庆阳武术发展概略：武术运动特点及锻炼方法

（一）具有攻防技击性

武术最初作为军事训练手段，与古代军事斗争紧密相连，其技击特性显而易见。在实用中，其目的在于杀伤、制服对方，以最有效的技击方法，迫使对方失去反抗能力。这些技击术至今仍在军队、公安中被采用。而今武术作为体育运动，是将技击寓于搏斗运动与套路运动之中。搏斗运动集中体现了武术的攻防格斗特点，在技击上与实用技击基本上是一致的，但是从体育的角度出发，它受到竞赛规则的制约，以不伤害对方为原则。如在散手中对武术中有些传统的实用技击方法做了限制，而且严格限定了击打部位和护具。短兵中使用的器具也做了相应的变化，而推手则是在特殊的技术规定下进行竞技对抗的。因此，可以说武术的搏斗运动具有很强的攻防技击性，但又与实用技击有所区别。套路运动是中国武术的一个特有的表现形式，不少动作在技术规格、运动幅度等方面与技击的原形动作有所变化，但是动作方法仍然保留了技击的特性。即使因编排和演练技巧上的需要，穿插了一些不一定具有攻防技击意义的动作，然而就整套技术而言，主要的动作仍然是以踢、打、摔、拿、击、刺诸法为主，是套路的核心内容。因此说武术具有明显的攻防技击性。

（二）具有锻炼方法的独特性

中国武术在锻炼方法上有其自身的特点，有别于其他体育项目，归纳起来有如下4点：

1.内外相合的高度协调。武术动作结构复杂，运动方向多变，每个动作既要求手、眼、身、法、步的协调配合，还要求躯体运动与内在的精神、意识、呼吸的高度配合。长拳中强调“手、眼、身、法、步、精神、气力、功”八法协调配合；形意拳讲究“外三合”即手与足合，肘与膝合，肩与胯合。“内三合”即心与意合，意与气合，气与力合进而达到内外“六合”；太极拳要求“以心行气，以气运身”都是要求锻炼者在运动中达到内外相合，高度协调的目的。

2.刚柔相兼的劲力方法。中国武术用力方法主张亦刚亦柔，认为“纯柔纯弱，其势必削；纯刚纯强，其势必亡”，只有取刚柔之中和，才会生出极其丰富的劲力表现，所谓“刚柔相推而生变化”。为此中国各家拳法或刚中含柔，或柔中寓刚，或先刚而后柔化，或先柔而后刚发，发劲中讲究调集，发于一点。中国武术劲力变化使人琢磨不尽，充满力的内蕴技巧。(www.xing528.com)

3.运气调息贯注动作。中国武术十分重视运气和调息的锻炼。武术在调息中注意与动作起伏变化的配合，有所谓“提、托、聚、沉”四法。腾起时提气，站立时托气，发力时聚气，低势时沉气，使呼吸与运动协调配合，以保证动作的完成和运动持久。更重要的是重视运气，讲究“以心行气”“以气运身”，运动时“行气如九曲珠”，遍体活泼，以养刚中之气、浩然之气，贯于脊中而收于丹田；发力时则从脊而发，达于四梢。西方体育在运动中也注意调整呼吸或加深加快呼吸以助发力和加快动作频率。中国武术则重视养气、练气、运气，使气在意念引导之下与动作相合，做到以意导气，便利从心。

4.气势连贯的整体意识。中国武术在套路演练中十分强调动作与动作的内在联系，在练法上强调势势相承，一气呵成。整套动作不可“断”，要求气脉不断，动作与动作连接强调停歇顿挫，富于节奏，更要做到“形断意连”“势断气连”，要善于运用内在的心志活动，即心、神、意、气将动作有机地连接起来，表现出生动的气韵，如虹的气势，贯一的气质。就是在格斗中也讲究势势相承，连环成招，贯穿一气，令对手防不胜防，咄咄逼人。

（三）具有练习的广适性

武术的内容和练习形式丰富多样，不同的形式和内容都有与之相适应的各种练功方法。其动作结构、技术要求、运动风格和运动量，分别适应不同年龄、性别、职业、体质的人的锻炼需要，人们可以根据自己的条件和兴趣爱好进行选择练习。同时，武术运动不受时间、季节的限制，场地器材也可以因陋就简，这种广泛的适应性给开展群众性健身活动创造了有利条件。