹新的是，那次法会是在道教圣地举行的，但人们看到台湾玄门弘法会的法师却打着儒家旗号，悬挂着菩萨画像。我不明其理，便请教台湾来的戴昌明会长与楼观台的监院任法融。戴会长说：“道教是国教，道教成为与社会、与民间结合最密切的宗教。台湾大约有700万教徒，我们虽然请来佛门法师，挂着菩萨画像，但从我们主观上讲，是想把道墙、佛墙拆开，而且我们认为儒、道、释本为一体。道家的吕洞宾被称为吕祖，佛家也称他为文尼菩萨。看来只是叫法不一，实质是一样的。你看楼观台后庙中也祭菩萨。”任法融监院说：“我认为戴昌明一行念的佛经与我们道教没有根本区别。我看过他们的经典《梁皇宝忏》，主要是劝人为善。即便对生前做过恶的人，也要帮助他们超度亡灵，解除痛苦。此次所来100多人，体现出一种民间信仰，这在台湾目前最为盛行。只有在改革开放的今天，才会有两岸的演醮法会。”他们两人都认为道教是从楼观台传到台湾的，现在两岸道人在原生地共同举办法会，就是为了寻根祭祖。同时，他们希望通过这次联合法会，可以促使两岸加强交流，尽快和解，完成统一。