天下有始，老子哲学，预防私欲干扰，明察秋毫

天下有始，以为天下之母。既得其母，以知其子。既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑①，闭其门②，终身不勤③。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明④，守柔曰强⑤。用其光⑥，复归其明⑦，无遗身殃，是为袭常⑧。

【注释】

①兑：种种私欲的巢穴。兑，穴。

②门：指眼、耳、鼻、舌、身、识，感官之门。

③不勤：指不为种种私欲所纠缠困扰，以免导致烦恼辛劳。勤，辛勤劳苦。

④见小曰明：能明察秋毫细末，称为明。

⑤守柔曰强：强而能守弱，制己而宽人，才算强者。

⑥用其光：指能用经过理性和良知净化过的智慧之光。

⑦复归其明：指回归到清醒理性和良知的智慧之光中。(https://www.xing528.com)

⑧袭常：秉承道之属性。亦即生而不有、为而不恃、功而不居、长而不宰的无私、无欲、无争、无妄之秉性。常，永恒之道。

【解读】

本章将哲学与实践融为一体。

“有物混成”是天下之始。“物”和“有”是万物之母，天下万物是“物”和“有”之子。掌握了物质运动、变化和按规律发展的共性，就可以探索天下万物运动、变化和按规律发展的特性。这就是“既得其母，以知其子”。

掌握天下万物运动、变化和按规律发展的特性，又牢牢地把握物质运动、变化和按规律发展的共性，就可以深刻地认识事物是按照规律发展的，而不是按人的意愿发展。只有这样，才会认识到严格遵循事物发展规律，不妄为，是事物成败的关键所在，“既知其子，复守其母，没身不殆”。

无论是治国或是做事，一定要预防权欲、利欲、名欲等各种私欲干扰，否则，就会导致失败，“终身不救”。

无论是治国或是做事，一定要明察秋毫，防微杜渐，睁大眼睛，洞察一切。执政者身负亿万人民的身家性命，责任是何等之大。为人民建立坚不可破的家园，以和平面对战争，“守柔曰强”。不使人民受到任何的伤害（无遗身殃）。要牢记：事未事，治未乱，将其看成是恒常的规律（是为袭常）。