老子哲学原著澄清与说明：找到总思想与总目标，揭示真谛

将老子著作作为老子哲学原著有许多问题必须予以澄清和说明。

一、老子著作在两千五百多年的漫长岁月中，一直在正和反、正和误的交织中流传着。诠释、解说的书籍，从春秋末期到元朝就有三千多部，到如今，估计在四千五百部以上。原著版本和通行今本，有人统计达一千多种，其中改动和含义相差的文句达一百多处。

上述情况除了表明原著深奥难懂之外，其主要原因是原著作者有意做了种种处理和层层包装。著者深知此书，不容于那个年代，更不容于统治者，如果明白直说，不仅会招来杀身之祸甚至九族之诛，更难于面世和流传于后世。因此，将原著真义深深埋藏于云山雾海、深山老林之中，等待后人去发掘。明白这个原因，就会理解著者用心之苦，正所谓“满纸荒唐言，谁解其中味”。

二、原著没有清晰的纲目，也没有有序的排列，有的章句前言不对后语，有的章句似乎是天方夜谭。无怪乎南怀瑾说：“《老子》流传久远，加上博而不纯，变成支离破碎，怪诞杂乱。”

为此，要读懂原著，文字是钥匙，章句是线索，全篇是多维立体示意图。由此着手，反复追索，可以逐步寻找到老子原著的总思想、总思路和总目标。只有真正找到老子原著的总思想、总思路和总目标，才能最终找到老子哲学。这里必须强调，老子著作一定要和客观世界、天地万物、历史史实、社会万象和人性万变的实事和事实紧密结合，才能见到端倪，找到门径。

捕捉到老子著作的总思想、总思路和总目标后，再回读老子著作，就会发现老子著作的内容非常广博，底蕴十分深厚，语言极其简约，其中的独到之处无与伦比。(www.xing528.com)

三、著作中的错字、漏字、省略字、词的定义和文句的读法很多是费解难懂的。为此，查阅参考文献，了解诸家诠释和评述是必要和有益的。但是，这些也不是评判真伪的最后标准。唯一的最后决定标准是实事、事实和实践；从事中求是，从实中求真，只有这样，才能分别出真伪、正误，找到事物的本质和著作的真谛，从而全盘托出老子哲学的全貌。

四、反复深读原著就会发现，原著蕴藏着易学原理。文字、文句和章节无异于爻和卦，而且是会说话的爻和卦。著作中文字、文句和章节的分离和组合都将产生无限的卦辞和爻辞。这就是说，它们将揭示无穷无尽的客观事物的本质和规律，这些，就是事物真谛的哲学概括。

五、前述情况说明，我们似乎无法用直译或意译来表达和涵盖老子原著的原旨和真谛。两千五百多年来的四五千部以上的注释和解说，都是先人、今人、学者、专家、精英的心血所注。但是，各有所成，各有所失，各有所误。因此，作者清醒地意识到，作者所作的注释和解读是何等的粗浅。只是因为继承前人、今人之成，扬弃其失和误，才敢大胆一试，以期抛砖引玉，厚望于来者的玉成。

六、本书原著采用蓝进著《道德经导论》原文及其各章命名。