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老子哲学:载营魄抱一,生而不有,为而不恃,长而不宰

时间:2023-10-18 理论教育 版权反馈
【摘要】:载营魄①抱一,能无离乎?生而不有,为而不恃,长而不宰。营魄,魂魄,指精神,内心。玄鉴,指以心灵深处的理性和良知作为镜子。为雌,意为保持圣洁无邪、清净无欲的心境。“载营魄抱一,能无离乎?”遵循道的属性,生万物养万物,用生而不有、为而不恃、长而不宰的准则来治理国家,这就是最高的道德——玄德。

老子哲学:载营魄抱一,生而不有,为而不恃,长而不宰

载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之,畜之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

【注释】

①载营魄:载,载体,指人体,外表。营魄,魂魄,指精神,内心。

②玄鉴:玄,深处。鉴,镜子。玄鉴,指以心灵深处的理性和良知作为镜子。

③天门:指眼、耳、鼻、舌、身、意,佛教称之六官或六根,是欲之门、欲之源。

④开阖:开,开启。阖,关闭。

⑤为雌:为,保持。雌,圣洁母体。为雌,意为保持圣洁无邪、清净无欲的心境。

【解读】

本章为执政者提出几则座右铭,要求执政者经常扪心自问。

“载营魄抱一,能无离乎?”

内心和外表能一致吗?是不是貌合神离,内心一套,外表又是一套?

“专气致柔,能如婴儿乎?”(www.xing528.com)

专心致志于治国平天下,能像婴儿那样赤诚无邪吗?

“涤除玄鉴,能无疵乎?”

反省自己,是不是还有私心杂念和非分之想呢?

“爱民治国,能无为乎?”

爱民治国,能做到无私、无欲、无争、无妄的无为之治吗?

“天门开阖,能为雌乎?”

灯红酒绿,轻歌曼舞,十里皇都,香风四溢,是不是还能守住你那洁净的心灵?

“明白四达,能无知乎?”

光明磊落,远达四方,是不是杜绝了阴谋诡计、巧伪奸诈?

遵循道的属性,生万物养万物,用生而不有、为而不恃、长而不宰的准则来治理国家,这就是最高的道德——玄德。

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